不是说税氏和费氏相通吗

税氏和费氏不相通，源流绝不相同。
　　税姓：
　　税氏宗派纲目，恭明清祖辈记载，屡历谨详叙之，条分缕晰以作河间世系志之，以垂不朽。
　　吾姓税之由来，据明万历四十七年谱所叙，先祖税梁才，原名梁才瑞，于公元前二百零六年以前乃秦朝之家相，公元前二百零六年秦朝灭亡后，凡秦之忠臣良将必被尽诛，况家相乎。故逼至夔关（今奉节）税口更梁为税，改才瑞为梁才，获免害，此姓税之由来矣。经考定税梁二姓宗系共族决非异议。
　　所谓家相，尝考吾族，伯益之后裔也。伯益系颛顼高阳氏，名大费，又名伯翳，父曰大业，母曰女华，帝舜赐之，妻以姚氏，后封于梁，以梁为姓，此姓梁所由来矣。因秦亦伯益之后，故称家相。
　　我祖税梁才，从梁更税之后，初入巴郡即今之涪邑安居玉花村殁葬百子溪坎上水焦山，世代相传断碣残碑几于淹没，至万历年间南溪两进士税曾镜、曾镌二公等重建祖碑。据原谱记载，始祖生八子，一子乏嗣，幸存石碑志。其余名目斑次石工剥蚀无存。况历汉、唐、晋、宋以来，屡被兵焚，有因天翻地覆而东转西移，有因沧海桑田而南迁北徙，散居四方者，已难枚举，复遭流寇为殃，遂使宗派昭穆，及晋绅士宦，共叹无微，窃天相吉人，报恩不爽。吾祖之后，岂独唐隆公始显达数百年，而祖德更添，大宋权父绵延八子，神宗时不亚东周八士，北宋税×礼，巴县人游名山大川作《禹贡》指掌端正讹校谬有功；谱传南宋税舆权，字巽甫，亦巴县人，研究心理窟为世儒宗魏了翁门人，著有校正周易古经十二卷，易学启门小传一卷。北宋太宗（赵炅）太平兴国五年庚辰（980年）科进士税挺；北宋哲宗（赵煦）元佑三年戊辰（1088年）科进士税定国；南宋高宗（赵构）绍兴十五年乙丑（1144年）科进士税庾均；明宪宗（朱见深）成化二十年甲辰（1484年）科进士税新，任巡旬府知县。明太祖（朱元璋）洪武二十九年丙子科举人税廷赋，南溪人；清世祖国朝顺治八年辛卯（1651年）科举人税常春，嘉定府人，税常富廪生，税常贵贡生均为嘉定府生长人氏，常春之兄。贡生税维学、明朝荣县贡生税宾任均川训导。国朝蓬溪县贡学，税以仁；国朝辛卯科举人税有馀任教谕，廪生税清岑等诸伟公光昭史册。大约其间学士文人，因乱世而声名灭末者不少。近如宗扶、宗助二公曾受总戎之职，尚未详载任于何地，谱正家族，追溯根源，当水有源树有根，属世代之遥，嗟乎，前代虽考，考追何凭，吾祖精灵在天，应亦抱恨无涯矣！然而夔门更姓之初，迄今二千二百余年，天横一派，瓜瓞绵绵，虽不能洞悉源流修一谱以传不朽，而略叙先型，存十一於千百，亦何尝非承先启后之一助哉。嗟乎！时间久远，吾税氏谱系所叙至此。
　　梁更税以来不知有多少代，没有详细文字记载，的确不得而知。现将明迁始祖税常富，字凤起，系嘉定州生长人氏，至万历四十五年（丙辰）落业合江县大桥盐井支税塆详记于后。
　　说明：本谱总序来源于吾始祖常富后，用朝公，德梅公，理公，吉富公等谱志，以及（清）乾隆（巳丑）1768年冬至乾隆（甲午）1775年夏6月15日，六殿掌判曹官税相鉷与税国铃、税国祚、税明信、税清明、税钟明等同斯志焉，集体议条。越大江，走南溪，问犍为，寻嘉定，访成都，询遵义，去巴县，游江津綦江等地取谱而视志之。由于以前各种谱志，均为手抄，文字和断句难免有误，请勿见怪。
　　陕西乾县阳洪镇底陆陌村，传为汉陆贾的封地。陌者，阡陌也。陕西税姓集中于该村，世代生息，约100余人。据老影记录，立足本地第一位先人“税启化”。先人以酿酒而闻名当地，家族有“酒坊家”之称。祖父系“承”字辈。该支税姓承秉先人敦厚、隐忍的为人处世哲学，不乏湖北人的精明和川人的坚韧精神，再加黄土文化的濡染，已经形成了本土氏族独特的文化。由于文化革命的影响，家族谱系已遗失。该支到底自何处迁徙于本地，已经无据可考。
　　税姓是一个由古代国名而来的姓氏，其国家大概在今四川中部，后以国名而姓，得姓后为当地大姓之一。在西汉末年曾帮助公孙述割据。后由此东迁，南朝初已有族人居住在今湖北西部一带。税姓在历史上形成了河间等郡望，当代则是湖北、四川等地较有影响的姓氏之一。宋朝有税挺，明朝有进士税新。
　　费姓：
　　费（Fèi，Bì）姓源出两支：
　　1、费（Fèi 音沸）支姓源出有五：
　　① 出自嬴姓，为远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后，以祖名为氏。相传颛顼是黄帝孙，有裔孙伯益，伯益有裔孙大费，大费有子二人，其中次子名若木，因不得继承爵位而沦为平民，遂以父名为姓氏，姓费，以标明自己的血统所出，其后代相传姓费。
　　② 出自姒姓，为夏禹后裔费昌、费仲之后，以封国名为氏。据《姓纂》、《轩辕黄帝传》称：“夏禹，亦黄帝之玄孙也，姒姓……”夏禹之后，因在其子孙费昌、费仲的封国中有一费国，后来就以国名为姓，称为费氏。依此，费姓的血缘始祖可追溯至黄帝。又据传说，在大禹治水时，一位名叫伯益的人协助治水颇有业绩，受封于费地，其后代则以地取姓曰费姓。
　　③ 出自春秋时鲁国大夫费序父之后，以国名为氏。春秋时鲁国有大夫费序父，其后代因他以费（今山东省鱼台西南）为食邑，后世子孙遂以封地名为姓，称为费氏。
　　④ 出自姬姓，为春秋时楚国大夫费无极之后，以封邑名为氏。据《姓纂》载，春秋时，鲁懿公的孙子大夫无极的封邑在山东费县西北，人称费无极，费无极的子孙就以封邑“费”为姓，称为费氏。因此，这支费姓是鲁国公族的后代。
　　⑤ 出自小数民族中有费姓或改姓：
　　Ⅰ、北魏时鲜卑姓氏费连改姓而来，后来这支改姓的人又与汉族费姓融合在一起。
　　Ⅱ、清代满族的姓氏之一清代满族中有一些姓富、姓费者，在历史的演变中逐渐使用汉字“费”为姓。如费英东，为满洲镶黄旗人，本名费英东扎尔固齐，姓瓜尔佳氏；费扬古，满洲正白旗人，姓栋鄂氏；费雅思哈，为满洲正黄旗人，姓富察氏等等。汉族姓氏也是费。
　　Ⅲ、当代少数民族彝、布依、土家等，也都有人以费为姓。
　　2、费（Bì 音必）支姓源流单纯，源出有一：
　　出自姬姓，为春秋时鲁桓公之子季友之后，以封邑名为氏。据《梁相费泛碑》载：“鲁桓公子季友为大夫，有功封费，因氏焉。”春秋时鲁桓公的第四子季友受封于费邑，子孙以费为氏。这一支来源比较单一，是由春秋时鲁桓公之子季友而来，以封邑名称为姓。相传，鲁桓公是周文王及周公的后代，在周公长子伯禽被封于鲁后，数传至他，相继担任鲁国国君。后来，他生子二人，其中长子即鲁庄公，在他去世后得以继承爵位；次子即季友，在鲁庄公时以君主胞弟身份执掌朝政。尤其是在鲁庄公去世后，他的权力更为集中，又拥立庄公之子班为君主，自己独揽大权。他的专权引起其他人的不满，一位名为庆父的人乘机作乱，杀死国君，他也被迫逃亡陈国。此后，他在陈国的帮助下回到鲁国，继续任执政，并立班的儿子申为国君，申亦即历史上的鲁僖公。僖公时，为表彰他安定社稷之功，把国中一个叫做费邑的地方分封给他作为食邑。他及子孙后来也在这一带发展繁衍，再后来又以封邑的名称为姓氏，姓费。
　　费（Fèi，Bì）姓两支得姓始祖：
　　①费（Fèi 音沸）姓得姓始祖：费无极。春秋时期的鲁大夫费无极，因受封于费邑，他的子孙以封地名为姓。费无极的后裔“以地为氏”，当时的费邑，就在现在的山东省鱼台县的西南方 的“费亭”，相传就是以前鲁国费邑的旧址，是这一支费姓的最早发源地。望族居于江夏郡，即现在的湖北省云梦县东南部。此支费（Fèi）氏奉费无极为费姓的得姓始祖。
　　②费（Bì 音必）姓得姓始祖：季友。春秋时期的鲁国鲁桓公的儿子、宰相季友，因受封于费邑，其后世子孙以受封邑作为姓氏。根据《姓氏考略》上说，鲁桓公子季友为大夫，后代因以为氏。这个费邑，现在的位置在山东费县的西南一带，但与山东鱼台县那支费氏来源不同。望族居于琅琊郡，即现在的山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。此支费（Bì）氏奉季友为费姓的得姓始祖。