汪精卫到底是不是像历史书里说的那样 贪生怕死 贪慕虚荣啊？

我们是把汪说的一文不值 说汪是贪生怕死 为了个人的权势地位而投靠日

　　本 我感觉这种说法太过粗糙 有些不符合逻辑

　　首先 汪并不怕死 当年 清廷嘲笑**党人是远距离**家 只敢躲在

　　日本** 当时**正处于低潮 很多人出现悲观的情绪 汪精卫为了回击清廷

　　的嘲笑 同时鼓励同志 决定回国刺杀摄政王 **力劝汪保存实力 但汪精卫

　　坚决回国 发誓要用自己的生命回击清廷的嘲笑 以此鼓励同志 后来行动失败被

　　捕 **成功后才被释放 他在狱中写下那首脍炙人口的诗---------慷慨歌燕

　　市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头 表达了自己从容赴死的决心 广

　　为流传

　　至于说汪为了金钱地位投靠日本 那更是毫无根据 汪是孙的左右手 孙的

　　遗嘱就是汪精卫起草的 如果汪对权力有野心 那作为后辈的蒋是没有多大希望

　　的 事实是 汪精卫是一个淡泊名利之人 **成功后 他就实践了自己曾许下的

　　诺言-----**成功后不做官--------他去了欧洲 直到后来**形势恶化 袁

　　世凯要称帝 在孙的召唤下 汪才回国 你说这样的一个人 会为了金钱地位而投

　　靠日本 连万世的骂名都不在乎吗？

　　当时的情形是 以中日的实力对比 **万无胜利的希望[五年之后 美国

　　的参战 才扭转了形势] 抗战爆发才几个月 国土已沦丧三分之一 **损失巨

　　大 百姓饱受战争的** 付出巨大的代价 再打下去 即使付出再大代价 也是

　　无法**战败的命运 于是汪出现了动摇 希望能对日让步 早日结束战争 但是

　　蒋不同意这么做 于是汪出走 组建了南京‘伪政丿府’ 希望能早日结束没有胜

　　算的战争 可惜 汪的努力也没有成功 徒留下了一个千古骂名

　　汪精卫死后 胡适曾有过这样的评价-----他是一个有烈士情节的人 他

　　时刻准备牺牲自己 即使是自己的千古名声也在所不惜 他是一个过于理想的

　　人 不适于搞** 胡适的评价对汪充满了惋惜之情

　　汪精卫的夫人陈璧君在战后被审判 但是她拒绝承认汉**的指控 49年

　　后 **曾向毛丿**求情 毛说只要陈璧君承认汪精卫是汉** 可以以保外

　　就**的方式出狱 但是遭到陈璧君的拒绝 陈最后老死于狱中

　　你可以说汪的决定是错误的 但是说他贪生怕死 **求荣 那是站不住脚

　　的 一个民族要有气节 才会屹立不倒 从这个角度讲 我对于抗战的英雄持有

　　最高敬意 同时 一个**也要体恤民众 你想想 抗战中老百姓所遭受的灾

　　难是无法想像的 如果可以选择 他们是不是有权选择活下去 设身处

　　地的想一想 想象一下 **在的头上降落 **在你耳边呼啸 想象一下

　　你的父母 你的子女 你的爱人受尽战争的** 随时都会离你而去 而不

　　是坐在电脑前用教科书里的东西代替自己的思想 从这个角度来讲 我实在无

　　法认同 汪精卫是汉**的说法[如果他是为了个人利益 那就另当别论]

　　对于汪的评价 我认为是不公平的 大家可以多找一些关于汪的生平资

　　料 结合当时**的实际 我相信会得出一些不同的结论