净土念佛法门怎么修行?持名念佛是什么意思?净土念佛法门修行每天应该做什么?
净空法师-------持名念佛是什么意思。。。
【念佛有四种。】
其实念佛有很多种,这四种是归纳成四大类。第一个:
【持名念佛。即本经所宗称念阿弥陀佛名号,善导大师曰,唯有径路修行,但念阿弥陀佛。因其方便直捷,成功迅速也。】
这就是持名。小本《弥陀经》跟大本《无量寿经》都是主张持名念佛,所以这两部经叫同部,采取的方法完全是一致的。这个方法最容易成就、最稳当、最直捷。
......................................................................
【实则事理不二,浅深相即。若是圆人看来,称名暗合道妙,初步即是到家。】
看起来好像持名很浅、很容易,不晓得持名的奥妙,因为持名就跟实相相应,所以初步就是到家。只要你真信,真发愿,念念相应,经上跟我们讲,念一声阿弥陀佛,灭八十亿劫生死重罪,这个话是真的,不是假的。所以从前灌顶法师讲,消罪业,念佛的力量第一,任何行法消除业障都比不上念阿弥陀佛力量大。有很多人不知道,要想消灾,他自己不念佛,他还去拜忏,还要念别的经典去。那里晓得,所有这些经忏力量都没有一句阿弥陀佛力量大,这是一般人不知道。
你们看看莲池大师的传记,莲池大师传记记载有一桩事情。有一年他们那个地带大旱,不下雨,农田里头缺水,农民不得了叫苦连天。地方的官员听说莲池大师很有修持、有道德,请他出来求雨。我们一般求雨,你看《大藏经》里面有《海龙王经》,一定是把那个经搬出来念,求龙王下雨。莲池大师没有这一套,莲池大师说:我什么经忏都不会,我只会念阿弥陀佛。求雨怎么办?好!你们大家跟我一起念阿弥陀佛。他老人家拿个引罄就出去念佛,带了一群人去念佛,到田边上,在那里绕佛。说也奇怪,他佛号念到哪里,雨就下到哪里,真有感应!他也不要去做那些仪式,一句阿弥陀佛有求必应,这个事情记在他传记里头。
那不是偶然的,偶然的哪有那么巧,他念到哪里,雨下到那里,哪有这么巧的事情?才晓得这佛号功德不可思议。诸位明白了之后,我们不管求什么,大大小小的事情,只要有求佛菩萨,赶紧念阿弥陀佛就行了。你看多简单、多容易,真正有效果。我们再看底下这段文:
【故持名念佛又何异於实相念佛。】
真的,持名跟实相相应。
【疏钞云,实相云者,非必灭除诸相,盖即相而无相也。】
这是莲池大师给我们说的,所以持名与实相相应,念到心清净的时候,心愈清净愈相应。所以,念佛人一定要记住,我们修什么?修清净心。心净则土净,心不清净不能够生净土的,一定要修清净心。
【又持名即是甚深般若。】
有些人对於念佛人发生了误会,认为念佛充其量有一点小定而已,没有智慧,总认为念佛人没智慧。这桩事情前面我们讲过,诸位如果记得的话,蕅益大师说过,「信愿是慧行,持名是行行」。可见得净土法门里头有智慧,不但有智慧,有最高的智慧。如果不是最高的智慧,你怎么肯选择这个法门?这个法门是文殊、普贤所选择的,你也选择这个法门,你的智慧跟文殊、普贤不相上下,否则的话你不会选这个法门,所以持名即是甚深般若。
【念佛有四种。】
其实念佛有很多种,这四种是归纳成四大类。第一个:
【持名念佛。即本经所宗称念阿弥陀佛名号,善导大师曰,唯有径路修行,但念阿弥陀佛。因其方便直捷,成功迅速也。】
这就是持名。小本《弥陀经》跟大本《无量寿经》都是主张持名念佛,所以这两部经叫同部,采取的方法完全是一致的。这个方法最容易成就、最稳当、最直捷。
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【实则事理不二,浅深相即。若是圆人看来,称名暗合道妙,初步即是到家。】
看起来好像持名很浅、很容易,不晓得持名的奥妙,因为持名就跟实相相应,所以初步就是到家。只要你真信,真发愿,念念相应,经上跟我们讲,念一声阿弥陀佛,灭八十亿劫生死重罪,这个话是真的,不是假的。所以从前灌顶法师讲,消罪业,念佛的力量第一,任何行法消除业障都比不上念阿弥陀佛力量大。有很多人不知道,要想消灾,他自己不念佛,他还去拜忏,还要念别的经典去。那里晓得,所有这些经忏力量都没有一句阿弥陀佛力量大,这是一般人不知道。
你们看看莲池大师的传记,莲池大师传记记载有一桩事情。有一年他们那个地带大旱,不下雨,农田里头缺水,农民不得了叫苦连天。地方的官员听说莲池大师很有修持、有道德,请他出来求雨。我们一般求雨,你看《大藏经》里面有《海龙王经》,一定是把那个经搬出来念,求龙王下雨。莲池大师没有这一套,莲池大师说:我什么经忏都不会,我只会念阿弥陀佛。求雨怎么办?好!你们大家跟我一起念阿弥陀佛。他老人家拿个引罄就出去念佛,带了一群人去念佛,到田边上,在那里绕佛。说也奇怪,他佛号念到哪里,雨就下到哪里,真有感应!他也不要去做那些仪式,一句阿弥陀佛有求必应,这个事情记在他传记里头。
那不是偶然的,偶然的哪有那么巧,他念到哪里,雨下到那里,哪有这么巧的事情?才晓得这佛号功德不可思议。诸位明白了之后,我们不管求什么,大大小小的事情,只要有求佛菩萨,赶紧念阿弥陀佛就行了。你看多简单、多容易,真正有效果。我们再看底下这段文:
【故持名念佛又何异於实相念佛。】
真的,持名跟实相相应。
【疏钞云,实相云者,非必灭除诸相,盖即相而无相也。】
这是莲池大师给我们说的,所以持名与实相相应,念到心清净的时候,心愈清净愈相应。所以,念佛人一定要记住,我们修什么?修清净心。心净则土净,心不清净不能够生净土的,一定要修清净心。
【又持名即是甚深般若。】
有些人对於念佛人发生了误会,认为念佛充其量有一点小定而已,没有智慧,总认为念佛人没智慧。这桩事情前面我们讲过,诸位如果记得的话,蕅益大师说过,「信愿是慧行,持名是行行」。可见得净土法门里头有智慧,不但有智慧,有最高的智慧。如果不是最高的智慧,你怎么肯选择这个法门?这个法门是文殊、普贤所选择的,你也选择这个法门,你的智慧跟文殊、普贤不相上下,否则的话你不会选这个法门,所以持名即是甚深般若。
佚名
2024-12-22 10:15:31
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