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四大天王本是佛教的护法。北方多闻天王“毗沙门”,也是古代印度教的天神俱毗罗,别名施财天,是北方的守护神,又是财富之神,形象是手中持伞或拄着长柄幡。东方持国天王“提头赖吒” 也有译成“多罗吒”。“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,主要特征就是手持琵琶。南方增长天王“毗楼勒叉”也译“毗琉璃”,他能令众生增长善根,负责护持佛法,形象是持宝剑。西方广目天王“毗楼博叉” 能以净天眼随时观察世界,护持人民,手持一蛇状物,取名“紫金龙”。
经过《封神演义》、《西游记》等文学作品的加工丰富,四大天王逐渐被汉化改造,例如《封神演义》中说四大天王本是中国武将“佳梦关魔家四将”死后才经姜子牙开封神榜派去西方作四大天王。这四大天王也有所不同:增长天王魔礼青,掌青光宝剑一口,职风(剑有“锋”);广目天王魔礼红,掌碧玉琵琶一面,职调(“调”弦理曲);多闻天王魔礼海,掌混元珍珠伞一把,职雨,持国天王魔礼寿,掌紫金龙花狐貂,职顺(“顺”着捋,蛇和貂类等动物顺着捋能够安抚住)。这样他们连起来就有风调雨顺之意,是一种彻底汉化了的产物。
佚名
2024-11-06 08:14:08
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