六摇八封求财和婚姻易经第一卦卦意是什么
1、 乾卦 乾为天
《乾》(下乾上乾) 第一
刚健中正品物行,自强不息万事通;
六位时成龙御天,元亨利贞四德功。
潜龙勿用藏阳气,见龙在田有文明;
终日偕行精修业,群龙无首吉门庭。
困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
《乾》卦居六十四卦之首,由六阳爻组成,后人谓之纯阳之卦。依《说卦传》,其取象为“天”,其性质为“至健”。《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性,由“潜龙”到“亢龙”,层层推进,形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽、生长、盛大乃至于亢穷的变化过程,具有极强的辩证色彩。如其初爻之“勿用”,上爻之“有悔”,表明做任何事情,“不足”或“太过”都是不合理的,都不会有好的结果。其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”,则表明“适中”才能得到最理想的结局。
乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢?这里关键就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原,对一个人来说,就是这个人根本的价值观和终极的人生目标;对一个企业来说,就是这个企业的文化——共同的价值观、企业的终极追求。找到了自己的“元”,那么就会一路畅通,大吉大利。
乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态、六种做法。用“龙”作比喻,从下往上就是潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙,这标志着任何事物孕育、发生、发展、高峰、衰落、重生的过程。《易经》非常形象地将六个时位与龙的六种状态结合起来了。为了适应这六个时位、六种状态,必须采用六种不同的做法,才能趋吉避凶、趋利避害。
乾卦代表天,乾卦六个时位的变化规律就是天道规律,天道统领地道、人道。天道是变化的,万事万物也是变化的,所谓好或坏的结果实际上都是由于自己对时位怎样把握、怎样处理造成的。有什么因,才有什么果,这是铁的规律。让我们自己静下心来好好想一想,此时此刻我处在哪一个时位,我应该怎么做才能趋吉避凶,下一步预示怎样的结果,这样的结果是什么原因造成的。
《乾》卦取天为象。天可喻是太阳,太阳运转不息,永放光芒,其特征与“健”正好吻合。人类行为应当效法大自然的运行规律,领悟由无而有,由盈而亏的法则性,始能把握时机,知道进退。当潜伏时,应当觉悟,无以发生力量,必须坚定信念,隐忍待机,不可妄动。当显现时期,羽毛未丰,应以诚信,接近群众,结合力量,始能获得立足之地。当成长时期,应当奋发,自强不息,充实力量;同时,必须戒慎,以避免危险,遭致毁损。当茁壮时期,应巩固群众基础,审慎把握有利时机,一举而获得成功。当抱负得以施展的极盛时期,应当一本初衷,选贤与能,造福群众,使其各安于位,各得其宜,始能安和乐利。盛极而衰,物极必反为大自然的常则,故必须居安思危;极端阳刚,必然产生反常作用;必须时刻警惕,冷静,不逞强,顺其自然,谨慎因应变化,善用刚柔,掌握进退存亡的关键,坚守纯正,始能确保祥和与安全。
《乾》(下乾上乾) 第一
刚健中正品物行,自强不息万事通;
六位时成龙御天,元亨利贞四德功。
潜龙勿用藏阳气,见龙在田有文明;
终日偕行精修业,群龙无首吉门庭。
困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
《乾》卦居六十四卦之首,由六阳爻组成,后人谓之纯阳之卦。依《说卦传》,其取象为“天”,其性质为“至健”。《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性,由“潜龙”到“亢龙”,层层推进,形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽、生长、盛大乃至于亢穷的变化过程,具有极强的辩证色彩。如其初爻之“勿用”,上爻之“有悔”,表明做任何事情,“不足”或“太过”都是不合理的,都不会有好的结果。其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”,则表明“适中”才能得到最理想的结局。
乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢?这里关键就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原,对一个人来说,就是这个人根本的价值观和终极的人生目标;对一个企业来说,就是这个企业的文化——共同的价值观、企业的终极追求。找到了自己的“元”,那么就会一路畅通,大吉大利。
乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态、六种做法。用“龙”作比喻,从下往上就是潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙,这标志着任何事物孕育、发生、发展、高峰、衰落、重生的过程。《易经》非常形象地将六个时位与龙的六种状态结合起来了。为了适应这六个时位、六种状态,必须采用六种不同的做法,才能趋吉避凶、趋利避害。
乾卦代表天,乾卦六个时位的变化规律就是天道规律,天道统领地道、人道。天道是变化的,万事万物也是变化的,所谓好或坏的结果实际上都是由于自己对时位怎样把握、怎样处理造成的。有什么因,才有什么果,这是铁的规律。让我们自己静下心来好好想一想,此时此刻我处在哪一个时位,我应该怎么做才能趋吉避凶,下一步预示怎样的结果,这样的结果是什么原因造成的。
《乾》卦取天为象。天可喻是太阳,太阳运转不息,永放光芒,其特征与“健”正好吻合。人类行为应当效法大自然的运行规律,领悟由无而有,由盈而亏的法则性,始能把握时机,知道进退。当潜伏时,应当觉悟,无以发生力量,必须坚定信念,隐忍待机,不可妄动。当显现时期,羽毛未丰,应以诚信,接近群众,结合力量,始能获得立足之地。当成长时期,应当奋发,自强不息,充实力量;同时,必须戒慎,以避免危险,遭致毁损。当茁壮时期,应巩固群众基础,审慎把握有利时机,一举而获得成功。当抱负得以施展的极盛时期,应当一本初衷,选贤与能,造福群众,使其各安于位,各得其宜,始能安和乐利。盛极而衰,物极必反为大自然的常则,故必须居安思危;极端阳刚,必然产生反常作用;必须时刻警惕,冷静,不逞强,顺其自然,谨慎因应变化,善用刚柔,掌握进退存亡的关键,坚守纯正,始能确保祥和与安全。
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