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易经,女,属马,六月初九,早八点,1978年出生

  计算得水火既济卦之**屯卦。

 

  居安思危 察机识变

  63、既济卦 水火既济

  《既济》(下离上坎)  第六十三

  既济初吉终有乱,水在火上防险陷;

  狐狸濡尾车曳轮,妇丧车饰七日见。

  高宗伐鬼三年胜,阴晴寒暑天常变;

  积德行善降福报,坎水灭顶有灾难。

  【原文】 既济:亨小。利贞。初吉,终乱。

  【译文】既济卦是以渡水已竟,象徵事已完成、万事皆济之意。当既济之时,刚大柔小,各当其位,皆得其所,不仅大者亨通,小者亦无不亨通,惟必须谨守正道,始能获利。既济之初,虽能获吉,惟人常不能居安思危、慎终如始,及至终极,往往滋生危乱。

 

  既济,即已经完成之意。此卦六爻皆当位有应,构成完整的卦形,表明矛盾已经全部解决,一切均已完成。但正如卦辞所说:“初吉终乱。”因此,这一卦又预示了新的矛盾的开始。《象传》以此为戒,让君子“思患而豫防之。”卦中六爻,也无不见警戒之意。初戒慎行,二戒勿逐,三戒小人勿用,四戒日日惕惧,五戒修德是务,上戒守持长久。

  由卦形来看,这一卦,阳爻都在奇数位置,阴爻都在偶数位置,全部得正,形象最完整,象徵成功,称作既济卦。然而,造物的微妙,正在于此,阴阳错综复杂,才能产生变化,生生不息;过于完整,反而僵化,以致丧失积极奋发的活力,不能再有大的作为,祇有小事,勉强还能亨通。凡事在成功之后,跟著来的,必然是颓废松懈,趋向没落;因而,必须坚守正道,继续奋发努力,才能有利。当作功来临,在极端兴奋中一切显得吉祥;然而,物极必反,终久又将陷入混乱,以告诫守成的艰难。

  这一卦的“卦辞”,并不吉祥,以下六爻的占断,也都有警惕的语气。宇宙间一切最美满的事物,也愈隐藏著危机;由这一卦,就可以看出‘易经’含义的深长。

  互一下,里边却是未济。 所以表面看万事大吉, 其实却事有不成。 所以要居安思危,同样要终日乾乾,夕惕若厉。

  水,也为险。坎在外,离在内,君子虽心性光明,但往外发展,必有凶险。处既济之中,仍然要小心如此。

  既济表面看,一片大好,其实不然,非常危险,远不如泰卦,泰卦是天地相交,既济是水火既济。

 

  一爻变看本的变爻解卦,就是看既济卦的九三爻。

  【原文】九三:高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。

  《象》曰:三年克之,惫也。

  【译文】九三阳刚得正,与上有应,处离明之终,其刚能济事而王事有成,虽仅存小患,亦不敢掉以轻心,故以殷高宗伐鬼方为喻,说明盛明君主伐小蛮夷,历经三年而后定,显现其用兵之难,及护国爱民用心之勤。又以小人居安不能思危,不能守持初吉而导致终乱,故戒以小人勿用。

  九三阳爻居阳位,当位不当中,自身得当环境不利,是以事倍功半,《既济》代价较大,非一般人可能承受。

 

  失败是成功之母,然而有时候,成功也是失败之母。许多失败者,并不是被对手打垮的,而是被自己的成功冲昏头脑,以致败下阵来的。人生没有永久的辉煌,“月盈则亏,水满则溢。”成功者必须要时刻保持清醒的头脑,像曾子那样每日“三省吾身”,像唐太宗那样“三镜自照”,适时改正自己的缺点,矫正人生的航标,换个角度和立场去思考、去做事。只有甩掉成功的包揪,才能获得更大的成功。

  对于一个拥有辉煌过去的人来说,记忆珍藏了他们太多美好的回忆。然而,当我们沉醉于过去的成功的时候,也就失去了前进的动力。不仅在古代,就是在现实生活中,许多企业家在淘得生意第一桶金后,便不思进取,失去了淘第二、第三桶金的机会。nba著名球星阿里纳斯曾经说过:“为什么我的球衣是0号?因为我要提醒自己,每天我都要全力奋战。”

  也许,我们应该记住下面这个故事:

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佚名
2024-12-22 11:48:59
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