奇门八神
奇门遁甲中的八神往往出现白虎或者勾陈在同一位置,那么白虎与勾陈到底有什么区别呢?为此,我进行了探讨,偶有所得。不当之处敬请专家斧正。
一、奇门遁甲是一门高深的学问
古人云:“学会奇门遁,来人不用问”。《奇门遁甲》是我过古代人民在同大自然做斗争的过程中,经过长期观察,反复验证,总结出来的一门传统文化遗产。它囊括了天文、地理、数学、民俗、祭祀、兵法等各方面知识。据史料记载,《奇门遁甲》成书于周朝,后经多为军事专家、**家和儒释道三教高人修订足部完善的理论体系。此书虽然早已著称于世。但是一直以来秘本单传,文字深奥,难以理解,历来研究者众多,与六壬、太乙合称盘式三占,帝王之学。目前,奇门遁甲类书籍众多,可谓汗牛充栋,玲琅满目。
二、奇门遁甲是以“烟波钓叟”歌诀为基础的理论
奇门遁甲分法术奇门与数理奇门,数理奇门又分为排宫奇门和飞宫奇门。具体可分为年奇门、月奇门、时奇门。我在十多年数理奇门遁甲研究中发现,不论排宫奇门还是飞宫奇门大多是时奇门,他们的格局定位基本上都是以“烟波钓叟歌”为基础的理论。如青龙回首,青龙逃走、玉女守门等等都是来自于烟波钓叟歌。
三、奇门遁甲紧紧结合二十四节气
故有“兵家择吉,莫详于《奇门遁甲》”之说。我国古代**将士出师讨伐叛逆,都以奇门遁甲择吉,以推时日,以考符验,为兵家言天时之准。一元之数一十二万九千六百年,分十二宫,每宫一万八千年,为一会之数。天开与子,地辟于丑,人生于寅,闭物于戌,天数到亥则周十二会,以为大数。一年之中分冬至夏至二个太极位,一者坎宫、九者离宫。冬至一阳生于子,故为冬至节,居一宫。夏至阴生于午,故为夏至节,居九宫。日月运行,日近而见为昼,日远而不见为夜,冬日行地中深,故夜长而昼短,夏日行地中浅,故夜短而昼长。六阴盛极,一阳来复,谓之冬至;六阴剥尽,一阴始生,谓之夏至。按照此理论,奇门遁甲造盘三层,以效法三才。上层象天而置九层,中层象人以开八门,下层象地以分八卦,以镇四方。随冬至夏至而分立阴阳二遁,一顺一逆,以布三奇六仪。
古之奇门遁甲有四千三百二十局系一节管上中下三元,一元五日,一元五日合六十个时辰,三元共十五日合一百八十时辰。一年二十四节气,共计四千三百二十局,即四千三百二十个时辰,合一年叁佰陆拾天。周园叁佰陆拾与一年实际相差几天,故出现了置闰以合年数。积日成天闰月,积时以成闰奇,即所谓的超神接气正授。
四、奇门遁甲合河图洛书
按照伏羲先天卦乾起于南,以序生三子,坤起于北,以序生于三女。按天尊地卑,乾坤定矣的理论,乾定位于南,阳气以生而生生物,故乾一索而生长男震在东北,再索而生中男坎居正西,三索而生少男居西北,阳老归息于中宫。坤定位于北,阴气生而生生物,故坤一索而生长女巽在西南,再索而生中女离居正东,三索而生少女兑居东南,阴老归息于中宫。按天开于子,为天地之源,始发于子,为初为一,以生序行于西南巽二,行于正东离三,行于东南兑四,归于中五而息,以为阴数。阴极而阳生,生于中宫,逆行西北艮六,逆行正西坎七,逆行东北震八,逆行正南乾九。天数以九八七六为顺,地数一二三四为逆。今阳顺则阴逆,阳而成九宫,正合后天洛书之数。河图之数,天一生水,地六成之居北;地二生火,天七成之居南;天三生木,地八成之居东;地四生金,天九成之居西;天五生土,地十成之居中。生数不可移,成数可移,三奇六仪以布九宫而成遁甲局。
五、奇门遁甲中白虎与勾陈的区别
我们在研究奇门遁甲中发现,九星八门八卦九宫在局中是固定的,但是有许多历代留传下来的书籍中出现八神白虎与勾陈、玄武与朱雀变换的现象,那么它们的具体区别是什么呢?《孙子本义》上讲“天地之理,至则反,盈则败,代兴代废,四时是也。九地者,幽隐之至深也,九天者,刚健之至极也。藏于九地方守之至深,动于九天方攻之至极也。九天乃天之杀伐之气,扬兵威武,九地乃地之蒙晦之气,遮藏行迹等。”阳遁八神顺时针排列为直符、腾蛇、太阳、**、勾陈、朱雀、九地、九天;阴遁八神顺时针排列为直符、九天、九地、玄武、白虎、**、太阴、腾蛇。也就是歌诀说的“直符前三**位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。”我查阅了有关书籍,他们的论述是:⑴直符。直符者,诸之元首,九星之领袖,因名直符,其体属火,其神所到之处,百恶消散,诸凶寂灭,至吉之神。2、九天。九天者,乾金也,其属金,乾纳甲壬,性刚而好动,所主者,名正方顺之事,值其令而无阻,至吉之神。3、九地。九地者,坤土也,其性好静,所主者乃柔顺虚恭之事,京操生杀之权,半吉半凶之神,春夏则生,秋冬则杀。4、朱雀。朱雀者,南方之火神,统辖周天之野,专司文明之机,掌口舌文书之职,得地则文书印信有喜,否则是非口舌扰乱之凶。5、勾陈。勾陈者,丁火之气,其实属土,其神性柔而口毒,专司惊恐怪异妖蛊之事。6、白虎。白虎者,庚金也,统辖西方之威,其神好杀,专司兵戈杀伐战争,主疾病死丧道路之事。7、玄武。玄武者,水之精也,统辖北方之气,其神好阴谋贼害,专司盗贼逃亡之事。8、**。**者,甲木之化气也,东方之木,其神性和,专司婚姻交易,主媒人和合之事。9、太阴。太阴者,西方之金也,其神好阴匿暗昧欺蔽,其数终,其气穷,主妾妇之事。10、腾蛇。腾蛇者,南方火也。因而白虎与玄武是一对相生关系,白虎金生玄武水;勾陈与朱雀是一对相生关系,朱雀火生勾陈土。阳遁火值事,故朱雀旺,白虎匿迹;阴遁水值事,故玄武旺,勾陈退位,因而阳遁用朱雀、勾陈,阴遁用玄武、白虎。以上为已一孔之见,权作点滴心得,抛砖引玉,以求行家里手高论。
一、奇门遁甲是一门高深的学问
古人云:“学会奇门遁,来人不用问”。《奇门遁甲》是我过古代人民在同大自然做斗争的过程中,经过长期观察,反复验证,总结出来的一门传统文化遗产。它囊括了天文、地理、数学、民俗、祭祀、兵法等各方面知识。据史料记载,《奇门遁甲》成书于周朝,后经多为军事专家、**家和儒释道三教高人修订足部完善的理论体系。此书虽然早已著称于世。但是一直以来秘本单传,文字深奥,难以理解,历来研究者众多,与六壬、太乙合称盘式三占,帝王之学。目前,奇门遁甲类书籍众多,可谓汗牛充栋,玲琅满目。
二、奇门遁甲是以“烟波钓叟”歌诀为基础的理论
奇门遁甲分法术奇门与数理奇门,数理奇门又分为排宫奇门和飞宫奇门。具体可分为年奇门、月奇门、时奇门。我在十多年数理奇门遁甲研究中发现,不论排宫奇门还是飞宫奇门大多是时奇门,他们的格局定位基本上都是以“烟波钓叟歌”为基础的理论。如青龙回首,青龙逃走、玉女守门等等都是来自于烟波钓叟歌。
三、奇门遁甲紧紧结合二十四节气
故有“兵家择吉,莫详于《奇门遁甲》”之说。我国古代**将士出师讨伐叛逆,都以奇门遁甲择吉,以推时日,以考符验,为兵家言天时之准。一元之数一十二万九千六百年,分十二宫,每宫一万八千年,为一会之数。天开与子,地辟于丑,人生于寅,闭物于戌,天数到亥则周十二会,以为大数。一年之中分冬至夏至二个太极位,一者坎宫、九者离宫。冬至一阳生于子,故为冬至节,居一宫。夏至阴生于午,故为夏至节,居九宫。日月运行,日近而见为昼,日远而不见为夜,冬日行地中深,故夜长而昼短,夏日行地中浅,故夜短而昼长。六阴盛极,一阳来复,谓之冬至;六阴剥尽,一阴始生,谓之夏至。按照此理论,奇门遁甲造盘三层,以效法三才。上层象天而置九层,中层象人以开八门,下层象地以分八卦,以镇四方。随冬至夏至而分立阴阳二遁,一顺一逆,以布三奇六仪。
古之奇门遁甲有四千三百二十局系一节管上中下三元,一元五日,一元五日合六十个时辰,三元共十五日合一百八十时辰。一年二十四节气,共计四千三百二十局,即四千三百二十个时辰,合一年叁佰陆拾天。周园叁佰陆拾与一年实际相差几天,故出现了置闰以合年数。积日成天闰月,积时以成闰奇,即所谓的超神接气正授。
四、奇门遁甲合河图洛书
按照伏羲先天卦乾起于南,以序生三子,坤起于北,以序生于三女。按天尊地卑,乾坤定矣的理论,乾定位于南,阳气以生而生生物,故乾一索而生长男震在东北,再索而生中男坎居正西,三索而生少男居西北,阳老归息于中宫。坤定位于北,阴气生而生生物,故坤一索而生长女巽在西南,再索而生中女离居正东,三索而生少女兑居东南,阴老归息于中宫。按天开于子,为天地之源,始发于子,为初为一,以生序行于西南巽二,行于正东离三,行于东南兑四,归于中五而息,以为阴数。阴极而阳生,生于中宫,逆行西北艮六,逆行正西坎七,逆行东北震八,逆行正南乾九。天数以九八七六为顺,地数一二三四为逆。今阳顺则阴逆,阳而成九宫,正合后天洛书之数。河图之数,天一生水,地六成之居北;地二生火,天七成之居南;天三生木,地八成之居东;地四生金,天九成之居西;天五生土,地十成之居中。生数不可移,成数可移,三奇六仪以布九宫而成遁甲局。
五、奇门遁甲中白虎与勾陈的区别
我们在研究奇门遁甲中发现,九星八门八卦九宫在局中是固定的,但是有许多历代留传下来的书籍中出现八神白虎与勾陈、玄武与朱雀变换的现象,那么它们的具体区别是什么呢?《孙子本义》上讲“天地之理,至则反,盈则败,代兴代废,四时是也。九地者,幽隐之至深也,九天者,刚健之至极也。藏于九地方守之至深,动于九天方攻之至极也。九天乃天之杀伐之气,扬兵威武,九地乃地之蒙晦之气,遮藏行迹等。”阳遁八神顺时针排列为直符、腾蛇、太阳、**、勾陈、朱雀、九地、九天;阴遁八神顺时针排列为直符、九天、九地、玄武、白虎、**、太阴、腾蛇。也就是歌诀说的“直符前三**位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。”我查阅了有关书籍,他们的论述是:⑴直符。直符者,诸之元首,九星之领袖,因名直符,其体属火,其神所到之处,百恶消散,诸凶寂灭,至吉之神。2、九天。九天者,乾金也,其属金,乾纳甲壬,性刚而好动,所主者,名正方顺之事,值其令而无阻,至吉之神。3、九地。九地者,坤土也,其性好静,所主者乃柔顺虚恭之事,京操生杀之权,半吉半凶之神,春夏则生,秋冬则杀。4、朱雀。朱雀者,南方之火神,统辖周天之野,专司文明之机,掌口舌文书之职,得地则文书印信有喜,否则是非口舌扰乱之凶。5、勾陈。勾陈者,丁火之气,其实属土,其神性柔而口毒,专司惊恐怪异妖蛊之事。6、白虎。白虎者,庚金也,统辖西方之威,其神好杀,专司兵戈杀伐战争,主疾病死丧道路之事。7、玄武。玄武者,水之精也,统辖北方之气,其神好阴谋贼害,专司盗贼逃亡之事。8、**。**者,甲木之化气也,东方之木,其神性和,专司婚姻交易,主媒人和合之事。9、太阴。太阴者,西方之金也,其神好阴匿暗昧欺蔽,其数终,其气穷,主妾妇之事。10、腾蛇。腾蛇者,南方火也。因而白虎与玄武是一对相生关系,白虎金生玄武水;勾陈与朱雀是一对相生关系,朱雀火生勾陈土。阳遁火值事,故朱雀旺,白虎匿迹;阴遁水值事,故玄武旺,勾陈退位,因而阳遁用朱雀、勾陈,阴遁用玄武、白虎。以上为已一孔之见,权作点滴心得,抛砖引玉,以求行家里手高论。
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