有一次我对她们两个人说能不能以后别来我家她们两个说不可能,怎么办求**解答如何不让她们两个来我家
南无阿弥陀佛!安徽省宣城敬亭山弘愿寺的净宗法师年9月在长春般若寺讲解《善导的净土思想》,其中第八课后一部分和第九课前一部分是通过一位叫裴娟莲友的例子专门讲解怎样处理仙堂的,内容很多我将其中部分段落回答给您,希望对您有所帮助。您也可以通过我空间里的链接看《善导的净土思想》的文章或者视频,详细了解。第八课文章如下:
佛度恶道众生(一)
下面我为大家讲一个阿弥陀佛救度畜生道和鬼道的众生,非常容易,容易得很戏剧化,这是我们净德法师亲身经历的,我作为旁证。
大连有一位莲友,叫裴娟,她是大连大石桥的人,○五年我在大连的时候,她来皈依过,简单听讲了净土法门,回去念过佛。今年有一天,她鬼使神差就到了善导堂,确实叫鬼使神差,因为那天她休息,她在大连区日资企业工作,那天休息,她心里就想到大黑山一座寺院去,但是不知什么缘故,就感觉到要来善导堂。
善导堂她从来没来过,什么样子、在哪里?不知道,她问了很多人,到了善导堂。善导堂就是我们在大连的一个法物流通地点。
到了之后,坐下时间不久,净德法师刚好去善导堂办事儿,走进去了。她一看见法师来了,「哎呀,法师啊,你可来了!」
净德法师没当回事儿,因为经常见人嘛,点个头。办完事儿下来之后,她又拦住法师,说:「法师啊,我想跟你说说话。」
「哦,那你说吧。」
她欲言又止,「哎呀,不太好说。」
「什么事儿不好说?你讲呗!信众遇到法师,该说就说呗!」
她说:「我苦啊!」就冒了这一句,「我活得非常苦!」
看年龄,她才二十多岁,法师一想:你才二十几岁,人生阅历也不够丰富,你知道什么叫苦?你在讲苦,哪里苦啊?
「哎呀,我活得苦啊,累啊!我心里苦,我苦得说不出来。」
「哎,你到底什么事儿?」
她说:「我家里供了一个堂。」
听得懂吗?
(「懂。」)
哎!东北人很懂的。据说有的地区,百分之六十、七十、八十都供有堂子,我建议你们回去都把它拆了。「拆了我不敢,它找我麻烦」。找你麻烦,你就叫它找长春般若寺九月二十六下午那天讲的,就找那个法师,叫它找我就好。不要怕麻烦。
那我慢慢讲。
「我家里供的堂子。」这个一讲,净德法师就有底了,「是啊,这个挺难缠的,让我们身心不得安定。」
「对啊,这几年被它弄得很苦恼,有时候弄得我人不像人、鬼不像鬼,单位的工友都认为我有神经病,有时候半夜都弄得我到去,人家把我送,我知道是它们在闹腾。」
她说有一次还要给她开刀,说她得了阑尾炎,要给她割一刀。她说:「我知道啊,我就使劲地拒绝,不让他们开刀。」才免了一刀之苦。大家不懂,她说:「我又不好讲,讲了没人相信。」「你这讲假的,鬼鬼叨叨、神神秘秘的,讲什么!」
「我苦啊,弄得我没办法,总是来作弄我。」
那么,到底什么原因呢?她就把大致情况讲了讲:
她在十几岁的时候,就遇到一个小鬼,这个鬼就附了体。
附体的人,她的体质、她的体性比较阴虚,另外,可能是某种过去的因缘,所以容易附上。
这个姑娘讲着讲着,哎,自己就做不了主了,变脸儿了,变过来了。净德法师一看,怎么回事?就好像舞台演员一样,开始变了,讲话声音变了,说:「法师啊,我是鬼啊!」
活见鬼!
「你是鬼啊?」
「我是鬼。」
「你怎么是鬼?」
「我是这个小姑娘家以前的一个邻居,小时候,十多岁,我父母就把我抛弃、不要我了,就死了,他们真狠心哪!我到现在恨我的父母,他们狠心哪……」到底怎么个死因我忘了,给它埋到哪里呢?埋到一个大石坑里边(放炮,取石头),底下大石坑,埋进去。
「有一天,这个小姑娘(大概十几岁的时候)路过那个地方,我就喊她:『来来来。』哎,这小姑娘也能看到,骗骗,就把她从石头坑上面骗下去了,『你跟我玩一会儿,你陪我玩一会儿』。」
小姑娘被它骗下去了,摔得很痛,「我不玩了」。「再玩一会儿,再玩一会儿」,然后滚来滚去,搞了几个小时不能回去。后来好不容易回去了,一回去就不成样儿了,成什么了呢?就跟**讲:「哎,这个小红袄很好看……嘿嘿嘿。」讲话就不一样了——附上了。
长话短说,她的故事可多了。讲完之后,它说:「我对这个社会、对我父母很有意见,我看哪个人看得不顺眼啊,我就让这个小姑娘去作祟他。」「作祟他」就是去害他,去使他的坏。
法师说:「你这样不行啊!这样,你看,你害人,将来不要遭报应吗?恶果很重啊,你应当念佛啊,念佛不苦。」
「啊?念佛?」
「知道吗?」
它说:「我也知道,小姑娘念过佛,我也知道一点。」
「知道就好。」
它说:「念佛,我也能念吗?」
「你能念!」
「我……鬼也能念啊?」
「鬼也能念!」
「鬼也能念」,这个鬼听了就挺高兴。
法师跟它讲解之后,就说:「你跟我一道念佛!」
这个鬼说:「好!」就跟法师念了,它念:「南无阿弥陀佛……」一念佛,很干净,手一合掌,这样念了大概七八分钟,这个小姑娘就站起来了(当然,是鬼是人我们分不清啦),站起来,很喜悦,很高兴,就做了一个动作,就好像放和平鸽那个动作一样,然后「空」坐下去,「哎--」,叹一口气,很累,醒了,「哎呀,哎呀,走了走了走了。」
说谁走了?说它走了,鬼走了,「一道光啊,一道亮光,非常亮,走了」。
你看看!净德法师一听,说:「哎呀!真是快速不虚。」这个鬼就刚才念佛,念的时间不长,当下被佛的光明接引往生净土。你看,快不快?
(「快!」)(大众鼓掌)
且慢鼓掌,底下有的人哪,起了个不好的念头我知道,「哎呀!我要是那个鬼就好了!」(众笑)
不必不必!你比那个鬼好得多,对不对?你念佛也可以得救!「我要是那个鬼就好了!」——不用!鬼很苦啊,鬼住在山里边,都是互相残杀,大的欺负小的。
「我也没有力量,我这个鬼更苦」,为什么呢?因为它是十多岁死掉之后,按照当地的风俗,没有祭祀,它的名字就不能入到宗谱里边,它还是个小女孩,结果它就成了孤魂野鬼,到处受人欺负、受人打。所以,跟她讲极乐世界好,只要好,她就愿意去;念佛,只要念佛,阿弥陀佛就来——你说它懂得多少教理?我们在这里还听了好几天;它就听法师讲了那么一会儿,「听说极乐世界好,好我就愿意去!到底能不能去得了?反正我太苦了……」厌苦求乐,它就能往生。
故事还没完,小姑娘喘过气来,在那里欢喜呢,还没讲完话,哎--,又变了,这次来了一个挺混的,我们净德法师讲,一看那个样儿就是混混样儿,它来啊,它不好好坐(小姑娘是很腼腆的,挺斯文的一个小女孩),这个来得不一样,脸鼓起来,牙也鼓起来,二郎腿**来,然后说:「法师,你知道我是谁吗?」声音讲得很厉害。
法师说:「我不知道你是谁呀。」
「我威风啊!」来了这一句,「我威风啊!我威风,我威风,你不知道我是谁?你看,胡须很长啊,你不怕我?我的牙……」就把那怪动作做出来了(小姑娘不可能做这个动作),「你看我的牙……」然后说:「你看我的纹儿,我的纹儿好看,花纹,红的,好看!」
「哦!」法师就知道了,「你是蟒啊!」
蟒,一个蟒。
「对!我是蟒。法师啊,说实在的,我自己看我这个鳞啊,我都讨厌!我都不敢看,恶心!法师,你怎么不怕我?我喝血啊,我要喝人血。」
法师说:「我不怕你,我不仅不怕你,还愿意跟你交朋友。」
「啊?你还跟我交朋友?你跟我交朋友干什么?」
「我交朋友,我给你好处啊,我度你啊。」
「你真不怕我?」
「我怕你干什么?」
不怕它,它就萎了,「法师,我真不服气,我怎么投胎做蟒了呢?我当年威风啊,我神通广大!」
法师说:「你神通广大?你是谁呀?」
「我是谁呢?我姓……我姓林,不对!我不姓林,想不起来姓什么。」
法师就将他一军:「你神通广大,你怎么不知道你姓什么?」
「哎呀,时间太久了,我想想看……我想起来了,我是山海关总督啊(我们当地有没有山海关的莲友?你们回去查一查),光绪年间,我是山海关总督,我叫扎尔多。」(大家回去查一查山海关的地方志,到底有没有这位总督。它们思想也混乱,「哎--,光绪年间,山海关总督」),「我威风啊,我**无数!」总督嘛。
后来怎么死了呢?后来滥杀无辜,被上司处以,给他斩掉了。「这不是倒霉吗?哎呀,我不服气,我老婆,她跟我一道,我们干事儿,我们夫妻俩一道干,她怎么投胎做人了(哎,它还知道,它有神通啊)?我怎么就投胎做蟒了呢?」它不服气,老是跟法师在那里讲,法师劝它念佛,他也不往心里去。
法师说:「你做蟒,做蟒你得到便宜了,照你这个报应,就应该下地狱,你做蟒都占便宜了。」
讲着讲着,门口进来一个人,这个人四五十岁,一个妇女,长得白白净净,挺胖,这个蟒就不一样了,那个眼就不一样了,斜眼看过去了,「法师,你看到没有?这个人你看到没有?」
「看到了。」
「她的血好啊。」它看了,就想喝她的血,「她长得胖,她的血好。」
各位莲友啊,你们要注意!你要不念佛,很多众生想喝你的血哦,真的!这不是假的,想吃你的肉啊。「她的血好」。
法师说:「你怎么老提血腥子?你这样想,将来不堕落吗?你现在要想吃血、吃小动物,住山里边做大蟒,吃小动物、吃血,你将来还要六道轮回、永无了期啊,多苦恼啊!哎!」就呵斥它了。
我想,当时那个妇女不知道,知道了,浑身起鸡皮疙瘩,「啊?这儿还有一个要喝我血的」,吓得赶紧就跑。
「其实,我们周围这样的人非人、这样的鬼神到处都有,阴沟里呀,墙角下啦,厕所旁边啦,树阴下边啦……特别晚上五点、六点过后,大街上满街都是鬼。」
「我地妈呀!」
一敬、二怕、**让
不要怕!你念这一句佛,没关系!鬼见了佛啊——念佛的人身上有光明,就有佛的光明,鬼见念佛人有三个反应:一敬、二怕、**让。
第一个,很恭敬,一看念佛人,合掌,马上像卫兵一样,站着,看你过去,合掌恭敬。
阿弥陀佛四十八愿不讲了嘛:「我成佛的时候,称念我名的人,天人致敬。」天人、鬼神都给你合掌——这不是假的。
第二个,害怕,「哎呀,他身上有光!」害怕,逃跑。
在莲池的《竹窗随笔》里有一个故事:莲池还没出家前,村上有一个老年妇女,死后附在家人身上说平生的事情,还会详细描述阴曹的事儿。一次,围观的人当中有一个人坐在角落里。突然,她就不往下讲了,对他说:「某某人哪,像你这个样子,你不愁不成佛啊!」
「你怎么说我不愁不成佛呢?」
她说:「你在念佛啊。」
「哎?怪了!我念佛在心里念,没有出声,你怎么知道呢?」
「哎!你念佛,身上就有佛光,我就看到了,所以我就知道,像你这个样子,不愁不成佛。」
你看!鬼都跟他讲佛法。
我们就不用害怕,所以,我们念佛人身上有佛光;有佛光,满街的鬼都恭敬你。
这是一敬,你看,那个鬼不是很恭敬他吗?说「你不愁不成佛」。
什么叫二怕呢?也是莲池所记载的:有两个人一道到外地做生意,可能是我们安徽的人,我记不清了,安徽桐城一带,在外地做生意,那个时侯****条件又不好,交通也不便利,出外做生意有很多风险,其中有一个就染了病死掉了。过去的人喜欢叶落归根,要把尸体运回来。跟他一道结伴的人就讲义气,「我们一道做生意,你死掉了,我的好朋友,我要把你运回去」,但是路途确实遥远,费用很高,一个人很费事,运也运不回来,运到一半的时候,他就把他埋到半路上,不能让他暴尸野外,过去很忌讳的,就给他埋起来,把他做生意赚的钱带回来了,带回来交给他老婆,说:「实在抱歉,我和你丈夫到处去做,他得了什么病,死了,所以现在就有这点钱,一分不少,我半路照应不过来,所以就把这点钱带回来,交给你。」
凡人都起疑心,结果他老婆就产生了怀疑,怀疑什么呢?「我丈夫肯定是在外面发了大财!肯定是你把他谋害了!你还来骗我,拿这点小钱来搪塞我。」
你看看!如果我们是那个人,我们不是蒙受不白之冤吗,对不对?他就感到很冤枉,可是他又无处申诉,人家怀疑得有理啊,她推断得也不能说错误啊,所以,感觉到很郁闷,「哎呀,你看,我们一道去做生意,我费了多大的劲把钱交给她,结果我落了一个谋财害命的名声!」无处伸冤。所以,他内心很悲愤。到哪里去呢?就回到他朋友的坟上,痛哭一场,「哎呀!我们朋友一场,现在你妻子对我怎样的怀疑,我蒙受不白之冤,我这口气,没人给我证明,我们两人的事情,只有我们两人知道,你果然是在天有灵、在地有感,你就给我做证明……」在那里悲伤哭泣,在那里嚎啕。
哎!他真的有感应,那个鬼魂还没有投胎,就现身了,说:「没关系,我给你证明,你在前面走,我在后面跟。」
他说:「好,反正是好朋友,也不害怕,找到人给我证明就好,免得被人家冤枉一辈子,我这个污名洗不清。」
这一人一鬼就往回赶路(往往我们走路,后面恐怕也有鬼——还不是「恐怕也有鬼」啊,可能有一大串鬼,你吃的鸡、鸭、鹅……什么猪啦、鱼啦……,都有很多鬼跟在后面,一大串),他在前面走,它在后面跟着,走走走走,越山过岭的。
哎,路上有个小沟,这个人就跳过去。跳沟的时候他有个习惯,大概他父辈念过佛,他一跳过去就「阿弥陀佛!」就这么一跳。
「哎哎--」他朋友说:「哎哎--,你别念别念!我不跟你走了,你走吧,我自己去。」
「哎?那怎么回事?」
它说:「你一念佛,胸口就放光,有数丈远,我怕!你别放光吓唬我!」
这个朋友一听,说:「啊?我念佛胸口就放光啊?」他一听以后,感到好奇,接着就念了几声:「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……」这一念,那个鬼就说:「哎!别念别念!你这一念,光更大!你……你自己走吧。」
就这么一个因缘,前面那个商人脑门一捂:「我也不要你给我证明了,我也不回去了,(干什么?)出家去也!在这个世间多苦恼!念佛还放光!我在世间做生意这么辛苦,受人冤枉,遭不白之冤……」这样一点醒,他说:「哎-!朋友,算了,朋友!我出家修行去了!」于是出家,成为得道高僧,念佛往生净土。
所以,鬼见念佛人,一敬、二怕。
它为什么怕呢?莲池也做了说明,说:这个鬼善根不厚,善根浅,所以他才怕;如果这个鬼有足够的善根的话,它见到佛光,马上被吸引,想到说:「我也可以念佛。」当下它也可以念佛到净土去。我们刚才所说大连善导堂这个鬼不就去了吗,对不对?所以,比较起来,善导堂这个鬼比那个鬼就福报大多了,它遇到了净德法师,不一样,就往生了。所以,一敬、二怕。
**让:看见念佛人,这个鬼呀,离你远远的,退开,让开。
所以,大家如果不想被鬼骚扰、要加点儿平安吉祥,不是做那些**的活动,要想往生、不喝你的血,你只要念佛就可以了,念南无阿弥陀佛。
佛度恶道众生(二)
我们继续讲扎尔多——它现在有名字了,不能叫它蟒了,尊重它一点,而且它现在也在西方极乐世界,它有他心通啊,它现在不会责怪我讲它坏处、讲它过去的事儿。
又跟它开示说:「你这样不行啊,你要念佛!」
「啊?我也可以念佛啊?念佛我也听说过,小姑娘讲过。」
法师说:「念佛好啊!念佛怎么怎么好……」
「是啊!我们在山间住得苦。」
「念佛就能够离苦得乐。」
「真的啊?」它说:「出家人不打妄语噢?」
「对啊!你也知道出家人不打妄语啊?」
「哎!我也知道。小姑娘有时候讲,讲我就听到一句半句,她讲念佛好。」
这个扎尔多,它比较笨,法师带它念佛的时候,它是最笨的,半天念不出来,它说:「法师啊,后面还排队,一大堆,我先回去念,它们还有话跟法师你讲,我先走。」
法师说:「好吧,那你走吧。」它就走了。
它一走,小姑娘又缓过神来了,她说:「这个蟒走了,走了……」
法师就问她:「怎么走的?」
她说:「它走一片红光。」
法师说:「它还没走,它这个走,不是到极乐世界,它没走。」
「哦,没走。」然后继续跟法师讲。讲完之后,摇身又一变,又来了,这时来了一个女性的声音,扭**捏的,「哎呀,我是小观音啊」,它说它是「小观音」,「我有他心通啊」,它说它有他心通,「我就喜欢有他心通!」
「你为什么喜欢有他心通啊?」
「哎!有他心通好啊,我就喜欢知道人家心里想什么。」
「知道人家想什么有什么好呢?」
「知道人家想什么啊,她就可以供我,她有很多事儿要问我。我觉得我过得还不错,还挺好。」
法师说:「你这样觉得不苦吗?」
「我有时候也很苦恼。」
法师说:「你知道你为什么苦恼吗?」
「哎,我不知道。」
「你不是,你冒充,罪过很大!你不能给人家消灾免难,你叫人家供你,你又消不了灾,你将来还要更苦恼!你也要念佛!」
它说:「法师啊,我就不服气!刚才那个鬼,它怎么就可以到极乐世界?」它听法师讲到极乐世界了,「它凭什么能去?」
法师说:「你看到了?」
它说:「我看到了。刚才一道金光,我看它走了。」你看,「小观音」都看到了,「它也没有修行,它是一个鬼,它怎么能去?」
法师就顺势劝导它,说:「对啊!它都能去,你更能去!」
它们之间也有计较、比较,它觉得:「我的身份比它高,我是小观音;它是一个鬼,而且是个孤魂野鬼,它怎么就能去?」
法师劝导它说:「你念佛,也同样可以去!你既然是小观音嘛,你应该到极乐世界,观音菩萨住在极乐世界啊!」
「对!我也要去!」
它们很好劝,只要善根成熟了,就愿意去。
法师说:「那你跟我一道念佛!合掌,就念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……」
好像时间到了?下面还有一节课,休息一会儿接着讲。
大家请合掌。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
好,谢谢大家!
佛度恶道众生(一)
下面我为大家讲一个阿弥陀佛救度畜生道和鬼道的众生,非常容易,容易得很戏剧化,这是我们净德法师亲身经历的,我作为旁证。
大连有一位莲友,叫裴娟,她是大连大石桥的人,○五年我在大连的时候,她来皈依过,简单听讲了净土法门,回去念过佛。今年有一天,她鬼使神差就到了善导堂,确实叫鬼使神差,因为那天她休息,她在大连区日资企业工作,那天休息,她心里就想到大黑山一座寺院去,但是不知什么缘故,就感觉到要来善导堂。
善导堂她从来没来过,什么样子、在哪里?不知道,她问了很多人,到了善导堂。善导堂就是我们在大连的一个法物流通地点。
到了之后,坐下时间不久,净德法师刚好去善导堂办事儿,走进去了。她一看见法师来了,「哎呀,法师啊,你可来了!」
净德法师没当回事儿,因为经常见人嘛,点个头。办完事儿下来之后,她又拦住法师,说:「法师啊,我想跟你说说话。」
「哦,那你说吧。」
她欲言又止,「哎呀,不太好说。」
「什么事儿不好说?你讲呗!信众遇到法师,该说就说呗!」
她说:「我苦啊!」就冒了这一句,「我活得非常苦!」
看年龄,她才二十多岁,法师一想:你才二十几岁,人生阅历也不够丰富,你知道什么叫苦?你在讲苦,哪里苦啊?
「哎呀,我活得苦啊,累啊!我心里苦,我苦得说不出来。」
「哎,你到底什么事儿?」
她说:「我家里供了一个堂。」
听得懂吗?
(「懂。」)
哎!东北人很懂的。据说有的地区,百分之六十、七十、八十都供有堂子,我建议你们回去都把它拆了。「拆了我不敢,它找我麻烦」。找你麻烦,你就叫它找长春般若寺九月二十六下午那天讲的,就找那个法师,叫它找我就好。不要怕麻烦。
那我慢慢讲。
「我家里供的堂子。」这个一讲,净德法师就有底了,「是啊,这个挺难缠的,让我们身心不得安定。」
「对啊,这几年被它弄得很苦恼,有时候弄得我人不像人、鬼不像鬼,单位的工友都认为我有神经病,有时候半夜都弄得我到去,人家把我送,我知道是它们在闹腾。」
她说有一次还要给她开刀,说她得了阑尾炎,要给她割一刀。她说:「我知道啊,我就使劲地拒绝,不让他们开刀。」才免了一刀之苦。大家不懂,她说:「我又不好讲,讲了没人相信。」「你这讲假的,鬼鬼叨叨、神神秘秘的,讲什么!」
「我苦啊,弄得我没办法,总是来作弄我。」
那么,到底什么原因呢?她就把大致情况讲了讲:
她在十几岁的时候,就遇到一个小鬼,这个鬼就附了体。
附体的人,她的体质、她的体性比较阴虚,另外,可能是某种过去的因缘,所以容易附上。
这个姑娘讲着讲着,哎,自己就做不了主了,变脸儿了,变过来了。净德法师一看,怎么回事?就好像舞台演员一样,开始变了,讲话声音变了,说:「法师啊,我是鬼啊!」
活见鬼!
「你是鬼啊?」
「我是鬼。」
「你怎么是鬼?」
「我是这个小姑娘家以前的一个邻居,小时候,十多岁,我父母就把我抛弃、不要我了,就死了,他们真狠心哪!我到现在恨我的父母,他们狠心哪……」到底怎么个死因我忘了,给它埋到哪里呢?埋到一个大石坑里边(放炮,取石头),底下大石坑,埋进去。
「有一天,这个小姑娘(大概十几岁的时候)路过那个地方,我就喊她:『来来来。』哎,这小姑娘也能看到,骗骗,就把她从石头坑上面骗下去了,『你跟我玩一会儿,你陪我玩一会儿』。」
小姑娘被它骗下去了,摔得很痛,「我不玩了」。「再玩一会儿,再玩一会儿」,然后滚来滚去,搞了几个小时不能回去。后来好不容易回去了,一回去就不成样儿了,成什么了呢?就跟**讲:「哎,这个小红袄很好看……嘿嘿嘿。」讲话就不一样了——附上了。
长话短说,她的故事可多了。讲完之后,它说:「我对这个社会、对我父母很有意见,我看哪个人看得不顺眼啊,我就让这个小姑娘去作祟他。」「作祟他」就是去害他,去使他的坏。
法师说:「你这样不行啊!这样,你看,你害人,将来不要遭报应吗?恶果很重啊,你应当念佛啊,念佛不苦。」
「啊?念佛?」
「知道吗?」
它说:「我也知道,小姑娘念过佛,我也知道一点。」
「知道就好。」
它说:「念佛,我也能念吗?」
「你能念!」
「我……鬼也能念啊?」
「鬼也能念!」
「鬼也能念」,这个鬼听了就挺高兴。
法师跟它讲解之后,就说:「你跟我一道念佛!」
这个鬼说:「好!」就跟法师念了,它念:「南无阿弥陀佛……」一念佛,很干净,手一合掌,这样念了大概七八分钟,这个小姑娘就站起来了(当然,是鬼是人我们分不清啦),站起来,很喜悦,很高兴,就做了一个动作,就好像放和平鸽那个动作一样,然后「空」坐下去,「哎--」,叹一口气,很累,醒了,「哎呀,哎呀,走了走了走了。」
说谁走了?说它走了,鬼走了,「一道光啊,一道亮光,非常亮,走了」。
你看看!净德法师一听,说:「哎呀!真是快速不虚。」这个鬼就刚才念佛,念的时间不长,当下被佛的光明接引往生净土。你看,快不快?
(「快!」)(大众鼓掌)
且慢鼓掌,底下有的人哪,起了个不好的念头我知道,「哎呀!我要是那个鬼就好了!」(众笑)
不必不必!你比那个鬼好得多,对不对?你念佛也可以得救!「我要是那个鬼就好了!」——不用!鬼很苦啊,鬼住在山里边,都是互相残杀,大的欺负小的。
「我也没有力量,我这个鬼更苦」,为什么呢?因为它是十多岁死掉之后,按照当地的风俗,没有祭祀,它的名字就不能入到宗谱里边,它还是个小女孩,结果它就成了孤魂野鬼,到处受人欺负、受人打。所以,跟她讲极乐世界好,只要好,她就愿意去;念佛,只要念佛,阿弥陀佛就来——你说它懂得多少教理?我们在这里还听了好几天;它就听法师讲了那么一会儿,「听说极乐世界好,好我就愿意去!到底能不能去得了?反正我太苦了……」厌苦求乐,它就能往生。
故事还没完,小姑娘喘过气来,在那里欢喜呢,还没讲完话,哎--,又变了,这次来了一个挺混的,我们净德法师讲,一看那个样儿就是混混样儿,它来啊,它不好好坐(小姑娘是很腼腆的,挺斯文的一个小女孩),这个来得不一样,脸鼓起来,牙也鼓起来,二郎腿**来,然后说:「法师,你知道我是谁吗?」声音讲得很厉害。
法师说:「我不知道你是谁呀。」
「我威风啊!」来了这一句,「我威风啊!我威风,我威风,你不知道我是谁?你看,胡须很长啊,你不怕我?我的牙……」就把那怪动作做出来了(小姑娘不可能做这个动作),「你看我的牙……」然后说:「你看我的纹儿,我的纹儿好看,花纹,红的,好看!」
「哦!」法师就知道了,「你是蟒啊!」
蟒,一个蟒。
「对!我是蟒。法师啊,说实在的,我自己看我这个鳞啊,我都讨厌!我都不敢看,恶心!法师,你怎么不怕我?我喝血啊,我要喝人血。」
法师说:「我不怕你,我不仅不怕你,还愿意跟你交朋友。」
「啊?你还跟我交朋友?你跟我交朋友干什么?」
「我交朋友,我给你好处啊,我度你啊。」
「你真不怕我?」
「我怕你干什么?」
不怕它,它就萎了,「法师,我真不服气,我怎么投胎做蟒了呢?我当年威风啊,我神通广大!」
法师说:「你神通广大?你是谁呀?」
「我是谁呢?我姓……我姓林,不对!我不姓林,想不起来姓什么。」
法师就将他一军:「你神通广大,你怎么不知道你姓什么?」
「哎呀,时间太久了,我想想看……我想起来了,我是山海关总督啊(我们当地有没有山海关的莲友?你们回去查一查),光绪年间,我是山海关总督,我叫扎尔多。」(大家回去查一查山海关的地方志,到底有没有这位总督。它们思想也混乱,「哎--,光绪年间,山海关总督」),「我威风啊,我**无数!」总督嘛。
后来怎么死了呢?后来滥杀无辜,被上司处以,给他斩掉了。「这不是倒霉吗?哎呀,我不服气,我老婆,她跟我一道,我们干事儿,我们夫妻俩一道干,她怎么投胎做人了(哎,它还知道,它有神通啊)?我怎么就投胎做蟒了呢?」它不服气,老是跟法师在那里讲,法师劝它念佛,他也不往心里去。
法师说:「你做蟒,做蟒你得到便宜了,照你这个报应,就应该下地狱,你做蟒都占便宜了。」
讲着讲着,门口进来一个人,这个人四五十岁,一个妇女,长得白白净净,挺胖,这个蟒就不一样了,那个眼就不一样了,斜眼看过去了,「法师,你看到没有?这个人你看到没有?」
「看到了。」
「她的血好啊。」它看了,就想喝她的血,「她长得胖,她的血好。」
各位莲友啊,你们要注意!你要不念佛,很多众生想喝你的血哦,真的!这不是假的,想吃你的肉啊。「她的血好」。
法师说:「你怎么老提血腥子?你这样想,将来不堕落吗?你现在要想吃血、吃小动物,住山里边做大蟒,吃小动物、吃血,你将来还要六道轮回、永无了期啊,多苦恼啊!哎!」就呵斥它了。
我想,当时那个妇女不知道,知道了,浑身起鸡皮疙瘩,「啊?这儿还有一个要喝我血的」,吓得赶紧就跑。
「其实,我们周围这样的人非人、这样的鬼神到处都有,阴沟里呀,墙角下啦,厕所旁边啦,树阴下边啦……特别晚上五点、六点过后,大街上满街都是鬼。」
「我地妈呀!」
一敬、二怕、**让
不要怕!你念这一句佛,没关系!鬼见了佛啊——念佛的人身上有光明,就有佛的光明,鬼见念佛人有三个反应:一敬、二怕、**让。
第一个,很恭敬,一看念佛人,合掌,马上像卫兵一样,站着,看你过去,合掌恭敬。
阿弥陀佛四十八愿不讲了嘛:「我成佛的时候,称念我名的人,天人致敬。」天人、鬼神都给你合掌——这不是假的。
第二个,害怕,「哎呀,他身上有光!」害怕,逃跑。
在莲池的《竹窗随笔》里有一个故事:莲池还没出家前,村上有一个老年妇女,死后附在家人身上说平生的事情,还会详细描述阴曹的事儿。一次,围观的人当中有一个人坐在角落里。突然,她就不往下讲了,对他说:「某某人哪,像你这个样子,你不愁不成佛啊!」
「你怎么说我不愁不成佛呢?」
她说:「你在念佛啊。」
「哎?怪了!我念佛在心里念,没有出声,你怎么知道呢?」
「哎!你念佛,身上就有佛光,我就看到了,所以我就知道,像你这个样子,不愁不成佛。」
你看!鬼都跟他讲佛法。
我们就不用害怕,所以,我们念佛人身上有佛光;有佛光,满街的鬼都恭敬你。
这是一敬,你看,那个鬼不是很恭敬他吗?说「你不愁不成佛」。
什么叫二怕呢?也是莲池所记载的:有两个人一道到外地做生意,可能是我们安徽的人,我记不清了,安徽桐城一带,在外地做生意,那个时侯****条件又不好,交通也不便利,出外做生意有很多风险,其中有一个就染了病死掉了。过去的人喜欢叶落归根,要把尸体运回来。跟他一道结伴的人就讲义气,「我们一道做生意,你死掉了,我的好朋友,我要把你运回去」,但是路途确实遥远,费用很高,一个人很费事,运也运不回来,运到一半的时候,他就把他埋到半路上,不能让他暴尸野外,过去很忌讳的,就给他埋起来,把他做生意赚的钱带回来了,带回来交给他老婆,说:「实在抱歉,我和你丈夫到处去做,他得了什么病,死了,所以现在就有这点钱,一分不少,我半路照应不过来,所以就把这点钱带回来,交给你。」
凡人都起疑心,结果他老婆就产生了怀疑,怀疑什么呢?「我丈夫肯定是在外面发了大财!肯定是你把他谋害了!你还来骗我,拿这点小钱来搪塞我。」
你看看!如果我们是那个人,我们不是蒙受不白之冤吗,对不对?他就感到很冤枉,可是他又无处申诉,人家怀疑得有理啊,她推断得也不能说错误啊,所以,感觉到很郁闷,「哎呀,你看,我们一道去做生意,我费了多大的劲把钱交给她,结果我落了一个谋财害命的名声!」无处伸冤。所以,他内心很悲愤。到哪里去呢?就回到他朋友的坟上,痛哭一场,「哎呀!我们朋友一场,现在你妻子对我怎样的怀疑,我蒙受不白之冤,我这口气,没人给我证明,我们两人的事情,只有我们两人知道,你果然是在天有灵、在地有感,你就给我做证明……」在那里悲伤哭泣,在那里嚎啕。
哎!他真的有感应,那个鬼魂还没有投胎,就现身了,说:「没关系,我给你证明,你在前面走,我在后面跟。」
他说:「好,反正是好朋友,也不害怕,找到人给我证明就好,免得被人家冤枉一辈子,我这个污名洗不清。」
这一人一鬼就往回赶路(往往我们走路,后面恐怕也有鬼——还不是「恐怕也有鬼」啊,可能有一大串鬼,你吃的鸡、鸭、鹅……什么猪啦、鱼啦……,都有很多鬼跟在后面,一大串),他在前面走,它在后面跟着,走走走走,越山过岭的。
哎,路上有个小沟,这个人就跳过去。跳沟的时候他有个习惯,大概他父辈念过佛,他一跳过去就「阿弥陀佛!」就这么一跳。
「哎哎--」他朋友说:「哎哎--,你别念别念!我不跟你走了,你走吧,我自己去。」
「哎?那怎么回事?」
它说:「你一念佛,胸口就放光,有数丈远,我怕!你别放光吓唬我!」
这个朋友一听,说:「啊?我念佛胸口就放光啊?」他一听以后,感到好奇,接着就念了几声:「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……」这一念,那个鬼就说:「哎!别念别念!你这一念,光更大!你……你自己走吧。」
就这么一个因缘,前面那个商人脑门一捂:「我也不要你给我证明了,我也不回去了,(干什么?)出家去也!在这个世间多苦恼!念佛还放光!我在世间做生意这么辛苦,受人冤枉,遭不白之冤……」这样一点醒,他说:「哎-!朋友,算了,朋友!我出家修行去了!」于是出家,成为得道高僧,念佛往生净土。
所以,鬼见念佛人,一敬、二怕。
它为什么怕呢?莲池也做了说明,说:这个鬼善根不厚,善根浅,所以他才怕;如果这个鬼有足够的善根的话,它见到佛光,马上被吸引,想到说:「我也可以念佛。」当下它也可以念佛到净土去。我们刚才所说大连善导堂这个鬼不就去了吗,对不对?所以,比较起来,善导堂这个鬼比那个鬼就福报大多了,它遇到了净德法师,不一样,就往生了。所以,一敬、二怕。
**让:看见念佛人,这个鬼呀,离你远远的,退开,让开。
所以,大家如果不想被鬼骚扰、要加点儿平安吉祥,不是做那些**的活动,要想往生、不喝你的血,你只要念佛就可以了,念南无阿弥陀佛。
佛度恶道众生(二)
我们继续讲扎尔多——它现在有名字了,不能叫它蟒了,尊重它一点,而且它现在也在西方极乐世界,它有他心通啊,它现在不会责怪我讲它坏处、讲它过去的事儿。
又跟它开示说:「你这样不行啊,你要念佛!」
「啊?我也可以念佛啊?念佛我也听说过,小姑娘讲过。」
法师说:「念佛好啊!念佛怎么怎么好……」
「是啊!我们在山间住得苦。」
「念佛就能够离苦得乐。」
「真的啊?」它说:「出家人不打妄语噢?」
「对啊!你也知道出家人不打妄语啊?」
「哎!我也知道。小姑娘有时候讲,讲我就听到一句半句,她讲念佛好。」
这个扎尔多,它比较笨,法师带它念佛的时候,它是最笨的,半天念不出来,它说:「法师啊,后面还排队,一大堆,我先回去念,它们还有话跟法师你讲,我先走。」
法师说:「好吧,那你走吧。」它就走了。
它一走,小姑娘又缓过神来了,她说:「这个蟒走了,走了……」
法师就问她:「怎么走的?」
她说:「它走一片红光。」
法师说:「它还没走,它这个走,不是到极乐世界,它没走。」
「哦,没走。」然后继续跟法师讲。讲完之后,摇身又一变,又来了,这时来了一个女性的声音,扭**捏的,「哎呀,我是小观音啊」,它说它是「小观音」,「我有他心通啊」,它说它有他心通,「我就喜欢有他心通!」
「你为什么喜欢有他心通啊?」
「哎!有他心通好啊,我就喜欢知道人家心里想什么。」
「知道人家想什么有什么好呢?」
「知道人家想什么啊,她就可以供我,她有很多事儿要问我。我觉得我过得还不错,还挺好。」
法师说:「你这样觉得不苦吗?」
「我有时候也很苦恼。」
法师说:「你知道你为什么苦恼吗?」
「哎,我不知道。」
「你不是,你冒充,罪过很大!你不能给人家消灾免难,你叫人家供你,你又消不了灾,你将来还要更苦恼!你也要念佛!」
它说:「法师啊,我就不服气!刚才那个鬼,它怎么就可以到极乐世界?」它听法师讲到极乐世界了,「它凭什么能去?」
法师说:「你看到了?」
它说:「我看到了。刚才一道金光,我看它走了。」你看,「小观音」都看到了,「它也没有修行,它是一个鬼,它怎么能去?」
法师就顺势劝导它,说:「对啊!它都能去,你更能去!」
它们之间也有计较、比较,它觉得:「我的身份比它高,我是小观音;它是一个鬼,而且是个孤魂野鬼,它怎么就能去?」
法师劝导它说:「你念佛,也同样可以去!你既然是小观音嘛,你应该到极乐世界,观音菩萨住在极乐世界啊!」
「对!我也要去!」
它们很好劝,只要善根成熟了,就愿意去。
法师说:「那你跟我一道念佛!合掌,就念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……」
好像时间到了?下面还有一节课,休息一会儿接着讲。
大家请合掌。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
好,谢谢大家!
佚名
2024-12-23 00:11:29
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