关于风水问题、可信吗
风与水,是人类生存所必须,风与水,是大自然对人类的恩赐,但是,人类却恩将仇报,说风水是**,认为讲风水是愚昧。但是,若将他鼻子堵起来不吸风,若将他口堵起来不喝水,再问他要不要不这个**?在生与死之间,他肯定不会说不要。 自称万物之灵的人类,有时却笨得可笑,只知人云亦云,却不认真去想,在这个寻觅住地的本能方面,已远不如天上的喜鹊和山中的黄兔了。喜鹊在树上做窝,兔子在山中打洞,它们倒是很懂得风水,没有哪只笨喜鹊把窝口朝着西北方,也没有哪只傻兔子把洞子打在低湿地,唉!诗云“绵蛮黄鸟,止于丘阿,何以人而不如鸟科?”也难怪,现代人住的是高楼大厦,不像过去人住的是平房,四合院,讲亮个绿水环绕,翠竹盈庭,现代人住楼房,只讲究个采光,而忽略了采气,好像只要有阳光晒晒就够了,空气好坏没关系,到了沙尘暴迎面扑来,也只知拉起衣领遮住口鼻,赶快跑回家去关门 ,人与自然,好像要脱离关系了。
说也奇怪。风水学发源地的子孙们,对老祖宗的风水这门可科学懵懵懂懂,而外国科学家们、却对**的风水之学研究日精,倍感兴趣。崇洋的炎黄子孙们,且看看国外学者和科学家们对**风水学的评论吧。
日本的郭中端先生说:“**风水实际是地理学,气象学,生态学,规划学和建筑学的一种综合的自然科学”(引自[英]ermestl稥itel伊特尔,《风水是古代**神圣的景观科学》1883年)
查理chately在《**的科学与文明》一书中说:“**内外水是使生者与死者之所处与宇宙气息的地气取得和合的艺术。”
孙保罗(paulsun)在1982年《纽约太阳村会议》上报告说:“风水世界观可溯源于对天文地理的仰观俯察,也包涵着深奥的精神感应。这是一种堪天舆地,与大自然和谐,协同的方法,从而使居住者及其子孙能在其聚居处拥有平实的生活。”
说来可怜亦可悲,我们老祖宗对人与自然的科学发现与论证,今天却要利用国外学者的著作说明,才能收到“名人效应”,对此,国人之有自尊心者,亦当“感慨系之矣!”
当然,也不能否认,风水学曾被企业**色彩,气流,气场,磁场这些自然科学的东西,被神鬼妖魔所代替,一斤醇香的好酒,装在一只标有农**字样的瓶子里,以致许多人不敢享受它,这也是些不肖的炎黄子孙们的可恶之处。在科学发达的今天,应该还给风水以本来的面目了,让老祖宗的文化遗产,给我们带来居住上的安适,精神上的和畅与身体上的健康,能如此,也堪慰老祖宗们的在天之灵。
年老的人都记得,旧社会时,多是私人住房,有的几代流传,数十百年不改,故 地的风水颇受重视。新**成立以后的住房改造,和相当长时间的住房政策,很多人都住公房,随时都可能搬迁,所以也没有人去注意什么风水。20世纪末,随着经济的发展,**人终于又能重温属于自己的房子梦,**迎来了大兴土木的时代,房地产的发展方兴未艾,每一个**人,终将拥有或大或小的一座私人住房,有个永久安身之所。于是,也就很自然地要注意到这房子的通风采光,磁场、气场、绿化环境,传染来源,但是,环境是可见的,磁场、地场、气场则是视而不见,听而不闻的无形之物,如何找到理想的住所,是每一个有积蓄者时刻所关心的问题。何况,媒体时有报道,街头巷尾常有所闻,某地有凶房,某地有鬼长,言者绘声绘色,听者毛骨悚然,人就是这么奇怪,不信**的人,往往也怕鬼,谁愿去住鬼宅呢?历史上就有这么记载,说是健康(今南京市)有一块空地,被视为凶宅,刘宋王朝的大臣王僧绰,常以豁达自许,不信风水之说,主动请求在这块地基上建房,结果房未建好,就被政敌杀死,人们都认为他是不信风水的恶果,消息传开,那些不信风水的人,为了生命不致过早结束,也不敢去步王僧绰后尘了。面对着可能危及本身的事,人总是宁可信其有,而不愿去做“暴虎冯河,死而无憾”的蠢事。唯其如此,故欲购住房者,是不可不知风水之学的,这是一个方面。
另一方面,从事房地产开发者,更没有风水方面的知识,一幢大楼做起来,几家搬进去一住,大人头常痛,小人常闹夜,话一传开,好事不出门,坏事传千里,谁还来买你的房子呢?据说浙江湖州有个房地产开发商,建房控地基时,将地下几窝蛇挖死了,招来了蛇的报复,房建成后,住进去的人,这家叫着抽水马桶里有条蛇,那家叫着蛇在被窝里缠她的腿,常常是睡到半夜里整个楼层一片打蛇声,蛇从什么地方钻到屋里来的呢,虽百思不得其解,但家里跑进来蛇却是事实,结果,剩下的房子,连鬼也不进去住了。
**有句俗语,日图三餐,夜图一宿,一幢风水不好的房子送给人住尚且没人敢住,何况要人掏腰包!因此,实际一点,学一点风水学问,对于自己,对于自己下一代人都是非常必要的。
所以要正确看待风水 相信科学的风水 反对**
中华大玄空风水网
说也奇怪。风水学发源地的子孙们,对老祖宗的风水这门可科学懵懵懂懂,而外国科学家们、却对**的风水之学研究日精,倍感兴趣。崇洋的炎黄子孙们,且看看国外学者和科学家们对**风水学的评论吧。
日本的郭中端先生说:“**风水实际是地理学,气象学,生态学,规划学和建筑学的一种综合的自然科学”(引自[英]ermestl稥itel伊特尔,《风水是古代**神圣的景观科学》1883年)
查理chately在《**的科学与文明》一书中说:“**内外水是使生者与死者之所处与宇宙气息的地气取得和合的艺术。”
孙保罗(paulsun)在1982年《纽约太阳村会议》上报告说:“风水世界观可溯源于对天文地理的仰观俯察,也包涵着深奥的精神感应。这是一种堪天舆地,与大自然和谐,协同的方法,从而使居住者及其子孙能在其聚居处拥有平实的生活。”
说来可怜亦可悲,我们老祖宗对人与自然的科学发现与论证,今天却要利用国外学者的著作说明,才能收到“名人效应”,对此,国人之有自尊心者,亦当“感慨系之矣!”
当然,也不能否认,风水学曾被企业**色彩,气流,气场,磁场这些自然科学的东西,被神鬼妖魔所代替,一斤醇香的好酒,装在一只标有农**字样的瓶子里,以致许多人不敢享受它,这也是些不肖的炎黄子孙们的可恶之处。在科学发达的今天,应该还给风水以本来的面目了,让老祖宗的文化遗产,给我们带来居住上的安适,精神上的和畅与身体上的健康,能如此,也堪慰老祖宗们的在天之灵。
年老的人都记得,旧社会时,多是私人住房,有的几代流传,数十百年不改,故 地的风水颇受重视。新**成立以后的住房改造,和相当长时间的住房政策,很多人都住公房,随时都可能搬迁,所以也没有人去注意什么风水。20世纪末,随着经济的发展,**人终于又能重温属于自己的房子梦,**迎来了大兴土木的时代,房地产的发展方兴未艾,每一个**人,终将拥有或大或小的一座私人住房,有个永久安身之所。于是,也就很自然地要注意到这房子的通风采光,磁场、气场、绿化环境,传染来源,但是,环境是可见的,磁场、地场、气场则是视而不见,听而不闻的无形之物,如何找到理想的住所,是每一个有积蓄者时刻所关心的问题。何况,媒体时有报道,街头巷尾常有所闻,某地有凶房,某地有鬼长,言者绘声绘色,听者毛骨悚然,人就是这么奇怪,不信**的人,往往也怕鬼,谁愿去住鬼宅呢?历史上就有这么记载,说是健康(今南京市)有一块空地,被视为凶宅,刘宋王朝的大臣王僧绰,常以豁达自许,不信风水之说,主动请求在这块地基上建房,结果房未建好,就被政敌杀死,人们都认为他是不信风水的恶果,消息传开,那些不信风水的人,为了生命不致过早结束,也不敢去步王僧绰后尘了。面对着可能危及本身的事,人总是宁可信其有,而不愿去做“暴虎冯河,死而无憾”的蠢事。唯其如此,故欲购住房者,是不可不知风水之学的,这是一个方面。
另一方面,从事房地产开发者,更没有风水方面的知识,一幢大楼做起来,几家搬进去一住,大人头常痛,小人常闹夜,话一传开,好事不出门,坏事传千里,谁还来买你的房子呢?据说浙江湖州有个房地产开发商,建房控地基时,将地下几窝蛇挖死了,招来了蛇的报复,房建成后,住进去的人,这家叫着抽水马桶里有条蛇,那家叫着蛇在被窝里缠她的腿,常常是睡到半夜里整个楼层一片打蛇声,蛇从什么地方钻到屋里来的呢,虽百思不得其解,但家里跑进来蛇却是事实,结果,剩下的房子,连鬼也不进去住了。
**有句俗语,日图三餐,夜图一宿,一幢风水不好的房子送给人住尚且没人敢住,何况要人掏腰包!因此,实际一点,学一点风水学问,对于自己,对于自己下一代人都是非常必要的。
所以要正确看待风水 相信科学的风水 反对**
中华大玄空风水网
佚名
2024-12-23 18:09:14
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佚名2024-12-23 09:51:53
问关于风水问题
答1、**人的设计也不是太好呢,不明白为什么有这个入户花园2、厨房在西北方,这个是乾卦方,这个地方烧火也不是太好3、洗手间的位置放在十字线的地方也不好4、入户花园...
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佚名2024-12-23 08:51:50
问关于风水问题~
答仅凭这些资料,任何风水师都无法做出准确的判断。
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佚名2024-12-23 13:16:08
问关于风水问题。
答1、建议最好还是协商,搞成斗风水对谁都不好。2、如果他们的镜子挂在外面并向着你家,无疑对你家有影响。3、挂剑没有用的。4、如果他们是故意这样做的,又不好协商,化...
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佚名2024-12-23 00:34:49
问关于风水的问题
答如果是从风水角度来看,你卧室的格局和摆设恰当就可以啦,壁画那些用自己喜欢的就是啦!自己不喜欢的,再好看着心情也不好的!适合自己的才是最好的!
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佚名2024-12-23 03:22:11
问关于风水问题(o_o)?
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佚名2024-12-23 15:17:58
问请问可以问您一些关于风水的问题吗?
答你好,不知你有什么疑问,我可以帮助你吗?我是白发病尉迟,是风水的爱好者。
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佚名2024-12-23 03:30:05
问关于住房,看风水,可信吗?
答风水这东西,信则有,不信则无。打你记事起,就信风水,没问题,继续信,老大不小了再信,就没必要了。
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