求有关坤卦的论文
《易经》的六十四卦中,只有一个纯阳卦,那就是乾卦,也只有一个纯阴卦,那就是坤卦。乾卦代表天,坤卦代表地,而乾卦和坤卦就好像天和地一样,既是完全相反的,又是永远离不开的。如果我们把乾卦理解为应该怎样当领导的话,那么,就可以把坤卦理解为如何做好领导的得力助手。
坤卦的爻辞是:初六,履霜坚冰至; 六二,直方大,不习无不利; 六三,含章可贞,或从王事,无成有终;**,括囊,无咎无誉;六五,黄裳元吉;上六,龙战于野,其血玄黄。用六,利永贞。这些爻辞都是什么意思?而坤卦对于我们的人生,又有哪些启示呢?
有一句话大家非常熟悉,叫做“百姓日用而不知”。《易经》实际上我们每一个人天天都在用,只是我们不晓得我们在用它而已。坤卦的卦德是什么?就是我全力地配合你,诚心地支持你,还有一点更难得的,就是我满怀高兴地成全你。
乾卦有“用九”,坤卦也有个“用六”,但是坤卦的这个“用六”跟乾卦的“用九”不一样。因为乾卦是发散的,是向外的,所以它要变,就是时时刻刻要成为变色龙,才能适应环境。而坤卦“利永贞”,它是不变的。乾坤两卦并列在一起,一个变一个不变,才符合阴阳的道理。倘若两个都不变,那就固定了,僵化了。而两个都变,那就乱套了,令人无从掌控了。所以乾卦用九“见群龙无首,吉”,坤卦用六“利永贞”,二者是非常合理的配合。
坤卦的“利永贞”,意思就是你时时刻刻都要对自己的老板忠诚,这一点不能改变。作为部属,不管玩什么花样,用什么方式,对自己的老板一定要忠心耿耿。
乾卦很自动、很风发,是向外拓展,是创造的。而坤卦则刚好相反,表现得内敛、含蓄,是向内收缩,是积极配合的。因为如果所有人都创造,没有人来配合,人人都各自为政,各行其是,人类的正常秩序就乱了。红花也要绿叶来陪衬,这一句话非常重要。满园都是红花,一片叶子都没有,好看吗?当然不好看。
每一个人的性格都不一样,应该根据各自不同的性格特点,扮演不同的社会角色。我的性格不适合当领导,那我不走乾卦,走坤卦好好地去配合人家总可以吧?
其实做人最好的办法就是把功劳统统都给别人,这样一个敌人都不会有。只要你有功劳,你就有敌人,非要招来敌人干什么呢?《易经·系辞》说:“乾道成男,坤道成女。”如果把坤卦和乾卦合在一起,你会觉得乾代表男,坤代表女。坤道一定是女性才对吗?其实也不见得。我们的历史上把坤道发扬得最好,操作得最有效的人是谁?这个人不是个女人,相反,他是个男人,就是明朝的郑和。可能有人会说,难怪,他根本不像个男的,因为他从小就**了。其实也不见得是这样,郑和把坤道实践得最好,跟那个无关。《易经》告诉我们,阴、阳是不分的,内在和外在缺一不可,但不能太执着于外表的形象。
郑和一生得益于一句话而已:“公道自在人心”。他从小受尽委屈,受尽羞辱,就是凭这句话支撑着自己。羞辱是你自己的感觉,当你没有这种感觉的时候,你就不会有羞辱感。正是凭借着这样的信念,郑和不辱使命,七下西洋,而且不居功自傲。他把坤道的每一爻都发挥得非常之好,所以,本来地位很卑贱的他,后来成就非常辉煌。
坤卦的第一爻,我们称为初六爻(见图10-1),爻辞是:“履霜坚冰至。”意思就是,当我们脚踩到霜的时候,我们应该想到今年的冬天会很冷,提前就要做好准备,不要到时候来不及。老天的好处就是不会一下子冷到令人措手不及,在初冬的时候会霜降,就是警告我们天气慢慢地冷了,该去做过冬的准备了。
郑和做得非常好,虽然他地位不高,甚至可以说很低,但是最后他的主子并没有把他当太监使用。因为他很争气,他把坤卦的每一爻都操作得非常好,做到了当他躺下来的时候比站着的人还高。
坤卦和乾卦是相对应的,也可以理解成是下级对上级领导的配合。坤卦告诉我们,要想做好配合工作,第一步就是要有高度的警觉性,见微知变,踩到霜就要想到坚冰将至,从而做好抗寒的准备工作。那么在这样的基础上,第二步又应该做些什么呢?
第二爻(见图10-2),“直方大,不习无不利”。“直”就是向上,你的气要向上,要去支撑你的老板,不要老去支撑旁边的人。“方”就是站的位置,你的立场要很坚定,要搞清楚自己的任务和职责是什么。“大”就是度量要宽广一点,别人有什么好意见,怎么去跟老板讲,你都不要害怕,有什么好害怕的呢?如果你觉得他的意见比你的好就非要压过他,那就可能引起内斗,最后因小失大。
下面一句话更难解释,叫“不习无不利”。什么叫“不习无不利”?就是你不学习,你就没有坏处。那难道不能学习吗?记住,有些事情是不能学习的,学错了,不如不学。
学错了,不如不学,叫做不习无不利。
——《易经》的智慧 很多人一辈子在第二爻就死了,因为在第一爻时他警觉性很高,所有事情都做得很好,上级就对他另眼看待了,而他就此得意忘形,那就完了。当年郑和的主子一下把他提拔起来,他如果就开始认为自己很神气了,很自信了,那他也一定会在第二爻死掉。
第一爻顺利通过以后,到了第二爻,你就要小心,以“直方大,不习无不利”作为警惕,不要染上得意忘形的那些劣习,你才会持续保持精进。坤卦的第二爻告诉我们,当你小有成就的时候,以你的年龄,你会承受不了。你赞美一个老人家无所谓,他根本不在乎。但是年轻人是经不起称赞的。为什么很多歌星最后会****?为什么很多人要**?就是因为他长期活在掌声当中,没有了掌声就活不了,于是就**了。观众是很现实的,今天给你掌声,明天就把掌声送给别人,就不给你了。为什么要依赖别人的掌声而活呢?
你当一个基层的主管,做得很好的时候,很多人会来巴结你,请托你,送你礼物,在公开场合吹捧你。可是你通常不觉得那是吹捧,会觉得他们说得很对,觉得自己本来就很出色,能力很强,所以就很享受,然后就完蛋了。记住,功劳永远是老板的,你作为一个部属,是永远没有功劳的。铭记这一点,你才会不断地有机会。如果你觉得自己有成就、有功劳,那领导就不会再给你机会了。有了小成就,就没有大成就了。像我们这个年龄,小时候就是一直被骂,这样到最后,我们才勉勉强强有点东西,这就是激励的结果。
《三国演义》里的杨修是个绝顶聪明的人,他是曹操手下的一个谋士。曹操最喜欢用聪明的人,可是杨修在历史上是非常有代表性的一个例子,表面上看是曹操杀了他,实际上杨修是被自己的聪明一步一步逼上死路的。曹操是非杀杨修不可的,只是一直找不到理由而已。最后找到理由杀他的时候,杨修说自己早知道会有今天。可见他对自己的结局是很清楚的。一个聪明人,千万不能把别人的心思完全都猜中,所有人站在你面前,都好像没有穿衣服一样,那他们不是很尴尬吗?所以人要装迷糊,这是有道理的。该装迷糊的时候要装迷糊,该很清楚的时候要很清楚,该认真的时候要认真,该马马虎虎的时候就要马马虎虎,但是我们现在都不能接受这样的话。
作为一个社会人,要配合别人,就需要地的本性。天归天,地归地,是地,就应该保持地道,也就是地的本性。我尽我的本分,把自己的本性发扬得非常好,自然能够进入到六三
坤卦的第二爻提醒我们,当你有了一点成绩的时候,一定不能沾沾自喜,得意忘形,而是要认识到,配合上级领导做好工作就是你的本分。只有做到这一点,你才可能进入坤卦的第三爻“含章可贞,或从王事,无成有终”,这几句爻辞是什么意思?在人生的这个阶段,又应该注意些什么呢?
坤卦的爻辞是:初六,履霜坚冰至; 六二,直方大,不习无不利; 六三,含章可贞,或从王事,无成有终;**,括囊,无咎无誉;六五,黄裳元吉;上六,龙战于野,其血玄黄。用六,利永贞。这些爻辞都是什么意思?而坤卦对于我们的人生,又有哪些启示呢?
有一句话大家非常熟悉,叫做“百姓日用而不知”。《易经》实际上我们每一个人天天都在用,只是我们不晓得我们在用它而已。坤卦的卦德是什么?就是我全力地配合你,诚心地支持你,还有一点更难得的,就是我满怀高兴地成全你。
乾卦有“用九”,坤卦也有个“用六”,但是坤卦的这个“用六”跟乾卦的“用九”不一样。因为乾卦是发散的,是向外的,所以它要变,就是时时刻刻要成为变色龙,才能适应环境。而坤卦“利永贞”,它是不变的。乾坤两卦并列在一起,一个变一个不变,才符合阴阳的道理。倘若两个都不变,那就固定了,僵化了。而两个都变,那就乱套了,令人无从掌控了。所以乾卦用九“见群龙无首,吉”,坤卦用六“利永贞”,二者是非常合理的配合。
坤卦的“利永贞”,意思就是你时时刻刻都要对自己的老板忠诚,这一点不能改变。作为部属,不管玩什么花样,用什么方式,对自己的老板一定要忠心耿耿。
乾卦很自动、很风发,是向外拓展,是创造的。而坤卦则刚好相反,表现得内敛、含蓄,是向内收缩,是积极配合的。因为如果所有人都创造,没有人来配合,人人都各自为政,各行其是,人类的正常秩序就乱了。红花也要绿叶来陪衬,这一句话非常重要。满园都是红花,一片叶子都没有,好看吗?当然不好看。
每一个人的性格都不一样,应该根据各自不同的性格特点,扮演不同的社会角色。我的性格不适合当领导,那我不走乾卦,走坤卦好好地去配合人家总可以吧?
其实做人最好的办法就是把功劳统统都给别人,这样一个敌人都不会有。只要你有功劳,你就有敌人,非要招来敌人干什么呢?《易经·系辞》说:“乾道成男,坤道成女。”如果把坤卦和乾卦合在一起,你会觉得乾代表男,坤代表女。坤道一定是女性才对吗?其实也不见得。我们的历史上把坤道发扬得最好,操作得最有效的人是谁?这个人不是个女人,相反,他是个男人,就是明朝的郑和。可能有人会说,难怪,他根本不像个男的,因为他从小就**了。其实也不见得是这样,郑和把坤道实践得最好,跟那个无关。《易经》告诉我们,阴、阳是不分的,内在和外在缺一不可,但不能太执着于外表的形象。
郑和一生得益于一句话而已:“公道自在人心”。他从小受尽委屈,受尽羞辱,就是凭这句话支撑着自己。羞辱是你自己的感觉,当你没有这种感觉的时候,你就不会有羞辱感。正是凭借着这样的信念,郑和不辱使命,七下西洋,而且不居功自傲。他把坤道的每一爻都发挥得非常之好,所以,本来地位很卑贱的他,后来成就非常辉煌。
坤卦的第一爻,我们称为初六爻(见图10-1),爻辞是:“履霜坚冰至。”意思就是,当我们脚踩到霜的时候,我们应该想到今年的冬天会很冷,提前就要做好准备,不要到时候来不及。老天的好处就是不会一下子冷到令人措手不及,在初冬的时候会霜降,就是警告我们天气慢慢地冷了,该去做过冬的准备了。
郑和做得非常好,虽然他地位不高,甚至可以说很低,但是最后他的主子并没有把他当太监使用。因为他很争气,他把坤卦的每一爻都操作得非常好,做到了当他躺下来的时候比站着的人还高。
坤卦和乾卦是相对应的,也可以理解成是下级对上级领导的配合。坤卦告诉我们,要想做好配合工作,第一步就是要有高度的警觉性,见微知变,踩到霜就要想到坚冰将至,从而做好抗寒的准备工作。那么在这样的基础上,第二步又应该做些什么呢?
第二爻(见图10-2),“直方大,不习无不利”。“直”就是向上,你的气要向上,要去支撑你的老板,不要老去支撑旁边的人。“方”就是站的位置,你的立场要很坚定,要搞清楚自己的任务和职责是什么。“大”就是度量要宽广一点,别人有什么好意见,怎么去跟老板讲,你都不要害怕,有什么好害怕的呢?如果你觉得他的意见比你的好就非要压过他,那就可能引起内斗,最后因小失大。
下面一句话更难解释,叫“不习无不利”。什么叫“不习无不利”?就是你不学习,你就没有坏处。那难道不能学习吗?记住,有些事情是不能学习的,学错了,不如不学。
学错了,不如不学,叫做不习无不利。
——《易经》的智慧 很多人一辈子在第二爻就死了,因为在第一爻时他警觉性很高,所有事情都做得很好,上级就对他另眼看待了,而他就此得意忘形,那就完了。当年郑和的主子一下把他提拔起来,他如果就开始认为自己很神气了,很自信了,那他也一定会在第二爻死掉。
第一爻顺利通过以后,到了第二爻,你就要小心,以“直方大,不习无不利”作为警惕,不要染上得意忘形的那些劣习,你才会持续保持精进。坤卦的第二爻告诉我们,当你小有成就的时候,以你的年龄,你会承受不了。你赞美一个老人家无所谓,他根本不在乎。但是年轻人是经不起称赞的。为什么很多歌星最后会****?为什么很多人要**?就是因为他长期活在掌声当中,没有了掌声就活不了,于是就**了。观众是很现实的,今天给你掌声,明天就把掌声送给别人,就不给你了。为什么要依赖别人的掌声而活呢?
你当一个基层的主管,做得很好的时候,很多人会来巴结你,请托你,送你礼物,在公开场合吹捧你。可是你通常不觉得那是吹捧,会觉得他们说得很对,觉得自己本来就很出色,能力很强,所以就很享受,然后就完蛋了。记住,功劳永远是老板的,你作为一个部属,是永远没有功劳的。铭记这一点,你才会不断地有机会。如果你觉得自己有成就、有功劳,那领导就不会再给你机会了。有了小成就,就没有大成就了。像我们这个年龄,小时候就是一直被骂,这样到最后,我们才勉勉强强有点东西,这就是激励的结果。
《三国演义》里的杨修是个绝顶聪明的人,他是曹操手下的一个谋士。曹操最喜欢用聪明的人,可是杨修在历史上是非常有代表性的一个例子,表面上看是曹操杀了他,实际上杨修是被自己的聪明一步一步逼上死路的。曹操是非杀杨修不可的,只是一直找不到理由而已。最后找到理由杀他的时候,杨修说自己早知道会有今天。可见他对自己的结局是很清楚的。一个聪明人,千万不能把别人的心思完全都猜中,所有人站在你面前,都好像没有穿衣服一样,那他们不是很尴尬吗?所以人要装迷糊,这是有道理的。该装迷糊的时候要装迷糊,该很清楚的时候要很清楚,该认真的时候要认真,该马马虎虎的时候就要马马虎虎,但是我们现在都不能接受这样的话。
作为一个社会人,要配合别人,就需要地的本性。天归天,地归地,是地,就应该保持地道,也就是地的本性。我尽我的本分,把自己的本性发扬得非常好,自然能够进入到六三
坤卦的第二爻提醒我们,当你有了一点成绩的时候,一定不能沾沾自喜,得意忘形,而是要认识到,配合上级领导做好工作就是你的本分。只有做到这一点,你才可能进入坤卦的第三爻“含章可贞,或从王事,无成有终”,这几句爻辞是什么意思?在人生的这个阶段,又应该注意些什么呢?
佚名
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