羊祜与莱芜市羊里镇

土堆荒榛半沙埂,遗迹偏牵吊古情。
杜预谷陵都变尽,至今羊祜尚传城。
（清高宗《羊祜城》）
在祖国各地的山山水水之中, 遍布着许多羊姓历史名人的遗迹名胜, 诸如山西绛州的羊舌大夫祠, 山东泰山脚下的羊祜故里、羊祜城，湖北襄阳的羊祜“堕泪碑”、羊祜山、羊祜汊, 监利的羊祜养鹤泽, 浙江南溪的羊祜洞，陕西华山的羊祜摩崖、汉中的羊祉《石门铭》, 浙江缙云的羊愔旧隐处括苍山, 山东汶上的北朝羊锺刻经, 河南洛阳的隋代羊氏墓群, 山东曲阜孔庙的唐代《羊荆璧志石》, 四川简阳的唐代左骁卫将军羊贲造像, 河南汝南明代羊可立家族的“乔梓联辉坊”、“三世科甲坊”，山东肥城的明初羊兰治水遗址“羊兰角”, 天津蓟县歧山澜水洞的清代羊祖（宰）墓和《羊祖成道碑》……。许多胜迹在漫漫沧桑中幸存, 她们不仅是羊姓历史发展的真实见证, 也是羊姓后人寻根认祖、追念先泽的家族圣地。
各地羊族胜迹之中, 最负盛名的当推泰山羊祜故里和襄阳羊祜碑祠, 以下便对此略作简介：

（1） 泰岱故里 地留芳躅

“太傅千秋存故里, 我来削面西风起。欲问遗踪何处是？傍人指，乱碑没入寒芜里。”（《渔家傲·羊流店怀古》）
这是清初著名词人陈维崧经新泰时所题，词中咏叹的“太傅故里”，即今山东新泰城西北六十里的羊流镇。《新泰县志·古迹》：“羊流店，羊祜故里，史称：‘世吏二千石，至祜九世，并以清德闻。’地有羊氏之流风，故以为名。”又清人程穆衡《燕程日记》：“羊流，……乃庐江太守续、晋太傅成侯祜、丹阳尹曼故居也。”羊氏先茔、羊太傅祠、羊氏故里坊等遗迹遍布，据传著名的羊祜探环的故事就发生在这里，古迹传说使羊流弥漫着瑰丽而神秘的色彩。
羊流镇是北方的名镇，清代在这里设置羊流驿, 是南来北往的交通枢纽，是新泰的经贸重心，历史上曾繁盛一时，以至有“知有羊流店，不知新泰县”和“南京到北京，羊流在当中”的俗谚。羊流旧城规模宏大，城内设有驿站及多家名店大铺，古戏楼尤为壮观。众多名胜古迹中，羊公祠与三羊墓尤为世人推重。羊公祠建于羊流镇西门里北侧，创建年代不详，清乾隆二十八年(1763)，泰安知府姚立德曾对羊公祠加以修葺，著名地理学家赵一清撰《重修羊太傅祖墓祠堂记》，立石祠前。祠中奉祀有羊祜塑像，缓带轻裘，一派儒将风度。从清人谒羊公祠诗作中，可窥见当时祠宇盛况。江逵达《谒羊太傅祠》云：“追陪山左访名区，太傅祠堂是典谟。半碣残碑闻堕泪，一襟缓带足平吴。空余碧草绿阶茂，得沐流风入宇殊。岂独襄阳多父老，讴思终古起顽夫。”又颜怀宪《谒羊太傅祠》云：“郁郁寒烟色，羊流古驿边。来寻太傅里，遗庙尚巍然。裘带钦吴会，风流轶汉贤。至今闻堕泪，犹似岘山前。”又李其梁《谒羊公祠》云：“雨丝初霁柳丝垂，系马趋登太傅祠。庙貌巍峨存故里，风流仿佛见当时。千年俎豆真无忝，百代衣冠幸有师。瞻拜遗容清泪堕，不须重对岘山碑。”庙貌巍然的羊公祠已毁于近世兵燹，但《羊太傅祠记》刻石犹存至今，谛视这篇洋洋洒洒的碑记，犹使人有遥接羊公流风之感。
而今在羊流镇中心,新塑有一座羊祜像,层台上羊祜正凝视远方,按剑沉思。这座羊祜塑像,已成为新羊流的标志。
出羊流东门，过东河，就是闻名遐迩的三羊墓。卢綋《羊太傅祖墓表》称：“羊流店北里许，有羊太傅祖墓三冢。碑表圮，莫辨所葬谁何。询诸土人，参稽志传，咸称其一为太傅祖南阳太守续，其一为太傅父上党太守衜，其一为太傅兄孙暨之少子曼。”其墓址以地脉绝佳著称，东面新甫山芙蓉环列，山势如屏；西面徂徕山重峦叠峰，雄姿巍巍；墓北山峦起伏，逶迤绵延。清人王鸿绪在《晓发羊流店》诗中描写道：“徂徕北绕千林合，泰岳中盘万岭雄”。墓南则是一马平川，坦坦荡荡，使人产生一种心胸开阔、气畅神驰之感。墓南墓西有两河环绕，似两条银色的飘带，蜿蜒而去。照堪舆家之说，这里为难得的风水宝地。《晋书·羊祜传》中便有羊氏祖墓有王气的传说。据传，羊氏墓“帐列芙蓉，为三公之应；案联诰轴，为妃后之应”。“有善相墓者，言祜祖墓所有帝王气，若凿之则无后，祜遂凿之。相者见曰：‘犹出折臂三公。’而祜竟堕马折臂，位至公而无子。”清代乾隆间新泰知县的江乾达《过羊叔子先茔》诗中有“非关凿墓甘无后，只解为臣合代终”之咏怀诗句。明代新泰知县路升曾对三羊墓进行整修，新泰进士徐光前为撰《邑侯路公表晋太傅成侯羊公先茔墓碑》记其事，碑中云：“今上(万历)龙飞三十六年（1608），我饶阳路公以名进士来令吾新，次年二月，……慕古兴怀，伐宫山一片石，题于三羊墓畔，曰晋太傅成侯羊公先人之墓，复为诗吊之。”这是目前所知最早修葺三羊墓的记载。清顺治年间，知县卢綋又续加修复，立《羊太傅祖墓表》。卢綋并作有《立羊太傅墓碑祭文》：“羊流之西, 贤墓是存；肇启簪缨, 奕叶浸繁。武功锡爵, 女贵媲坤；爰及太傅, 德并位尊。齐鲁名陬, 岿焉高门；世易代迁, 莫纪后昆。荒丘累累，莽覆其墩；庙祀虽从, 墓表莫掀。我为缮修, 以慰先魂；怀仰之诚, 达于九原。”（《四照堂文集》卷二一）旧时三羊墓前还有羊氏先茔坊、华表，气势壮观。明人高如山有《羊氏先垄》一诗，便是吟咏三羊墓景象的：“王气已消凿墓后，上公犹出此山前。即今勒石题诗日，如旧看碑堕泪年。带砺勋名留海岱，斧堂踪迹像祁连。几回仰止思遗爱，欲托青云愧短篇。”
三羊墓前的墓表、诗碣，今俱已寻觅无处,但地下的宝刻贞琰，却时有发现。1993年6月，新泰市博物馆在清理羊流镇墓群时，发现了北齐名臣羊烈的墓葬，墓为砖室，平面呈刀把形，6 x7米、墓道长5米,于墓室中出土羊烈夫妇墓志两盒。这一发现，为探讨三羊墓主，提供了无比确切的资料，说明羊流墓群不仅是旧志所说的汉晋冢，而且可能是汉晋延续到隋代的墓群。
站在羊流古墓前，思绪似在古老历史的投影中穿行，虽然风云销歇，华表无存，但羊氏家族的风云史迹、历史功过却宛在眼前，抚读碑刻，仿佛又听到那晋吴金戈的交鸣，齐梁铁马的长嘶，难怪清初诗人韩菼怆然赋怀：“萧萧风白杨，犹若乔与梓。不胜吊古情，欲酹无萍芷。”(《三羊里》)