夫人有贤,不肖之殊,卦有过,不及之异,太过者损之则成,不及者益之则利.这句话如何理解？

史记卷十二 孝武本纪 第十二*集解太史公自序曰“作今上本纪”，又其述事皆云“今上”，“今天子”，或有言“孝武帝”者，悉后人所定也。张晏曰：“武纪，褚先生补作也。...

这句话的意思是：不偏于一边的叫做中，永远不变的叫做庸。中是天下的正道。庸是天下的定理。这是对“中庸“的解释。中庸，是儒家思想的核心组成部分之一。并不是我们以为的...

知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明——朱熹《朱子语类》卷十四释义：对事情理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。这句话说明了认识与实践...

不因世俗而改变自己，不为成名而有所作为，高兴就做，忧愁就避开，它确实是不能被超越的。

乾 元亨利贞元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。

有则改之，无则加勉出处 ：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无责加勉，其自治诚切如此，可谓得为学...

读古文不能要求一字一句对照，那是直译。通常是意译，就是基本意思符合而不拘泥于一字字都翻译。下面给你一些我的注释。原文句读为：夫恶有同方取，不取同而已者乎？夫恶：...

知之愈明,则行之愈笃；行之愈笃,则知之益明.【出处】朱熹《朱子语类》卷十四.【大意】理解得越清楚,实践就越扎实；实践越扎实,认识就会更加清晰.【提示】这句话说明...

《了凡四训》。。。。。。第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧？不惟此也。闲居之地，指...

食之无味，弃之可惜出处： 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”故事： 曹操与刘备对垒于汉中...