我是**徒,圣经说:说方言是造就自己,若翻出来是造就教会,这个我明白,保罗说:

（一），《圣经》明白记着的方言有两种：

一，主****就是道，神将赐予人类生命之道，成了肉身将道建立在地上之后升天，差遣了圣灵充满在神自己的使徒们身上，为的就是地上建立神的新妇──教会，用方言将神的福音向各国各族传开的重大使命。

使徒行传2章4节：“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

为不信的人建立。门徒去外邦传道，外邦人听不懂门徒的希伯来话，神赐给他们会

说外国当地的乡谈，为的就是要人听懂福音才叫方言。

哥林多前书14章14节：我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。

针对方言的事上，使徒保罗再三强调圣徒要具备悟性去领受，就是一个已死的魂生命，首先要醒悟过来接通神的灵，才能用方言祷告。因为方言祷告是灵祷告。

哥林多前书14章4节：说方言的，是造就自己；作先知的讲道的，乃是造就教会。

知道方言是造就自己。让各国人听懂福音，完成地上建立教会的使命，就不把异言当方言，不说人不明白的向空说话了。

哥林多前书14章9节，你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，只能知道所说的是什么呢? 这就是向空说话了。

二，圣灵感动的也叫方言；听得懂的是造就人，听不懂的是造就人自己，这听不懂的方

言对教会没造就。

哥林多前书14章2节：那说方言的，原不是对人说，是对神说，因为没有人听出来。然而他的心灵里，却是讲说各样的奥秘。

因为不明白这节《圣经》的正意，有些主内的婴孩就掉进了蛇的灵的诱惑去造假。连自

己也不知道自己讲的是什么，重复着发出一句做作出来的怪**，就当是与神说话夸耀自己当方言。

连自己都听不懂只造就自己的都是灵界的异言，阻挡神，魂被神管教，律法时代有二处；一处就是神赐给法老**硬的灵；

诗篇114篇1节：以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民。

另一处在撒母耳记上扫罗追杀大卫时，一昼一夜露体躺卧，沉睡的魂受感对神说话；

撒母耳记上19章23－24节：他就往拉玛的拿约去。神的灵也感动他，一面走一面说话，直到拉玛的拿约。他就脱了衣服，在撒母耳面前受感说话，一昼一夜露体躺卧。因此有句俗语说：“扫罗也列在先知中吗?”

扫罗因与神为敌，受到神的管教受感说话，他的魂被神击打，打一下回答一声“啊哟！”

因为神要救扫罗打醒他已死的魂，认识自己的神**，差遣撒母耳站在其中监管。这灵感动说的话，就是人听不懂的话。

但恩典时代**担当了人的过犯，受圣灵感动都是要人明白一件神的奥秘事，造就世上属他的人，再无只造就自己受感对神说话了。

（二），文字方言的《圣经》出来后地上再没方言

哥林多前书13章8节明说：“爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之

能终必停止，知识也终必归于无有。”

神作事都有次序的，五旬节开始，按次序24年时间，赐下三次方言恩赐。约在主后54年左右、只凭口传复活真道，用爱抡救灵魂、结果子的使徒时代得到过方言，福音已向犹太全地及外邦推开。

神的仆人圣灵充满的使徒们被定为异端殉道后，各国形成了文字翻译的《圣经》方言，圣灵就在《圣经》里。后来再没有赐下先知讲道，再没有圣灵充满，说方言之能终必停止。再没有赐下“乡谈”了。

对人说的方言停止了，灵感动造就自己的新方言，旧约时代就有，现今也有。只是圣灵

让你说出人听不懂的话的时候，你已站在敌**的位置上了。

撒母耳记上18章9－10节：从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着**。

等到胡言乱语自己也听不懂的兽的**，大胆地打入上帝的家的时候，那么神的日子就

快到了！

邪灵所感动的假先知巴力，就是不让人听懂的；

列王纪上18章29节：“从午后直到献晚祭的时候，他们狂呼乱叫，却没有声音，没有

应允的，也没有理会的。”

圣灵的启示，都是针对性、要你明白一件事的真相。目的要你静下心来认识神。相反、

凡出现重重复复一句话，而且是人听不懂，不明白的，没有意义的，就是邪灵、兽的工作，目的让教会混乱远离神。

讲自己都听不懂的别国话，希腊拜魔鬼的异教，主前400年就开始。

使徒行传20章21节：又对犹太人和希腊人证明当向神悔改，信靠我主****。

当时哥林多教会非常混乱，保罗与他们争辩的就是讲鬼话当方言的希腊人、也有说**尸体是被门徒偷走、灵魂上天堂的犹太人。

哥林多前书12章3节：所以我告诉你们：被神的灵感动的，没有说**是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说**是主的。

历史记载，初期教会普遍以犹太人的传统用阿兰文“**，我们的主，求你来”很短的祷告。哥林多教会有人为了给人看见自己是属灵的，就重复加快速度，要让人听不懂当方言，就变成“**可咒诅的”，被魔鬼利用方言咒诅**。其实自己讲出来，自己也不明白，好像“使人健康！”讲快了变成“死人健康。”

哥林多后书11章2节：我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给**；

没有悟性的他们人造鬼话当方言，谬用灵祷告，灵歌唱，谬用神的名，**圣灵是神最愤恨的。

使徒行传18章6节：他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣服，说：“你们的罪归到你们自己的头上（罪原文作血），与我无干（原文我却干净）。从今以后，我要往外邦人那里去。

保罗亲自建立的哥林多教会，因自夸是属灵的死不悔改而抖着衣服离开的。

（三），听不懂的话不是上帝的

全世界三大宗教，唯独《圣经》有各国自己能读懂和听懂的地方方言的文字翻译，因为

福音是整个世界人人有份的。

1,但是印度的佛经，到今天**老太婆念出口的，或墙上写着的，没人能听懂、没人能

看懂。

2,**教104卷经文中，有103卷各国都有方言能读懂的**教的《圣经》章节。但

是1卷《可兰经》，却没有**人能读懂。

上帝只赐下“自己家里的圣灵有方言”。没有神的允许，就连翻译是“传扬”意思的“可

兰”两个字，都不能用方言。现在**还是以**语言叫“可兰”。

为什么他们的经都听不懂?因为天上有二个灵，圣灵和邪灵。属上帝的灵，都是要人得

益处、都是造就人，所以听不懂的话不是上帝的。

邪灵感动却是迷惑人类使用的老工具，一直至今没停止。但是主**十字架上得胜之后，神再不用人听不懂的话，放地上感动人了。

上帝是以心灵感应，你没出口他已知道了，何必要你用方言? 一个称为信神的人，岂可连自己所信的神都不认识；还把创造者的神当作和你一样的被造者尘土的血肉人呢?

马太福音6章7节：**说：“你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。”

注意，这里外邦人是指属灵而论的，从**的救恩临到世上开始，凡属**的都是亚伯拉罕的后裔。

**和不义的官比喻中，**也明白要人常常祷告，不可灰心。要求神恩准你那件事，就要每天重复地去求。一个有恒久忍耐的天父，决不会嫌弃他的子民重复祷告。

而这个外邦人的重复，却不是神子民中，每天重复那件事的祷告。而是一天里，都是那几句人听不懂、重重复复多了的话。

魔高一尺，道高一丈，根据近年来圣灵的工作，把神家里还有些婴孩误当方言、重重复复听不懂的那些话的音符来**，原来都是单数的第一人称，意思就是：“我**”，“我**和你说”。

耶利米书8章7节：空中的鹳鸟知道来去的定期，斑鸠、燕子与白鹤，也守候当来的时令；我的百姓，却不知道**的法则。

可怜的是，空中的鸟兽都知道来去的定期，现今还有一批神的百姓不知道**的法则，笋已经开枝长叶变竹了，世上还有个没见过地球是在转动着前进着的，总把竹叫笋。捧着《圣经》不看《圣经》，人造假的、魔鬼叫的，只要是人听不懂的怪**都叫方言。让教会里还只吃奶的婴孩进入这个圈套，以为听不懂的就是与上帝说话欺骗人。

近几年美国一位神的忠心仆人，经多年试验说方言者，竟发现有百分之九十以上是被鬼附所致的；而且灵恩运动的灵似乎十分成功地在进行大合一运动。当然还有百分之十的就是自己的聪明能干，为了抬高自己迷惑人的眼睛和耳朵，自己编出来的方言了。

以弗所5章18节：‘不要醉酒，酒能使人放荡，’笑个不止，滚地，大叫大嚷，明明是放荡的行为，是圣经所禁止的。

事实上从世界有人开始，引诱夏娃吃了善恶果，进入了死的蛇就已开始作工了。这灵从

没离开过世界，一直到恩典时代，它们向**求进入到猪里去的邪灵就是这兽。

在读过《圣经》的人看来，打入神的家中有无视对神的敬畏“大唤！大叫或胡言乱语讲

人听不懂的怪话”出现，是恶魔兽、蛇的引诱！但是在圣灵看来，只不过是污染圣殿的一堆垃圾。

你是一个属**的，就当拿起**交给你的绳子当鞭子，把它们赶出神的殿。