梦见路边水沟好多水长了 又大树

提问者的梦境十分常见，简单解说如下： 

1. 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！
   

2. 《周公解梦》的相关解说：梦见棕树，会大吉大利，生活会幸福富裕。梦见攀登棕树，想实现自己的目标，却遇到很多困难，但最后能获得成功。梦见从棕树上下来，是不祥之兆，预示身体衰弱，收入减少。梦见砍伐棕树，会成为上司发泄怒气的对象，或被指控犯了阴谋叛国罪，或受到其他严惩。梦见自己手里拿着棕树叶，目前所从事的事业会取得辉煌的胜利，进行艰难的长途旅行者梦见棕树，旅行将会顺利，能平安地到达目的地。正在行进的部队军官梦见枯萎的棕树结果，是不祥之兆，会得胃病。梦见干枯的棕榈树也不是好的征兆，灾难会临头，收入会锐减。农民梦见果实累累的棕树，庄稼会喜获丰收。已婚女人梦见果实累累的棕树，夫妻会相敬如宾，白头偕老。未婚女子梦见高大的棕树结满果实，会嫁到一个享有盛名的家。梦见成堆的棕树干，能发财。

3. 《周林》的相关解说：梦见贮满水的水池，预示身体康健。梦见干涸的水池，会忍饥挨饿。男人梦见在贮水池里洗澡，是富有的征兆。女人梦见在贮水池里洗澡，不久要分娩。梦见和妻子一块在贮水池里洗澡，夫妻生活和谐，幸福。梦见和朋友在贮水池里洗澡，会得到人们的爱戴。梦见仇人在贮水池里洗澡，会上当受骗。梦见给贮水池里放水，能发大财。梦见排放贮水池里的水，当地会遭旱灾。病人梦见在贮水池里洗澡，不久会恢复健康。

4. 因为提问者所说的no前因後果，为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考:

占事：梦见路边水沟好多水长了
公历起卦时间：2017年3月28日18时
农历：丁酉年三月初一日酉时
惊蛰：2017年03月05日17时36分
清明：2017年04月04日22时20分
干支：丁酉年　癸卯月　甲寅日　癸酉时　　（日空：子丑）
神煞：驿马－申　桃花－卯　日禄－寅　贵人－丑，未

艮宫：火泽睽 　　　 　 　　离宫：火水未济 　　 
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦
玄武 　　　　　 父母己巳火 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母己巳火 ▅▅▅▅▅ 应
白虎 妻财丙子水 兄弟己未土 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟己未土 ▅▅　▅▅ 　
腾蛇 　　　　　 子孙己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 　　 子孙己酉金 ▅▅▅▅▅ 　
勾陈 　　　　　 兄弟丁丑土 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母戊午火 ▅▅　▅▅ 世
朱雀 　　　　　 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　
青龙 　　　　　 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 官鬼戊寅木 ▅▅　▅▅ 　

《周易》——火泽睽 离上兑下

睽：小事吉。彖曰：睽，火动而上，泽动而下； 二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。 天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车， 先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳，位不当也。 无初有终，遇刚也。
九二：遇主于巷，无咎。象曰：遇主于巷，未失道也。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。象曰：见恶人，以辟咎也。

解卦:

火泽睽（睽卦）  异中求同

下下卦

象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。

经商：应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。

求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。

外出：顺利。途中可以得到善人相助。

婚恋：双方必真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。

决策：处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。