对于易经你们有多少见解？请教

易理博大精深，非一人的智慧所能完整解读。本人理科出身，自知这是智小而谋大，然而总想一吐为快。如果有误大家的时间，敬请原谅。
《易经·系辞》曰：易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。
以言者尚其辞。即是从文学角度学习易经。笔者认为，单纯崇尚易经的文学，对其它功用视而不见的人，不算入门。
以动者尚其变。即相当于现今的哲学。吉凶生乎动，动则生变，是吉是凶，易经的卦爻辞给出了明确的判词，动是因，变是果，结合你的现实，辩证分析，自然有了行动的方向。
以制器者尚其象。即是相当于现今的科学。特别是对于搞发明创造的人，运用易经的思维，很容易帮助你打开思路。有时价值连城。
以卜筮者尚其占。易经也确有占卜功能，喜欢占卜术的也可以学易经。
周易入门有两个途径，一个是学算卦，通过算卦来逐步熟悉易经。笔者认为这是一个偏门。因为算卦只是《易经》的外衣，世人都有预知未来的**，通过算卦，可以慢慢进入易道，这非常符合常人的心理。从这一点看，《易经》的作者真是用心良苦。另一个途径，就是从处世哲学的角度直接进入易学殿堂，这应该是《周易》的正门。易经的处世哲学对社会的贡献最大，《易经》的处世之道，是天地自然的光明正道。亲身体会，开始学算卦的时候，虽然卦灵了，但我并不会做人，甚至有失正道。
。《周易》以乾坤为首，阐述了天地、君臣、父母等众多的自然道理。在君臣关系上强调了爻位效应。在人与人的沟通方面强调了相应关系。笔者解读《易经》，基本上遵循下面的几点原则：
1、六十四卦的每一卦，都是由两个八纯卦组成的六爻卦，从初爻到上爻，每一爻都有它阶段性意义。
2、初爻位置居最下，人物代表最低层的平民百姓，事物过程代表最初的思想。二爻是内卦的中位，人物代表士大夫，类似于百姓中的中间力量。三爻不正，三多凶。五爻为君爻，代表一个单位的主要领导或一个**元首，或**的统帅。五多功。四爻在外卦而紧随五爻，代表主人身边的人。四多惧。上爻是每一卦的终结，多数是物极必反或丙极分化。六十四卦的每一爻都有中与不中，正与不正，相应与不相应的区别。
3、《易经》六十四卦每一卦都是在讲理布道，论天理，指明为人处世之道，且卦与卦之间都有关联。