从历史的角度写一篇巨野永丰塔的二三百字的说明文

永丰塔,“巨野八景”之一。千百年来,它以精美的雕饰,生动的造型,凌风傲霜,菇立在巨野县城的东南角,点缀着巨野的河山景色,是古老文明的历史象征。
据《巨野县志》记载:永丰塔,原“坐落于县治儒学前大佛寺内”。唐宋时期的大佛寺,方圆20余亩,寺西建有塔院,塔内藏有佛经;佛庙雕梁画栋,建造雄伟,佛像神采奕奕,栩栩如生,暮鼓晨钟,烟雾缭绕,是古代游览胜地。宋元时期,永丰塔以北是济州城内商业闹市区,商贾云集,车水马龙,熙来攘往,热闹非凡。
塔是佛教建筑艺术的一种特殊类型,是释家僧徒们的一种意识反映。它渊源于古印度等国,是佛教徒们用于埋葬佛体牙、经书等的处所。传人中国后,便与中国的古建筑相结合,创造出具有中国特色的佛塔。塔形有方柱、圆柱、正八角、钟形、鼓形等多种,其构造样式,大致可分实心塔和楼阁式塔两种。永丰塔,属楼阁式砖塔。塔形呈八角形,砖石结构,共七层,地下埋没二层,地面上现有五层,高约31米,底层周长44米,每层四门,角门对称,塔内建有砖石阶梯,层层连接,步步登高,拾级而及塔顶。塔尖为砖木结构,是一圆形亭式建筑。由木柱架起,青瓦覆盖,仿佛一把雨伞罩在正中,远远望去,庄严古朴,十分壮观。因塔渊源于佛教盛行的古印度等国,人们又称它为佛塔或梵塔。明嘉靖年间,按监察御史马文健(巨野人)来家乡省亲时,登临此塔,即兴赋诗一首,其诗曰:浮屠筑塔自何年,深锁烟霞势若穿。光映扶桑连日出,影承碑傀压晴川。剿笃戴月鸣仙语,茂薛牵风接洞天。谁信登高能作赋,挥毫长为彩云篇。《巨野县志》中的“梵塔朝晖”一语,即由此而来,取名“永丰”,意味“国泰民安,五谷丰捻”之意。
对于永丰塔的建造年代未有定论。据《巨野县志》记载:此塔“世传唐人所建,未含尖而止”;据建国前,塔尖木柱上有“大宋仁宗致和之年修建”的字样,又证明了此塔最早修于北宋。经考古工作者反复考查分析论证,大体有两种说法:(一)建于五代周。周年代很短,没有建成,北宋以后,继续修建,臻于完整。(二)唐代在此建塔,未及塔顶而停建,由五代北宋续建而成。
此塔为巨野最高点,登塔远眺,向东可见嘉祥数山,西边为鲁西大平原。春秋之际,登塔远望,山色美景,尽收眼底;夏日清晨,朝霞灿烂,俯视大塘,碧波涟漪,云天塔影,欲隐欲藏,别具风味;冬日大雪,漫天皆白,琼楼玉宇,万树梨花,迎风飘舞,特别壮观。而今此塔,修复一新,放眼城乡,,感觉更深,那蒸蒸日上的城镇,四通八达的交通,长鸣飞奔的火车,烟囱林立的工厂,现代建筑的楼房,经济繁荣的商场,欣欣向荣的庄园,郁郁葱葱的林带·····一幅幅生动壮丽的画卷,引人人胜。特别是永丰塔东麟州宾馆的民族形式的楼台亭阁,与其相辉映,这里风景秀丽,绿树环绕,游鱼戏水,鸟语花香,使人感到赏心悦目。