人的灵魂真的可以与肉身分离么 ? 什么时候可以实验成功呀,带不带记忆呀??
你的灵魂何在?这是文学作品中常常拿来拷问的一个问题。究竟是否存在灵魂,科学界也一直争论不休。近年来,随着脑科学的发展,对大脑的意识研究已经取得了一定进展,尤其是最近的两项实验成果,更是让人眼前一亮,人类或许离**灵魂之谜不远了。
所谓意识是人对自己身心状态及自己同客观世界关系的认识。一般包括3个层次:对自己的认识;对自己肢体活动状态的认识;对自己思维、情感、意志等的认识。
但由于意识这个问题具有强烈的主观性,很难用科学实验加以验证。因此,很长时间,科学界都只粗略地知道,意识由大脑控制,但对其存在形式、运动机理的研究都没什么进展。那些牵扯到“意识”乃至“灵魂”的科学研究,被主流科学界视为旁门左道而遭排斥。
惊人试验:体会“**分离”
8月下旬,两位生物学家的实验引起了科学界的极大关注。一位是亨利克·艾尔森博士,来自瑞典斯德哥尔摩卡罗林斯卡研究所;另一位是来自瑞士日内瓦大学附属**院的奥拉夫·布兰克博士。他们通过实验,成功地将志愿者的自我意识同身体分开,说得通俗一点,就好似肉身和灵魂分离,即所谓的“灵魂出窍”。这两个实验被美国《科学》杂志8月号刊登,引起一片哗然。
在实验中,艾尔森让志愿者们各自坐在一张椅子上,并戴上一种能成像的眼镜,眼镜分别连在两个摄像机上,摄像机放在志愿者的后面,高度与志愿者的眼睛保持一致。由于摄像机放在志愿者身后,他们能清楚看到自己的背影,就仿佛坐在自己身后一般。
艾尔森拍打志愿者的胸部,并同时拍打摄像机前方的空气,位置和拍打志愿者的位置同高。志愿者说,在眼镜成像的作用下,他们感觉身体的位置仿佛移到了摄像机的位置。也就是说,他们感觉脱离了本体,自己真正的身体仿佛是另一人的。
为了保证志愿者所言属实,拍打志愿者结束两分钟后,艾尔森突然用锤子砸向摄影机前方。如果志愿者真有身体错位的感觉,就会误以为锤子砸向自己而感到害怕。艾尔森用设备监测志愿者的体征,的确看到皮肤出汗等情况,因为人一害怕就会出汗。
同样,布兰克博士数年前也做过癫痫患者的实验。他用微弱的电流刺激癫痫病患大脑的右角区域,患者马上有一种“陷到床里”或“从高处跌下”的感觉。当电流增强时,患者觉得“自己正在飘向天花板,甚至能看到飞起来的脚正对着床上躺着的脸”。
今年的实验,布兰克把实验对象定为健康人。志愿者成站立姿势,戴上如艾尔森实验中的眼镜。实验分三组:第一组,志愿者从背后看到自己身体的一个立体“化身”,类似艾尔森的实验;第二组,志愿者从背后看到了一个假人;第三组,志愿者从背后看到和真人大小一致的立方体。我们权且把这三种成像都称为“化身”。
实验开始后,布兰克用刷子刷志愿者;同时,电脑也用虚拟刷子刷这些“化身”,二者节奏时而相同时而不同。然后影像关闭,志愿者看不到任何东西,并被后拽几步,再要求他们根据感觉回到开始时的位置。
有趣的是,如果志愿者一直观看到的“化身”是立方体,那么回到原位就很容易;如果实体刷子与虚拟刷子不同步,那么无论“化身”是真人还是假人,志愿者也能回到初始位置。但如果两把刷子同步,志愿者就会认为,化身原先的位置是他自己的,也就是说,“自己”到了“自己”身后。
漂浮空中目睹**生抢救自己
事实上,艾尔森和布兰克并不是意识研究领域的先行者。
1963年诺贝尔**学奖得主约翰·埃克尔斯在他的得奖论文中说:“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质,这就是灵魂的构成。”他认为灵魂在胚胎期或幼年时进入肉体的大脑,这种“非物质”的灵魂真正操控了由物质构成的大脑。这种“非物质”的灵魂在肉体大脑死亡之后,仍然存在并有生命活动的形态,可以永生不灭。
美国加州工学院著名神经生物学家r·w·斯佩里博士,曾以其分解人类大脑两半球的详细功能学说,而获1981年诺贝尔**学奖。他说:“人的意识是一种崭新的非物质结构,只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑中,控制着大脑,制约着约100亿个脑神经细胞的生理活动。”
最离奇的研究要数荷兰著名研究濒死体验的学者皮姆·范·拉曼尔博士的实验。他在1988年~1992年间,对334位被成功抢救的突发性心脏病患者进行了跟踪研究。其中最引人注目的是一些病人的灵魂离体记录:例如,一位44岁的突发心脏病患者,送到**院时已被宣布死亡。但拉曼尔还是持续给他做心脏起搏和人工呼吸。拉曼尔在准备做人工呼吸时发现患者**有假牙,便将假牙拿掉。经过抢救,患者最终恢复了意识。该患者说,当时他漂浮在空中,看到了**生抢救他的全部过程,包括从他**取出假牙后放在何处。该患者描述的抢救细节和场景,都与当时的真实情况吻合。
有趣的是,对于灵魂是否存在的争议已经直接影响到了**学对于“死亡”的准确定义。加拿大**学协会给死亡的定义为:当病人处于昏迷状态,对任何刺激都没有反应,仪器所显示的脑电波也完全平坦,这一时刻便是死亡。
但近年来,越来越多的“起死回生”现象为这一定义画了问号。对这些幸存者的研究发现,在脑死亡的情况下,人的意识仍然存在,12%的病人表示,他们在这种情况下仍然有清晰的思维和意识,一些病人还称,他们感到自己的灵魂已经脱离了身体,独立存在。
今天艾尔森和布兰克的实验结果,一方面为那些“灵魂”存在论的支持者提供了证据,另一方面为人类“意识”研究领域带来了新的方法和启发。
设想一下,如果艾尔森与布兰克的方法进一步用在大脑扫描仪上,将为脑科学的研究提供更多信息和资料,离解决“意识”乃至“灵魂”的问题也就不远了。
声明:新浪网登载此文出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其描述。
所谓意识是人对自己身心状态及自己同客观世界关系的认识。一般包括3个层次:对自己的认识;对自己肢体活动状态的认识;对自己思维、情感、意志等的认识。
但由于意识这个问题具有强烈的主观性,很难用科学实验加以验证。因此,很长时间,科学界都只粗略地知道,意识由大脑控制,但对其存在形式、运动机理的研究都没什么进展。那些牵扯到“意识”乃至“灵魂”的科学研究,被主流科学界视为旁门左道而遭排斥。
惊人试验:体会“**分离”
8月下旬,两位生物学家的实验引起了科学界的极大关注。一位是亨利克·艾尔森博士,来自瑞典斯德哥尔摩卡罗林斯卡研究所;另一位是来自瑞士日内瓦大学附属**院的奥拉夫·布兰克博士。他们通过实验,成功地将志愿者的自我意识同身体分开,说得通俗一点,就好似肉身和灵魂分离,即所谓的“灵魂出窍”。这两个实验被美国《科学》杂志8月号刊登,引起一片哗然。
在实验中,艾尔森让志愿者们各自坐在一张椅子上,并戴上一种能成像的眼镜,眼镜分别连在两个摄像机上,摄像机放在志愿者的后面,高度与志愿者的眼睛保持一致。由于摄像机放在志愿者身后,他们能清楚看到自己的背影,就仿佛坐在自己身后一般。
艾尔森拍打志愿者的胸部,并同时拍打摄像机前方的空气,位置和拍打志愿者的位置同高。志愿者说,在眼镜成像的作用下,他们感觉身体的位置仿佛移到了摄像机的位置。也就是说,他们感觉脱离了本体,自己真正的身体仿佛是另一人的。
为了保证志愿者所言属实,拍打志愿者结束两分钟后,艾尔森突然用锤子砸向摄影机前方。如果志愿者真有身体错位的感觉,就会误以为锤子砸向自己而感到害怕。艾尔森用设备监测志愿者的体征,的确看到皮肤出汗等情况,因为人一害怕就会出汗。
同样,布兰克博士数年前也做过癫痫患者的实验。他用微弱的电流刺激癫痫病患大脑的右角区域,患者马上有一种“陷到床里”或“从高处跌下”的感觉。当电流增强时,患者觉得“自己正在飘向天花板,甚至能看到飞起来的脚正对着床上躺着的脸”。
今年的实验,布兰克把实验对象定为健康人。志愿者成站立姿势,戴上如艾尔森实验中的眼镜。实验分三组:第一组,志愿者从背后看到自己身体的一个立体“化身”,类似艾尔森的实验;第二组,志愿者从背后看到了一个假人;第三组,志愿者从背后看到和真人大小一致的立方体。我们权且把这三种成像都称为“化身”。
实验开始后,布兰克用刷子刷志愿者;同时,电脑也用虚拟刷子刷这些“化身”,二者节奏时而相同时而不同。然后影像关闭,志愿者看不到任何东西,并被后拽几步,再要求他们根据感觉回到开始时的位置。
有趣的是,如果志愿者一直观看到的“化身”是立方体,那么回到原位就很容易;如果实体刷子与虚拟刷子不同步,那么无论“化身”是真人还是假人,志愿者也能回到初始位置。但如果两把刷子同步,志愿者就会认为,化身原先的位置是他自己的,也就是说,“自己”到了“自己”身后。
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1963年诺贝尔**学奖得主约翰·埃克尔斯在他的得奖论文中说:“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质,这就是灵魂的构成。”他认为灵魂在胚胎期或幼年时进入肉体的大脑,这种“非物质”的灵魂真正操控了由物质构成的大脑。这种“非物质”的灵魂在肉体大脑死亡之后,仍然存在并有生命活动的形态,可以永生不灭。
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有趣的是,对于灵魂是否存在的争议已经直接影响到了**学对于“死亡”的准确定义。加拿大**学协会给死亡的定义为:当病人处于昏迷状态,对任何刺激都没有反应,仪器所显示的脑电波也完全平坦,这一时刻便是死亡。
但近年来,越来越多的“起死回生”现象为这一定义画了问号。对这些幸存者的研究发现,在脑死亡的情况下,人的意识仍然存在,12%的病人表示,他们在这种情况下仍然有清晰的思维和意识,一些病人还称,他们感到自己的灵魂已经脱离了身体,独立存在。
今天艾尔森和布兰克的实验结果,一方面为那些“灵魂”存在论的支持者提供了证据,另一方面为人类“意识”研究领域带来了新的方法和启发。
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声明:新浪网登载此文出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其描述。
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