明朝墓葬的方式是什么样子的？？

一部无言明宫史——明十三陵 十三陵位于北京西北郊昌平县境内，背倚天寿山，呈三面环山之势，方圆达100平方公里，葬有明13个皇帝，另有妃子墓6处、皇子墓1处，统称“十三陵”，是我国规模最大的皇帝陵园。 明朝自公元1368年明太祖朱元璋定都南京，到公元1644年明思宗朱由检自缢煤山（今北京景山公园内），共传位16个皇帝。其中朱元璋死后葬南京明孝陵；建文帝朱允炆在“靖难之役”中下落不明，其墓葬自成历史之谜；景泰帝朱祁钰在明史“夺门之变”中死去，葬于北京西郊金山。余下的13个皇帝，全都葬在天寿山附近。从明永乐七年（1409）开始修建长陵，到清顺治元年（1644）修建思陵，前后240年，天寿山下明陵的修建工程几乎从未间断。从天寿山南面的龙、虎二山中间的神道，进入陵区，其安葬顺序依次为：长陵（成祖朱棣）、献陵（仁宗朱高炽）、景陵（宣宗朱瞻基）、裕陵（英宗朱祁镇）、茂陵（宪宗朱见深）、泰陵（孝宗朱祐樘）、康陵（武宗朱厚照）、永陵（世宗朱厚熜）、照陵（穆宗朱载垕）、定陵（神宗朱翊钧）、庆陵（光宗朱常洛）、德陵（熹宗朱由校）、思陵（思宗朱由检）。陵区的附属建筑如行宫、拂尘殿、祀祭署、神宫监、宰牲亭、果园遍布陵区，不仅反映了明代皇陵墓葬的规制，还表现了明代园林清幽的风格。 在明代，十三陵曾是一个戒备森严的禁区，明王朝曾沿陵区四周的10个山口，建有边墙和敌楼，由重兵日夜守卫，多时达数万人之众。《大明律》曾规定：陵区内不得伐树、取土、采石，违者处死。尽管后来遭到兵火及自然的焚毁，但明十三陵整体建筑格局及大量地面、地下文物还是极其丰富的。因十三陵而产生的民间传说故事，也是瑰丽多彩的。在这里构成的十三陵地区墓葬文化，无不闪烁着中华民族的物质文明和精神文明的光彩，同时也留下了封建社会丑陋、罪恶的实证。 据顾炎武《昌平山水记》记载：明永乐五年（1407）七月，“皇后徐氏崩，上命礼部尚书赵羾以明地理者廖均卿等往择地，得吉于昌平县东黄土山。及车驾临视，封其为天寿山，以七年（1409）五月己卯作长陵，……自是列圣因之，皆兆于长陵左右而同为一域焉。”自1407年开始选择陵址，到1409年选定，历时二年，礼部曾收到许多陵址提案，均被明成祖朱棣否定。据说最先选在昌平小汤山一带，因成祖姓朱，与“猪”谐音，猪是怕烫的，故废掉；口外的屠家营北有座龙窝，风水极佳，但因怕猪进了屠家被宰而废去；又有昌平西南的羊山，山后有个村子叫“狼儿峪”，还是不能用。最后由江西宁都风水先生廖均卿（是明十三陵陵区的首席选择家）选定昌平县的黄土山，山前有座康家坟的村子，西边有个橡子岭山，东面的河套叫做干水河，加上黄土山的风水，朱棣亲往勘察，认为猪到了这里，有糠（康）、橡子吃，还有泔（干）水渴，是朱家万世发展的吉地，遂被认定为陵址。当然这些都是传说故事，其实关键还是由黄土山地势所决定的：这里群山环绕，如拱如屏，中部平坦宽阔，水土丰厚，山南开口处两端又有虎山和龙山二座，形势虎踞龙盘，而黄土山又恰似一张大椅子圈。朱棣为自己选定的长陵陵址，落在“椅子”中央。充分反映了**封建皇帝利用墓葬，大肆渲扬君权神授与风水造化，借以达到巩固政权的目的。 长陵，背依天寿山，在十三陵诸陵建筑年代最早，也是地面建筑规模最大的一座皇帝陵墓。其陵前方后圆，占地面积约10万平方米。有祾恩门、祾恩殿、明楼三重院落，通进深约350米。长陵的修建用料严格，施工精细。尤其是用楠木建造的祾恩殿，重檐庑殿顶，面阔9间，进深5间，仅殿内面积就有1900多平方米。32根金丝楠木柱，高约12米，胸径都在1米上下，不施油彩，朴实无华。整座殿顶由60根楠木大柱承托，站在殿内，犹能闻到阵阵楠木幽香。此殿已成为我国古建筑中不可多得的珍贵文物。 永乐十一年（1413），长陵地下玄宫建成，遂将已死6年的皇后徐氏（明开国元勋徐达长女）棺椁在皇二子（汉王）的伴送下，迁葬昌平天寿山长陵。永乐二十二年（1424），朱棣第5次亲征，6月抵达兰纳木儿河（今蒙古境内和林故城东北），因粮草不济班师回京。7月在一个叫榆木川的地方（今**多伦县境内）驾崩，时年65岁。由于死的突然，随行太监马云与大学士杨荣等商定，密不报丧。返回京城途中“朝夕起居进食如常仪”。8月回到北京，12月重新打开地下玄宫的陵道，将朱棣葬入。正因为有了一段朱棣死后的秘密，自明以来，流传了几种传说。其中流传最广的认为长陵没有朱棣遗体，葬的只是他生前的一杆花**。朱棣本人追击敌人进入一**后，再也没出来，只留下一杆花**。当然，这只是传说而已。