汨罗滨江一号楼盘风水好吗

您好！得之我的近况 一同学爸爸问我 滨江一号怎么样他们打算在那里购房，我一个劲的摇头，汨罗江的返弓背，并且直冲沿江大道，又临角 五路交叉之口。且非方正之句。风水下下之地。 如有易友请留言 一起探讨学习~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一直有人说我忽悠 ，让我想起了某黑道大哥说的碰瓷， 自古有宁为玉碎，不为瓦全。意思就是说 想出名 要跟行内顶尖的大佬 死磕，争取一战成名，要是天天和瓦片般的小喽啰 天天死磕，只是一届无名小卒而已 。

在帖子里来碰的 大多是这样的心理，我结识的高手不胜枚举，也有不少像我这样年少轻狂的，火星子大的，但就算开始一语不合 几番论道之后大都有心心相惜的意味。
前来回帖的 当然也有虚怀若谷的，我的感觉是 今天的年轻人对于传统的文化传承越来越少了。对于这一部分人，我会在本帖不定时做一些居家风水的讲解，
风水相当复杂，属于山**命相卜 中的相学一脉。今天闲来做做简述

山、**、相、命、卜统称玄学五术，相传在四千六百多年以前，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。

黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜太公在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承，到了三国时代传到诸葛亮手中，辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间虽然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如诸葛亮得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术（阴阳风水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘基（字伯温）得到《金篆玉函》，助朱元璋创立大明江山，后全身而退。《金篆玉函》经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派，大致分为：山、**、命、相、卜，统称为玄学五术。
那么什么是山、**、相、命、卜呢？在此简单说一下：“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘术；“**”包括三部分：“方剂”、“**”、“灵疗”；“相”的部分包括两种：“人相”、“地相”；“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：“占星术”、“干支术”；“卜”术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等。

前面的一些内容尽管都是传说，但山、**、相、命、卜同宗同源却是不争的事实，都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是**传统文化中最重要的东方科学部分，
要学习传统精髓，不论是丝弦竹乐，水墨书法，中**武术，兵法权谋，这些都将是你的起点。我们说的居家风水只是其中非常细小的一致流派，说到这个很多人会说 不科学，**之类的话，现在我来从我习道十三年的见解分析一下这一点，
古代传统文化是基于宇宙全息观念来分析的，主张整体性。内在联系。重点见诸于太极，两仪，三才，四象，五行，六壬，七星，八卦，九宫等!

现代科学更倾向于从微观的角度，从外在的角度来解决问题。主要起源 生产力的进步引发的工业**等人来生产力的解放，也就是说现代科学还是个小娃娃。现在很多人硬要拿科学来解释浩瀚的传统精髓，解释不了就说伪科学，**等，确实不否认很多人借此**谋财，但他们怎么不打着科学的旗号来**呢，这我倒觉得挺有意思。有争论的 我想说 放下争执。科学发展到今天衍生出人们也越来越发现，很多现在**学觉得没用的诸如阑尾，扁桃体一发炎就要割掉的原来是人体大免疫系统重要的一环，对大自然工业化的干预，什么都开始不适合人来食用，等等。随着科学慢慢发展，我们易学爱好者的认知是，科学将会和**的道，殊途同归。
风水之局 最忌遇山会水，凡有此局者 非大吉即大凶，在汨罗长大的我们 **故居 杨开慧故居 **故居 曾国藩故居 等等去的不少，大家可以联系一下这几者的原址 看看他的相似之处
望采纳，谢谢