**周易协会的领导简介
**周易协会荣誉会长,武汉大学教授
唐明邦,号云鹤,男,1925年1月23日生,重庆市忠县人。国际统一易**合会讲师团教授,世界当代十大杰出易学家,著名哲学家。他出生贫农家庭,小时候上山放牛割草,下田栽秧割谷;农闲入私塾,读四书、五经。
1941年入忠县精忠中学读初中,1944年入中央大学附中读高中。1946年高中毕业后,在四川青木关中学、培风中学、正中中学任教。1949年秋,加入重庆地下党外围组织——新青社。
1950年1月任《西南工人日报》记者、编辑。1953年调全国总工会西南办事处作秘书工作。1954年8月以调干生入北京大学哲学系学习。爱好**哲学,聆受冯友兰、张岱年、任继愈等教授教诲。
1958年入武大,主讲**哲学名著选读、**哲学史、**辩证法思想史。为研究生和日本、韩国高级进修生讲易学源流举要、隋唐道教等课程。曾任**哲学史教研室副主任、哲学系教学指导委员会委员。唐明邦教授为****党党员,教学认真负责,学风谨严,教书育人,多次被评为先进工作者、优秀**党员,荣获湖北、武汉、武大科研成果优秀奖。1988年获**王宽诚教育基金会赞助,应邀赴**中文大学新亚书院哲学系讲学,同时在**浸会学院、佛教法住学会作学术演讲。多次在国内、**、**参加国际学术会议。
1989年,筹建**周易协会,担任首任会长。社会兼职有山东大学兼职教授、**哲学史学会理事、**周易学会顾问、湖北省道教学术研究会会长、东方国际易学研究院学术委员、湖北省周易学会顾问、《道家文化研究》编委、《宗教学研究》学术委员。同时,受聘为湖北、河南、河北、江西、江苏等省周易研究会顾问。
唐先生和学生萧汉明教授长期耕耘于珞珈山,精研《易经》,开创了珞珈周易学派。门下第三代研究《周易》的学者有黄黎星、崔波、问永宁、梅珍生、丁四新、郑朝晖、唐琳、孙劲松、张春香、陈仁仁等。
其生平事迹载于《世界名人录》(美国)、《东方之子》(海外版)、《共和国专家成就博览》(《**画报》社出版)、《华夏英杰》、《**当代杰出**党人》等辞书。学术论著有《当代易学与时代精神》、《邵雍评传》(附《陈抟评传》)、《易学与长江文化》(合著)、《李时珍评传》、《本草纲目导读》;主编《周易评注》、《周易纵横录》、《**古代哲学名著选读》、《**近代启蒙思潮》;参加编写《易学基础教程》(朱伯昆主编)、《易学与管理》(余敦康主编)、《**哲学史》(萧萐父、李锦全主编)、《**辩证法史稿》(萧萐父、李德永主编)、《**哲学史纲要》(萧萐父、李锦全主编)、《楚国历史文化辞典》(石泉主编)。在国内、美国、**、**学术刊物上发表学术论文200余篇,约200万字,如《周易与21世纪》、《周易象数与古代科学》、《太极思维方式与东方管理原则》、《老子与道教》、《道教炼丹术对古代科学技术发展的影响》、《宗教的永恒魅力在于净化人的心灵》、《以佛解易,援儒证佛——读〈周易禅解〉》等。
**周易协会荣誉会长
刘大钧,男,山东邹平人,1943年1月生。中央文史研究馆馆员。**周易学会会长,**政协委员,教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与**古代哲学研究中心主任、山东大学终身教授、博士生导师,《周易研究》主编。多年从事易学研究,尤精于象数易学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。出版《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《周易讲座》、《纳甲筮法》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》》等等。
刘大钧生于1943年1月3日,属马。他天资聪明,学习成绩优秀,尤其爱好语文与历史课。1961年高中毕业后连续三年报考山东大学,都因为家庭有问题而不能如愿。于是他到济南市里拉起板车,干起了临时工。“大钧”之名就是因为他龙年出生而起,是根据《易经》乾卦九五爻辞“飞龙在天”而来的。刘大钧的外公看见自己的外孙名落孙山,心中不忍,于是就指给他一条自学成才的路:研究“大道之源”的《易经》。自此,刘大钧便白天干活,晚间攻读《周易》。因为他对外公的卜筮“预测”能力深信不疑,于是便稳住心性,一心研究《周易》,反复攻读外公的易学书籍,背诵六十四卦及《系辞传》,写下几十万字的读书笔记。1966年,无产阶级**开始,**把他打成“封资修的残渣余孽”,拉出去游街,还抄了他的家。所有这方面的书籍和读书笔记都被付之一炬。在这种情况下,他攻读《周易》,也只好转入了“地下”状态。
1978年3月18日,**科学大会召开。刘大钧的第一篇文章《读史释易》在《**哲学》上发表。时任**社会科学院院长的**看了这篇文章,给时任山东大学校长的吴富恒写了一封推荐信,要他破格起用刘大钧这位没有大学文凭的社会学者。吴校长也认为刘大钧是一个难得的人才,经过哲学系几位教授的答辩考核之后,刘大钧便进入山东大学。他的工作是在哲学系从事**哲学史的教学与研究工作,但侧重于《周易》的研究。在此之前,刘大钧还是一个济南市街道办服装厂的仓库保管员。
刘大钧进入山东大学时,年龄已是四十一岁。他埋头苦干,早日出拿出《周易》方面的研究成果。于是他勤于钻研,苦心思索,终于在1986年写成《周易概论》一书。该书由齐鲁书社出版,后又多次再版。国际上还有日文、德文及英文翻译本。该书于1998年获山东省社会科学研究成果一等奖。
2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员[1]。编辑本段人物著作 《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易全译》、《周易讲座》、《周易传文白话解》、《纳甲筮法》,并《主编》、《大易集成》、《大易集要》、《大易集述》及《象数易学研究》一、二、三辑。刘大钧先生先后主持召开了“第一、三届国际周易学术讨论会”(1987、1997年)、“首届海峡两岸周易学术研讨会”(1993年),创办了我国第一份易学研究专刊《周易研究》,发行28个**和地区,在海外造成了极大影响,被国际易经学会会长,夏威夷大学教授成中英先生誉为“推动当今**易学研究迈出重大里程碑的人”。
刘大钧在二十世纪**易学事业的发展方面,做出了三大贡献”。首先,刘大钧把大道之源的易学继承下来,结合现代进行研究,著书立说,送上文化思想的讲台,为在新形势下,弘宣国粹,发扬中华优秀传统文化奠定了理论基础和舆论基础。他在山大建立起“周易研究中心”、在**建立“研究学会”、“学社”,创办起**学术史上第一份《易》学研究专刊《周易研究》。其次,他又第一个揭开了同根同祖远在海峡对岸同仁们的大门。第三大贡献,就是推动易学走向世界,走向未来。
刘大钧是在出书、开会、出国等活动中出名的。还有一个重要的方面,他之所以被国内外搞“易术”的人奉为龙头老大,多是与他的身份、头衔和于这方面的宣传、普及“成就”分不开的。刘大钧声名大振是从1987年12月5日召开“首届国际周易学术讨论会”开始的。参加会议的有来自六个**和两个地区的二百多名学者。刘大钧主持会议,在开幕词中说:“在科学昌明的今天,《周易》所提示的永恒母题的历史的与现实的科学价值,必将被挖掘出来。”在这次大会的开幕式上,来自美国哥伦比亚大学年近八十的种启禄教授提议:海外学者起立向刘大钧致意!于是有二十多位海外学者“齐刷刷站起来”,向刘大钧鞠躬致意。对于这次大会的召开,刘大钧的确费了不少心力。他四上北京,终于获得**教委的批准,又游说山东省省长**安,拨给了会议经费。就是这次大会的召开,被说成是当代《周易》热的起始点,也就是所谓的“第一个里程碑”。
1988年,《周易研究》正式向**发行。**《大公报》早在1987年12月9日就报道**第一份《易学研究》期刊已经获准于1988年一月向全国发行。这是自《周易》产生以来,在中华大地上研究《周易》的第一份杂志。在一些企业家的支持下,刘大钧能够办成这本杂志,并且后来发展有“国际标致连续出版物”刊号。
到了1989年5月22日,刘大钧的“周易研究中心”又筹办召开了“**周易协会”的成立大会。24日下午,**周易协会宣告正式成立。由武汉大学哲学系的唐明邦教授任会长,刘大钧任副会长兼秘书长。到了1996年“**周易学会”成立时,刘大钧当上了会长。从“大一统”的角度看,刘大钧能聚拢**的某些《周易》研究者同**的一些《周易》研究者一道开会,这是一个贡献。在刘大钧的努力下,“首届海峡两岸《周易》学术讨论会”于1993年8月在济南召开。有**代表25人,**代表2人,韩国代表1人,**代表62人。著名哲学家任继愈先生到会并在开幕式上讲话。当时美芝灵国际易学研究院的一些人也参加了会议。这次会议的主题是“《周易》与哲学文化”,可任人发挥的“学术问题”有:“易学与**当代文化建设及经济建设”、“易学与现代知识体系的关系”。1995年5月刘大钧“率**易学代表团一行十人参加了”第二届海峡两岸周易学术研讨会,其中有北京方面的朱伯昆、郑万耕、李申等。1997年7月,又在北京召开了第三届海峡两岸周易学术研讨会。学术专著有1、《周易概论》2、《周易古经白话解》3、《周易传文白话解》4、《易传全译》5、《周易讲座》 6、《纳甲筮法》7、《纳甲筮法讲座》8、《今、帛、竹书〈周易〉综考》 9、《周易古经白话解》(英文版)10、《易经全译》(法文版)11、《周易折中》文集有1、《大易集要》2、《大易集述》3、《大易集义》4、《大易集说》5、《大易集奥》6、《元典哲蕴》7、《象数易学研究》(一、二、三辑)8、《大易集成》
**周易协会荣誉会长
廖墨香,男,1936年出生,湖南省新化县人。著名的数学和逻辑学统计学专家,**国学和易学泰斗,“北派易学”开山宗师。易学与数学结合科学成果极为突出的著名应用数学专家。现任南开大学允公高等教育进修学院副院长,兼南开国学研究中心副主任。北京大学、北京联合大学等特约国学和易学教授与博士生导师。
1936年出生于湖南省新化县,1959年毕业于北京师范大学数学系,分配在天津从事教学工作。曾在天津大学理工分校及理工学院等高校任教。
1992年获德国中**学院客座教授的名誉称号。90年代初期获得后来易学界广为人知称颂的“南邵北廖”之赞誉(即南有邵伟华,北有廖墨香,在易学界有“邵伟华传道江湖,廖墨香治学朝堂”的典故)。被国际誉为“北廖——翰墨书香,不老希夷”。
廖墨香教授出生于**易世家,酷爱**传统周易术数,通览了民间、图书馆众多易学典籍,用数学家的睿智经过潜心多年研究,很多周易应用的成果,造诣颇深。他把我国古代周易占卜之术加以改进,使之成为预测现代经济生活的有效方法。其1991年出版的<周易预测学指南>遍及全国各地,深受中外人士的好评和欢迎,并为新加坡等国国立图书馆收藏;1994年出版<周易与现代经济预测>一书,又一次轰动当今易学界;在易学风水预测领域的著作、培训广为流传。
廖老为人师表,淡泊名利,深研苦修易学大道,至今虽过古稀之年,但谦诚好学,大度恳诚,不计得失,不耻下问,虚心向各行同仁求教,每天都要记笔记写心得,可谓纯粹之人,堪称易界之尊。
**周易协会荣誉会长
邵伟华,男,1936年12月生,湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。是享誉国际著名的预测学家。为了把《周易》应用于现代科学,1993年在湖北省创建了鄂州市邵伟华易学研究服务中心。1996年创刊了我国第一个《周易与应用》的学术杂志,1996年12月召开了我国和世界易学史上第一次**首届《周易》应用学术研讨会。
**的《周易》是**古代人民聪明智慧的结晶。《周易》上讲天文,下讲地理,中谈人事。是研究天体、地球和人体的运动规律。在社会科学上,文能安邦,武能定国。在自然科学上是人类信息科学的起源和基础;在生物学上,是研究人类生物遗传基因的科学。《周易》是人类科学的大纲,是世界科学宝库中的一颗灿烂的明珠,是和谐学,是中华之魂,在世界上享有“科学皇冠上的明珠”的美称。
由于**的社会制度和法律把《周易》命理学订为**,不准宣传,不准应用研究,而封锁了40多年。邵伟华先生为了捍卫科学真理,不怕不发工资,不怕批判斗争,不怕坐牢,不怕杀头,至生死于度外,勇闯《周易》禁区,捍卫科学真理。他通过应用研究,用大量的应用事例,连续写了四部并出版了《周易与预测学》、《周易预测例题解》、《四柱预测学》、《周易预测学讲义》。他的四部应用著作,轰动了**,点燃了**和世界易学热的熊熊烈火。邵伟华先生是被公众认同的著名周易研究学家。
**周易协会荣誉顾问
宣兆琦,男,1955年6月生,山东兖州人。1982年7月于兰州大学本科毕业。现任山东理工大学齐文化研究院院长、直属党支部书记,教授,山东省齐文化研究基地首席专家,并任山东大学硕士研究生导师。兼任山东省社会科学专家库成员,**国际徐福文化交流协会理事,**民族学会汉民族分会理事,山东历史学会理事,山东省孙子研究会理事、学术委员,山东省齐文化专业委员会副会长、秘书长。
主要从事齐文化、历史学、文化学的研究、教学及管理工作。20余年来,潜心历史学与文化学的探索,自觉运用文化学的理论方法及其他横向科学方法对齐文化进行宏观和微观研究,在一系列重大学术问题上取得了创新性成果,基本上建构起了齐文化的学术体系和理论体系。同行专家评论说:宣兆琦教授“把齐文化研究推上了系统化、理论化发展阶段,更重要的在于研究和回答了若干一般地方文化史、区域文化史普遍关注和有指导意义的方**问题,提供了研究地方文化史的思想模型和理论框架。”(《中华读书报》2000年6月8日第7版)在齐文化研究领域,独树一帜,是国内外知名的齐文化专家。
1997年以来,主持完成了7项**级、省部级社科规划及古籍整理研究规划重大或重点课题(其**家社科基金课题1项、**“八五”重点图书规划和重点出版规划课题1项),完成横向课题3项。目前,一项省社科规划重大课题在研。正式出版学术专著10部。具体主持完成大型系列著作《齐文化丛书》(1100万字)的编撰、出版工作。在《自然科学史研究》、《光明日报》、《东洋学研究》(韩)等国内外报刊公开发表学术论文90余篇及历史文化随笔100余篇。其中多篇论文被人大复印资料全文复印。
其主要研究成果2004年获首届“中华文化优秀著作奖”三等奖1项(此为菲律宾陈延奎文教基金会与中华炎黄文化研究会设立的国际人文社科优秀成果大奖,共评出13项),山东省社会科学优秀成果二等奖2项、三等奖2项,建设山东文化大省优秀论文二等奖1项,山东省精品工程奖1项。先后荣获山东省优秀青年知识分子、淄博市优秀青年知识分子标兵、淄博市十佳青年社科专家、淄博市专业技术拔尖人才等称号,被评为山东理工大学首批“136人才工程”第二层次人才。
**周易协会学术顾问
罗李华(1982-),字易通,号解忧,生于福建宁德易学世家,自幼深受祖辈易学文化熏陶,热衷于研习传统文化,继承祖业,精心研究,不断实践与总结,对《易经》文化的实践运用有着独到的见解和经验,可谓易登道岸。他在易学界独树一帜,去其糟粕、取其精华、反对**,崇尚科学,善于运用易经的哲学思维为世人解惑。毕业于**学哲学与宗教学,曾从过教,现为释玄斋易道世家第七代传承人、**易学名人网主编、**易经研究会秘书长、**易经名人协会成员、中华讲师网国学讲师、**道教百科站主编、**佛教百科站主编、**风水百科站主编。2013年12月被腾讯网风水频道收录为风水专家,2014年6月被新浪网收录为著名易学专家,2014年被评为**十大风水师之一。2015年相继被搜狐新闻、凤凰新闻等多家媒体报道。
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佚名2024-12-22 00:58:07
问**周易风水研究院的领导班子
答研究院首任院长曾经邀请著名的哲学家,国学**,北京大学哲学系教授 张岱年教授担任。现任院长:宣德老秘书长:颜廷利(法号:求前**)副院长:戴季光、祝国英、幺学声...
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佚名2024-12-22 16:15:16
问**易经协会 是真的吗
答搞周易研究的并没有什么权威的组织,在**备案的也就一个学术性的组织,其他的都是以周易之名行牟利之事,大都是醉翁之意,挂羊头卖狗肉而已,很多人在网上看到的以**、...
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佚名2024-12-22 07:14:38
问**易经研究学会的**是谁啊
答这个会是非法的,没有**登记信息。可到国际易**合会学习,**颁证,**一级易经组织。
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佚名2024-12-22 01:38:35
问怎样加入**易经协会
答第条:总则 1、提高易研究事员整体素质科、客观、公评价易员知识水平实践水平维护易行业良秩序促进易文化进步发展制定本条例 2、本条例实施目标易行业全面...
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佚名2024-12-22 23:27:34
问**周易协会会长是谁
答西北大学教授“陈帅佛“会长,
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佚名2024-12-22 01:15:16
问**周易协会可信吗?
答周易预测这东西,若信就不要去疑它,若存疑就不要去信它。半信半疑会既承认又否定自己的判断意识,对于某些特定的事情,会无所适从,更无法取舍!
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佚名2024-12-22 19:38:54
问**道教协会会长任发融简介全部
答任法融,俗名任志刚,**道教协会会长,原籍甘肃天水县,生于公元1936年。家中世代务农,家境贫寒,幼年丧父,弟兄3人,任法融为最小者。其外祖父为清末秀才,颇精儒...
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佚名2024-12-22 08:00:00
问世界易经协会的简介
答世界易经协会下设易学导师评审认证委员会,易经文化交流事业部。世界易经协会组织机构常务**团下设:**、执行**,执行****、会长、副会长、秘书长、副秘书长、常...
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佚名2024-12-22 08:00:00
问怎样加入**易经协会
答第条:总则 1、提高易研究事员整体素质科、客观、公评价易员知识水平实践水平维护易行业良秩序促进易文化进步发展制定本条例 2、本条例实施目标易行业全面...
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佚名2024-12-22 08:00:00
问周易的简介
答《周易》是**传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对**几千年来的**、经济、文化等各个...
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