为什么地藏占察轮和算命、占卜、八字不一样?
为什么占察经不同于算命、占卜、批八字?
我们知道,人的一生,八苦交煎,自己本身受业力的困缚,没有智力,不能彻底的认清现前所受果报。因此需要藉求佛力,了解自身因缘果报,明示趋吉避凶之道,是自他二力,感应道交,绝不是社会上普通一般求签问卜,**神权,不自努力,妄求福寿。
企图预测什么时间发生什么事情是机械的宿命论,很多人误入这些外道占卜而浪费了宝贵的人生。木轮相法也是为了破除占卜,佛菩萨才给我们这个法宝。《占察善恶业报经》中说“若佛弟子,但当学习如此相法,至心归依,所观之事,无不诚谛。不应弃舍如是之法,而返随逐世间卜筮、种种占相吉凶等事,贪著乐习。若乐习者,深障圣道。”
1、需要一定的修行。
地藏菩萨说《占察善恶业报经》的目的是帮助我们解决生活和修行中的问题,更是为了引导我们了脱生死,证得涅槃果而说的。为诱导苦难的众生,就用这种方便法门来迎合其心,摄受他们。此外凡修习占察相法者,需要如理如法的礼拜供养地藏菩萨,才能得到菩萨的感应与加持,这也正是与世间算卦、占卜的重要区别之处。
2、学习过程简单。
有对佛菩萨的初步了解和信仰就可以了。几天内就可以掌握。简单也是佛菩萨大悲普度的体现。如同念佛法门,无人不能念。
3、无法比拟的准确。
世间的算卦占卜有准有不准,找十个人算能算出十种结果。你自己也被搞糊涂了。而且很多东西是无法算准的。而占察法门是依靠地藏菩萨的感应力来占察,他老人家能够了解你第八识里面是善恶种子、三世因果、善恶业报。这是哪一个算师也比不了的。
4、当下可以确定结果是否相应。
木轮相法的独特设置,使得你是否得到感应一目了然。你自己也会深刻了解到这的确是得到感应的结果。不会出现半信半疑,狐疑不定的情况。进一步你也会对佛法中讲的道理升起极大的信心。对各组轮相是否相应的判定以及判定方法,是本书所特别明确的要点之一。
5、并不是占卜工具。
木轮相法是修行的法宝,是度众生的法宝;当作世间的占卜使用,用木轮相法占察谋生、邪命自活是不可能。替不会占察的人占察,要怀清净心和慈愍心,不可以像世间算命的,捞好处,否则不会占得结果。
6、占察和改命浑然一体。
再准确的外道占卜,如同只会发现疾病不能治疗疾病的**生,但不能改变和消除疾病;木轮相法不但告诉你准确的结果,而且有种种改变命运的措施。见《地藏本愿经》、《占察善恶业报经》。如《占察善恶业报经》说:“复次,若未来世诸众生等,虽不为求禅定智慧出要之道,但遭种种众厄,贫穷困苦,忧恼逼迫者,亦应恭敬礼拜供养,悔所作恶,恒常发愿,于一切时一切处,勤心称诵我之名号,令其至诚,亦当速脱种种衰恼,舍此命已,生于善处。”
《占察善恶业报经》大家从名字上讲好像占卜算卦,不是的。等我们讲到经文,你详细的理解到了,你要拜占察忏,才能用占察轮。拜占察忏是拜十方诸佛的,但是你拜占察忏得得到清净轮相。用占察轮的目的,你要得到清净轮相;得到清净轮相了,你才能修一实境界二种观道。你作实相观的时候,观诸法实相的时候,那都是不可思议的境界。《占察善恶业报经》,听这个名词好像是**卜形相,不是的,这就错了,从你思想上就错了。你把占察经听完了,你就明白了,要拜十方诸佛,拜十方一切菩萨,拜十方尊法,拜十方一切贤圣僧,这叫占察忏法。你用占察轮的时候,等你把经听完了就懂得了,不是随随便便的,不是打卦、批八字,完全不同。
名字叫占察,占察什么?善恶业报。而且说这法的时候,大家前头也听到序分了一段,坚净信菩萨是向佛请求的,说到这个末法的时期,思想非常混乱,众生心非常乱,不知道如何做是好。反正在业障当中,无论你修什么法,成就的少。我说这话不是我随便说的,我出家今年八十年了,从我耳根听到的,哪位得道、哪位证了果了,这个末法世间简直没有。不见得我们现在这个时期,蕅益**在明末的时候,几百年前,他就想受个比丘戒,他观察南阎浮提,想请五个清净比丘,得到比丘戒,办不到,绝对没有。因此他在《大藏经》里头寻找,怎么样能够得到清净戒,才找着《占察善恶业报经》。蕅益**研究作学问是非常严谨的,他能提倡来算命、批八字吗?不会的。而且从蕅益**几百年之后,没人提倡《占察善恶业报经》。弘一法师继承蕅益**弘扬《占察善恶业报经》,因为蕅益**不会做占察轮,没这个艺术,他是拿纸写上纸阄来拈阄;那弘一法师就不同了,他是学艺术的,因此他就做这个占察轮十九种业报。那十九种包括根本无明,断无明的是二乘人所知道的吗?不是的。不但不是小乘法,也不是一般的大乘法。这样子大家就明白了为什么说《占察善恶业报经》,这使我们信心坚定。坚定不行,得清净信,清净信是不但断了你见思烦恼,而断无明。坚净信菩萨是菩萨之中的大菩萨,他断了无明的,不是一般的菩萨。——妙参法师
地藏占察法门与世间的算卦占卜有什么区别?
世间的算卦占卜有准有不准,找十个人算能算出十种结果.你自己也被搞糊涂了.而且有一些东西他是无法算准的.而占察法门是依靠地藏菩萨的感应力来占察,他老人家能够了解你的三世因果,善恶业报.这是哪一个算师也比不了的.而且由于占察法门的独特设置,使得你是否得到感应一目了然.你自己也会深刻了解到这的确是得到感应的结果.不会出现半信半疑,狐疑不定的情况.进一步你也会对佛法中讲的道理升起极大的信心.
我们知道,人的一生,八苦交煎,自己本身受业力的困缚,没有智力,不能彻底的认清现前所受果报。因此需要藉求佛力,了解自身因缘果报,明示趋吉避凶之道,是自他二力,感应道交,绝不是社会上普通一般求签问卜,**神权,不自努力,妄求福寿。
企图预测什么时间发生什么事情是机械的宿命论,很多人误入这些外道占卜而浪费了宝贵的人生。木轮相法也是为了破除占卜,佛菩萨才给我们这个法宝。《占察善恶业报经》中说“若佛弟子,但当学习如此相法,至心归依,所观之事,无不诚谛。不应弃舍如是之法,而返随逐世间卜筮、种种占相吉凶等事,贪著乐习。若乐习者,深障圣道。”
1、需要一定的修行。
地藏菩萨说《占察善恶业报经》的目的是帮助我们解决生活和修行中的问题,更是为了引导我们了脱生死,证得涅槃果而说的。为诱导苦难的众生,就用这种方便法门来迎合其心,摄受他们。此外凡修习占察相法者,需要如理如法的礼拜供养地藏菩萨,才能得到菩萨的感应与加持,这也正是与世间算卦、占卜的重要区别之处。
2、学习过程简单。
有对佛菩萨的初步了解和信仰就可以了。几天内就可以掌握。简单也是佛菩萨大悲普度的体现。如同念佛法门,无人不能念。
3、无法比拟的准确。
世间的算卦占卜有准有不准,找十个人算能算出十种结果。你自己也被搞糊涂了。而且很多东西是无法算准的。而占察法门是依靠地藏菩萨的感应力来占察,他老人家能够了解你第八识里面是善恶种子、三世因果、善恶业报。这是哪一个算师也比不了的。
4、当下可以确定结果是否相应。
木轮相法的独特设置,使得你是否得到感应一目了然。你自己也会深刻了解到这的确是得到感应的结果。不会出现半信半疑,狐疑不定的情况。进一步你也会对佛法中讲的道理升起极大的信心。对各组轮相是否相应的判定以及判定方法,是本书所特别明确的要点之一。
5、并不是占卜工具。
木轮相法是修行的法宝,是度众生的法宝;当作世间的占卜使用,用木轮相法占察谋生、邪命自活是不可能。替不会占察的人占察,要怀清净心和慈愍心,不可以像世间算命的,捞好处,否则不会占得结果。
6、占察和改命浑然一体。
再准确的外道占卜,如同只会发现疾病不能治疗疾病的**生,但不能改变和消除疾病;木轮相法不但告诉你准确的结果,而且有种种改变命运的措施。见《地藏本愿经》、《占察善恶业报经》。如《占察善恶业报经》说:“复次,若未来世诸众生等,虽不为求禅定智慧出要之道,但遭种种众厄,贫穷困苦,忧恼逼迫者,亦应恭敬礼拜供养,悔所作恶,恒常发愿,于一切时一切处,勤心称诵我之名号,令其至诚,亦当速脱种种衰恼,舍此命已,生于善处。”
《占察善恶业报经》大家从名字上讲好像占卜算卦,不是的。等我们讲到经文,你详细的理解到了,你要拜占察忏,才能用占察轮。拜占察忏是拜十方诸佛的,但是你拜占察忏得得到清净轮相。用占察轮的目的,你要得到清净轮相;得到清净轮相了,你才能修一实境界二种观道。你作实相观的时候,观诸法实相的时候,那都是不可思议的境界。《占察善恶业报经》,听这个名词好像是**卜形相,不是的,这就错了,从你思想上就错了。你把占察经听完了,你就明白了,要拜十方诸佛,拜十方一切菩萨,拜十方尊法,拜十方一切贤圣僧,这叫占察忏法。你用占察轮的时候,等你把经听完了就懂得了,不是随随便便的,不是打卦、批八字,完全不同。
名字叫占察,占察什么?善恶业报。而且说这法的时候,大家前头也听到序分了一段,坚净信菩萨是向佛请求的,说到这个末法的时期,思想非常混乱,众生心非常乱,不知道如何做是好。反正在业障当中,无论你修什么法,成就的少。我说这话不是我随便说的,我出家今年八十年了,从我耳根听到的,哪位得道、哪位证了果了,这个末法世间简直没有。不见得我们现在这个时期,蕅益**在明末的时候,几百年前,他就想受个比丘戒,他观察南阎浮提,想请五个清净比丘,得到比丘戒,办不到,绝对没有。因此他在《大藏经》里头寻找,怎么样能够得到清净戒,才找着《占察善恶业报经》。蕅益**研究作学问是非常严谨的,他能提倡来算命、批八字吗?不会的。而且从蕅益**几百年之后,没人提倡《占察善恶业报经》。弘一法师继承蕅益**弘扬《占察善恶业报经》,因为蕅益**不会做占察轮,没这个艺术,他是拿纸写上纸阄来拈阄;那弘一法师就不同了,他是学艺术的,因此他就做这个占察轮十九种业报。那十九种包括根本无明,断无明的是二乘人所知道的吗?不是的。不但不是小乘法,也不是一般的大乘法。这样子大家就明白了为什么说《占察善恶业报经》,这使我们信心坚定。坚定不行,得清净信,清净信是不但断了你见思烦恼,而断无明。坚净信菩萨是菩萨之中的大菩萨,他断了无明的,不是一般的菩萨。——妙参法师
地藏占察法门与世间的算卦占卜有什么区别?
世间的算卦占卜有准有不准,找十个人算能算出十种结果.你自己也被搞糊涂了.而且有一些东西他是无法算准的.而占察法门是依靠地藏菩萨的感应力来占察,他老人家能够了解你的三世因果,善恶业报.这是哪一个算师也比不了的.而且由于占察法门的独特设置,使得你是否得到感应一目了然.你自己也会深刻了解到这的确是得到感应的结果.不会出现半信半疑,狐疑不定的情况.进一步你也会对佛法中讲的道理升起极大的信心.
佚名
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