请问寺庙里**师佛像手里拿的一只宝塔象征什么意思？

**师佛之形像，据**师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持**器（又作无价珠），右手结三界印，着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持**师法门，各率七千**叉眷属，在各地护祐受持**师佛名号之众生。 　 又一般流传之像为螺发形，左手持**壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为**师三尊。此二胁侍在**师佛之净土为无量众中之上首，是一生补处之菩萨。亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、**王、**上、弥勒等八菩萨为其侍者。 依唐代义净译**师琉璃光七佛本愿功德经载，**师佛又作七佛**师。即善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、**师琉璃光如来。其中前六如来为**师如来之分身。七佛**师法则为日本台密四**之一。如以**师如来为本尊，修息灾等法，则称为**师法。其仪轨与七佛**师法相同。其三昧耶形为**壶。真言有大咒与小咒之分，小咒为‘唵呼嚧呼嚧战驮利摩橙只莎诃’。又此如来与阿■、大日或释迦同体。［**师如来本愿经（隋代达摩笈多译）、**师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨、**师如来观行仪轨法、续高僧传卷三十隋真观传、宋高僧传卷二十四唐元皎传、出三藏记集卷五新集疑经伪撰杂录、古今图书集成神异典第九十一佛像部］