相声是怎么排备份的

第一代，朱绍文“穷不怕”，阿彦涛与沈春和，师兄弟三人。
　　第二代，朱绍文先收大弟子，取名贫有本，自此每代弟子以先入门的大师兄的艺名取字，大师兄为掌门师兄，也称为门长，掌管自他以下门内事务，所以这一辈弟子可称为“有”字辈。后来穷不怕收有弟子富有根、徐有禄和范有缘等。阿彦涛属清门，收的著名弟子春长隆和恩绪等都是满人，未取艺名。
　　
　　第三代，其中八位影响最大，合称“相声八德”，他们是（前括号内为师傅姓名，引号中是圈里艺名）：
　　（富有根）裕德隆“瞪眼玉”
　　（恩绪）李德钖“万人迷”，张德泉“张麻子”，李德祥
　　（春长隆）马德禄
　　（徐有禄）焦德海，刘德志
　　（范有缘）周德山“周蛤蟆”
　　第三代门长是裕德隆，所以被称为“德”字辈。
　　
　　第四代，这是承上启下的一辈，著名的有：
　　
　　（焦德海）张寿臣，于俊波，常连安（小蘑菇之父），朱阔泉“大面包”，汤金澄“汤瞎子”
　　（李德钖）马桂元（马三立之父）
　　（裕德隆）陶湘如
　　（卢德俊）赵霭如
　　（周德山）马三立
　　（马德禄）郭荣起
　　（范瑞亭）焦寿海
　　（郭瑞林）侯一尘，谭伯如，马四立（马三立之弟）
　　（刘德智）郭启儒
　　 第四代门长是张寿臣，所以被称为“寿”字辈。
　　
　　第五代，这是非常优秀的一代，他们使相声发扬光大，其中著名的有：
　　（焦寿海）赵佩茹，耿宝林，杨少奎，刘奎珍，李洁尘（李伯祥之父）
　　（张寿臣）常宝堃“小蘑菇”，刘宝瑞，戴少甫，康立本，朱相臣，田立禾
　　（马三立）阎笑儒，连笑昆，班德贵，常宝华，常宝丰
　　（常连安）高元钧
　　（李寿增）孙少林
　　（赵霭如）王长友，孙宝才“大狗熊”，罗荣寿
　　（朱阔泉）侯宝林，马志明，王凤山
　　（于俊波）白全福（小云里飞之子），郭全宝，孙玉奎
　　（郭启儒）于连仲
　　（郭荣起）常宝霆，杨少华
　　（谭伯如）陈涌泉，赵世忠
　　第五代门长是赵佩茹，艺名赵宝琛，虽然后来不大使用，但此一代仍被称为“宝”字辈。
　　其中高元钧是山东快书大师，也擅说相声。值得一提的是，这一辈出现了两位叫凤山的艺人，一位姓高，一位姓王，二人姓名相近，经历相似，都精通快板，后兼说相声，也都曾与马三立合作过。高凤山建国初期曾任北京曲艺三团副团长，王凤山晚年与马三立搭裆得最多，收有弟子石富宽。这二位不要搞混。
　　
　　第六代相声演员，现在大多还活跃在舞台，大家都非常熟悉，其中著名的有：
　　
　　（李洁尘）赵心敏（赵伟洲之父）
　　（赵佩茹）李伯祥，高英培，马志存，常贵田，侯耀文
　　（侯宝林）马季，殷培田，贾冀光，丁广泉，师胜杰，吴兆南（台湾）
　　（杨海荃）杨振华，金炳昶
　　（常宝堃）苏文茂
　　（王长友）赵振铎
　　（罗荣寿）李国盛
　　（刘宝瑞）唐杰忠，殷文硕
　　（张庆森）杜国芝
　　（王凤山）石富宽
　　（常宝华）牛群
　　（杨少奎）刘文亨，刘文贞
　　（陈涌泉）刘辰
　　（常宝霆）王佩元
　　（班德贵）范振钰
　　（高元均）石小杰，李立山
　　 这一辈的门长是赵心敏，但因苏文茂的原因，第六代演员被称为“文”字辈。“文”字辈的由来详见《史话》一文。
　　
　　第七代演员，是现在活跃在舞台上的中青年笑星，著名的有：
　　（马季）姜昆，赵炎，刘伟，冯巩，笑林，王谦祥，李增瑞，韩兰成，常佩业，黄宏
　　（赵振铎）李金斗
　　（刘文亨）马云路
　　（苏文茂）赵伟洲，崔金泉
　　（唐杰忠）李建华，刘全刚，巩汉林
　　（李伯祥）戴志诚，郑健
　　（高英培）苏明杰，鲁少华，孟凡贵，李嘉存
　　（侯跃文）刘际，陈寒柏，奇志，贾伦，郭德纲
　　（师胜杰）王敏，邹德江，侯军（侯耀华之子）
　　
　　这一辈被称为“明”字辈，最早的也是1960年入行，所以不太讲究门长与艺名，目前是活跃在舞台的主力军。
　　
　　第八代相声演员，著名的有：
　　（李金斗）大兵，毛威
　　（姜昆）刘惠，白桦，邓小林，大山，刘全利，刘全和，陆鸣，夏文兰（女），唐爱国，齐立强，句号
　　
　　文字辈后，入行弟子越来越少，相声便开始凋零，到了第八代时，已进入彻底的低潮。收获最丰的算是姜昆，号称有二十位弟子，最出名的居然是洋徒弟大山。许多演员因相声不景气已经纷纷改行，进军影视圈或者小品表演的行业。从师承关系介绍中，我们可以看到“德寿宝文明”几代之后，相声界人材匮乏，已经面临后继无人的局面，这不能不让人替相声的未来担忧。