佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

嗯，是的，千真万确，佛家讲的因缘就是因果循环法则，因果的循环规律性，因；就是过去因，现在因还有未来将要造作的因，而咱们活着的世间人所发生的一切，也都跟过去所造作的因有关联，所说无因（缘）不聚，无业不来，如果你与某人没有过去所接触过的因缘的话，那你们之间绝不会相见相知相识的了，纵然是见了也当视而不见一般，因此；与你无缘的人，你与他说话再多也是废话，为什么？就因你们之间过去世里你们没有什么交往，所以，你所说的话纵说的在有理在动听，他也不会听进去的，左耳听右耳出，一点都没入心，那与你有缘的话，你纵然是害他，让他去犯罪，他都很愿意听你的话，他认为你说的是对的，是对他好的，当然这是一种比喻不是绝对的，因此；谁与谁有缘，大多在聊天当中就能透过这种状态就能看得出来，比如，你对一个人是好心，说了一些劝告的话，然，你们之间不是什么善缘的话，那你所说的话就当没说一样甚至于把你的好心当成坏话坏心来横量，如果，你们之间是善缘的话，那怕你说一句话，对方如梦初醒般惊醒，甚至于把所有的思路全都打开了，所以，这个道理是很深的，佛在经中讲了一段往事，佛在世时看到一妇人，很可怜，佛就想度她，可她就是不听佛的话，佛说，你看我一眼你就得度了，可这老妇人甚至连看佛一眼都不看，佛最后没办法用了神通变化了一圈全都是佛，可这妇人把眼一闭干脆不看了，佛无能为力，最后没办法佛只有走了，这时，阿难就问佛了，说；佛呀，你为什么不度他了呢？佛当时一乐，说，阿难，你去度她一定度成的，这时阿难就为难了，心想，佛都度不了的人我怎么可能度得了她呢？就说，佛啊，我还是别去了我更没那智慧度她啊，佛说l；你去吧，你一定能度她的，这时阿难免强去了，阿难走到老妇人面前一站，那老妇人一抬眼一见阿难，立马笑逐颜开，笑容可掬的来跟阿难聊起天来了，问这问那最后还想请阿难吃饭供养阿难，最终老妇人被阿难度化了，过后，阿难问佛，这到底是怎么回事呢？佛说；你与此老妇人几百世前就相识，而且，你有利于此妇人，而佛与此妇人过去世里没什么因缘，所以，佛在怎么讲老妇人就是不愿听，而阿难一站在妇人面前，那老妇人就喜笑颜开，佛讲这段往事，就是说，因缘这东西真是太难遇难求了，过去世里没造好因的话，纵你神通在大，能力在强，心在好的劝说，人家根本就不理你，而若有好因缘的话，那一句话就搞定，所以，佛家劝告世人要多行善事，少造恶事，诸恶莫作，众善奉行，因；这个因果轮回的法则，不是谁定的，不是谁说的，因果好比天上下雨地下一定要流水一样简单的法则，佛只是把这个轮回和现象给讲出来而已，称为佛经，是这道理。因此，劝告有缘人绝对要行公益事，别做缺德事，将来可不得好果啊。祝；开心快乐。。。。