梅花几度梦里寻 全文

**人对于梅花普遍怀有一种特殊的爱恋之情。应该说，没有哪一种花像梅花这样享受着众口一词的好评。其实，就梅的形象看，若是在花中“选美”，它是无论如何也难当花魁的。那薄如蝉翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在**国里，绝对难以招人眼目。历览前贤崇尚梅的缘由，加之几次充当“梅客”的感悟，我想，千百年来梅之所以让人欣赏、赞誉、咏叹，多半是源于它的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是对一个人品行的赞誉抑或是自励的标准。宋代林和靖老先生生性奇俊，终生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山过着隐居生活，平生植梅放鹤，人称“梅妻鹤子”，被传为佳话。

梅花之所以能在**文化中得宠，说来说去，还是文人的笔力所致。**的文人往往自诩要“以天下为己任”，而文人们的际遇又千差万别，特别是那些刚正耿直的正人君子和贤达官宦，往往怀才不遇，或是屡遭贬谪，尝尽阶下之苦。而梅花的韵致高格、清雅幽香便往往被他们寄寓远大的志向，比拟自己的意志和胸怀。如陆游的诗：“向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁?”王冕也有诗云：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”正是这些古仁人的生花妙笔，赋予梅淡泊迷人又孤高桀骜的个性且被广为传播。

从拟人的角度看，造物主也实在是委屈梅了，“二十四番花信风”，梅信属第一，节气恰恰是在“苦寒”之时。尽管生不逢时，命运不济，但梅却我行我素，不屈不挠，在苦寒之中“寂寞开无主”，显现着既勇敢叛逆又悲壮凄楚的品性。正是梅的这种秉性，才使它在物竞天择、优胜劣汰的自然环境中非但未被挤出局，反而被文人们升华到“岁寒三友”“花中四君子”之一的地位。作为一名忠诚的“梅客”，我委实在梅的品行中，汲取了太多太多的教益。每次赏梅归来，时常夙夜忧叹：苦寒之于梅，确属命运的不公，世道的不公。而梅呢，却无怨无悔地傲雪凌霜，凄切着，幽怨着，年年岁岁按季奉献出自己的幽香。常常是在遇到了挫折，遭到了磨难，碰到了不公之时，我在梦乡里便会看到那“千树万树”的梅花。

佛家有“一切有情，众生平等”之说。其实人生一世与世上其他生灵的一生就过程来讲，并无二致。人若托生是国色天香，魏紫姚黄，时时让人羡慕当然是大好事。但世事往往不尽如人意，在这个世界上，**厚禄的幸运者终归是少数，多数人不论从事什么职业，努力的结果充其量只是小康而已。我当然不喜欢贫穷，现今社会，一个终身怀有衣食之忧的人是很难成就事业的。但是我也从不企盼锦衣玉食，大富大贵。凭组织的培养，个人的努力，能有一份自己力所能及且又喜欢做的事情，并在生活上衣食无忧就已足矣。想那冷峻的梅，若真的给它换一个温室环境，怕还真是难以承受呢。梅是在苦寒的背景之下，扎根、生长、开花的，也恰恰是这苦寒，才使它蓄满了成长的动力。苦寒之于梅，何尝不是一份财富呢!人的一生也同样，心想事成，万事顺遂，只是一种美好的愿望而已，苦难同样是人生的必含内容。一个人通过承受苦难而获得的精神价值，同样是一笔特殊的财富，它来之不易，自然也不会轻易丧失。梅是在病态的环境中，在不公正的待遇中散放幽香的，是否要改变这种生存环境，纠正这种不公，讨还个正确的说法呢?这也许是永远也做不到的事情。对此，梅采取的是默默承受的态度，正是这种承受力，才使得它在万花丛中始终能独树一帜!人若失去对困难的承受能力和达观的心态，还会有生存的信念吗?

(摘自《人民日报》)
【探究思考】

1.简要概括梅花在外形和品行上的特点，然后分析**的文人为什么喜欢用梅花自喻。

2.文中画线的句子“苦寒之于梅，何尝不是一份财富呢!”有什么深刻的含意?请结合文章作简要分析。