《道德经》讲了什么？为什么它广受推崇

道德经广受推崇吗？虽说我是老子的信徒，不过没发现道德经广为流传，倒是孔门子弟春风得意。春秋末年，老子见王室衰败，决心西出函谷关隐居，在函谷关遇到了守关令尹喜，喜是老子的忠实信徒，于是求告老子：您要隐居了，能否写一部书以供我们后人学习呢？于是老子伏牛背七日七夜，写出了上下两卷道德经。道德经可谓人生瑰宝，至圣法门。这不是吹嘘，亦非言过其词，道德经真可谓堪破了宇宙的玄妙，真正是一部雅俗共赏的书。不论是否能吃透其中的玄机，都能受益匪浅。你读懂到那个程度，便有哪个程度的获益；有人说，老子是唯心主义的，这话其实完全不准确。老子的道德经，究其本源是阐述了天地间的法则与人世间的规律，正如其名：道德。道者，天道也；德者，人道也。能参透道德二字，大千世界行走无碍。
老子的能耐，坦言说是比仲尼高的。这话不是我说的，是仲尼自己说的：有日，仲尼登山去访老子问道，老子说，我这里没什么道可给你的，就送你两句话吧：第一，你终日醉心於声色，而这对人是没有好处的，你应当尽力摒除；第二，你总是崇古，而古人早已死了，连尸体都烂掉了，只剩下那么两句话，你不要抱得太死。仲尼下山后久久不语，他的弟子问他：师父，您去见老子，拿什么教导他呢？仲尼叹了口气：鱼，我知道它能游；鸟我知道它能飞；兽，我知道它能走，但龙，隐藏在云端，见首不见尾，完全参不透：“老子其犹龙耶”。此语典出《史记》卷六十三《老子韩非列传·老子》，因此老子又得称“犹龙”。(鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪)