给小孩起名有什么技巧吗?
人生当有别,一名分高下。起名的总原则是:音韵和谐,琅琅上口;繁简适当、好写易记;文雅正念、寓意美好。一、姓名为什么这么难起?上图是百科的介绍,不过有点书面语。我把它变**话,也就是说:姓名,传承了父母亲友和命名者的情、意、志;蕴含了姓名使用者的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,孩子从一出生开始,名字就伴随一生。在逐渐成长的过程中,名字会对他们的性格产生潜移默化的影响,从而对一个人的情绪、智力、婚恋、愿望、健康等各方面有着一定的影响。为什么会这样?因为每一个汉字都是一个“音形义”三位一体的综合体,汉字是有灵性的,会给人以强烈的心理暗示。所以名字最注重要的就是音形义的搭配组合,当然,可能还有人会结合一些民俗的属性什么的以求心安,我也认可,但此处不说这个。我对一个好名字的“音形义”有以下要求:
字音:要音韵平衡,琅琅上口,平仄适当,谐音文雅。字形:要简约大气,繁简适当,错落有致,好写易记。字义:要高雅正念,寓意美好,品格高贵,值得信赖。写名字的时候,你的情绪,力度,态度,习惯,都会融入你的笔画里;叫名字的时候,等于是在通过别人在给自己加强暗示,要人如其名。用名字的时候,它是一个人在世界上一个代表性符号,其承载的价值和意义重大并且相伴一生。其实难起的不是名字,更多的是对名字所代表的的意义难以取舍。二、起名方法有哪些?1、引经据典的方法中国人起名,总离不开汉字。中国人做事,凡事总要有个规矩和出处;但凡略微读点书的人,总喜欢引经据典,故而便传下来了“文《论语》,武《周易》;女《诗经》,男《楚辞》”的说法,历史上很多名人得名于此,临时抱佛脚的家长也不在少数。王国维—王国克生,维周之桢。《诗经》
蒋介石—介于石,不终日,贞吉。《易经•豫卦》
梁思成—汤孙奏假,绥我思成。《商颂•那》
林徽音(后改为因)—大姒嗣徽音,则百斯男。《大雅•思齐》
朱自清—宁廉洁正直以自清乎。《楚辞•卜居》
戴望舒—前望舒使先驱兮。《离骚》
南怀瑾—怀瑾握瑜兮,穷不知所示。《楚辞•九章•怀沙》
莫文蔚—君子豹变,其文蔚也。《易经》
大作家金庸和琼瑶更是引经据典起名的高手,他们笔下的名字不胜枚举,古意盎然。杨 过—人谁无过,过而能改,善莫大焉《左传·宣公二年》
文泰来—否极泰来《周易》
袁承志—君子所谓孝者,先意承志,谕父母于道《礼记·祭义》
任盈盈、令狐冲—大盈若冲,其用不穷。《道德经》
风清扬、木婉清—水木清华,婉兮清扬。《诗经》
岳不群—君子群而不党,小人党而不群。《论语·阳货》
李沅芷—沅有沚兮澧有兰,思公子兮未敢言。屈原《九歌·湘夫人》
但是以目前的现有的人口加上代际更替来算,即便是加上唐诗宋词在内这些素材是远远不够起名的。大家其实不应该拘于这些传统起名素材范围,无论国内外的经典名著,还是现代文学作品中的名字,很多名字也是来源于古诗文,直接参照或者直接拿来用也未尝不可。2、时代特色起名方法在不同的时代,人们起名的特点都有其独特的时代特点,仅从中国人近现代的起名现象,就能看出不少独特的时代背景
民国时期,当时的社会发展很不平衡,一般大城市都比较开放,而更多的地区依然贫穷保守。受过良好教育的大城市知识分子起名一般都比较有其独特文化内涵,或偏向“洋名”,而更多的地区并没有享受到开放的政策,晚清的很多思想依然传承了下来,“贱名好养”在当时的很多地区盛行,所以民国时期的起名既有“马莉亚”也有“马丫”,既有“安琪儿”也有“安七”(排行第七)。1949年,新中国成立,接着又是抗美援朝和一五计划等一系列社会主义运动,因此,那个时期的起名特色往往都和很多历史**有关。比如很多49年左右出生的老人名叫“建国”“国庆”“爱国”,正对应了新中国成立的背景。1950—1953年出生的很多人也起名“援朝”“抗美”等,对应了当年的抗美援朝。也有很多人起名“解放”“超英”“铁山”“钢”等,恰恰对应了一五计划和大炼钢铁时期。在六十年代,因为人民公社化运动和文革,那个时期的人起名都具有较浓厚的红色意味。例如很多人起名“红卫”“红兵”“卫东”“卫国”等,充满了时代特色,那时真可谓是一个全民狂热的时代,起名字上也充满了狂热。那个年代的人们起名字更像是一种“表忠心”,缺少了很多文化内涵。进入改革开放时期,人们不再狂热极端,追求渐渐发生了变化。开始追求富裕的生活,起名渐渐开始多用“富”“贵”“财”“旺”“利”等过去被视为“资本主义尾巴”的汉字,“富贵”“德财”“永利”等名字在改革开放初期很普遍。八十年代后期至新千年,因为教育的重要性越来越深入人心,因此,**十年代的人起名往往多是寄托“文采”的寓意,例如“书”“文”“博”等汉字经常用来起名,以寄托“考上大学”“找好工作”等。划重点,此一阶段也是单字名盛行的年代,导致了社会上重名率最高的时代。进入二十一世纪,人们的观念更加开放,传统的易学文化研究也开始复兴,人们起名开始更加个性化,并也开始和命理学与八字进行结合起名,更多富有个性的好名字在新世纪不断诞生。虽然说起名具有时代性,但如果你不想你的孩子50年后和一群重名的人在一起跳广场舞,那么只要避开“浩宇、子轩、浩然”、“欣怡、紫涵、子涵”这些热销名字就可以了。3、其他方法汇总我们都由于汉字文化的特殊性,我们光听一个人的名字,都可能会对其产生一种先入为主的心理印象。名字伴随我们的一生,它对我们有无处不在的影响。所以名字的重要性不言而喻。起名的方法和技巧有很多,归类方法不同,称呼也不同,林林总总不下几十种,如:
用典法。即从诗文词章成语典故中摘字取意而起名。物名法,即申绍所谓假法,假借万物之称为名,天地山川、矿植动物、珍宝器用,无不可假。叠字法,即两字相叠成名,如关盼盼、李师师、苏小小类;亦有直接与姓字重叠为名的。译音法,即以外国语词汇的汉语译音为名。如索菲亚,安琪儿
合姓法,即以父母姓氏合并为姓名。如韩遇白,薛慕晨(陈)等
纪时法。即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名。纪地法。即根据出生的地方起名,“沪生”,“渝生”、“豫湘”等。纪事法。即根据出发时所发生或遇上的事情起名。“落梅”、“初雪”。仰贤法。即通过起名显示对先哲前贤的仰慕。“林则徐”“杜若甫”。言志法。即通过起名抒发建功立业的远大志向。“致远”、“宏道”、“骥才”。或承继祖荫,家业昌盛,有李隆基、田承嗣、杨继业、戚继光等;或弭祸消灾,长命百岁,有霍去病、甘延寿、毛延寿、辛弃疾等;或封妻荫子,耀祖光宗,有史达祖、汤显祖、刘效祖、郑光祖等。其他还有生肖法、日本传过来的三才五格打分法等等。三、传统起名的常用的方法和技巧(民俗文化+音形义):1、首先是八字和五行文化(这个不是宣传封建迷信哈,只是讲解传统方法技巧,请高抬贵手),这只是一种民俗文化,不是迷信。在中国很多文化都离不开哲学,茶文化,玉文化,酒文化,乃至琴棋书画文化,姓名文化也是一样。所以我把这个放在第一位来讲述。八字其实不是易学也不是玄学,八字只是一种我国古老的计时方法,用现代及时方法阳历或者阴历转换为干支历,不存在任何的神秘。五行是先人把宇宙中的物质归为五种状态,“行”是指运动状态,所以不能用其他字代替。互生互克,生生不息。而我国传统起名方法,是儒家传下来的,根据一个人的八字,排出五行喜用神,再结合汉字特有的“音、形、义”进行组合搭配。这里八字的五行起到的是家长所期望的补益、平衡、改善的作用,汉字组合起到的是声调韵律、托寄希望、纪念言志的作用。传承的是命名者或者一个家族的长辈的情意志,赋予了被命名者了精气神,都蕴含在名字里了。但是这里有一个误区,五行绝对不是简单的缺啥补啥。而且在传统起名所参照的《康熙字典》里的每个汉字都有一个固定的五行属性,所以完全没有必要把自己的短板公之于众。总归来说,这个只是起名方法的一种或者一个参照,其意义止于非科学上的某种文化。2、排查关键字:比如字辈用字,喜用字。很多家族是有字辈相传的,尤其是男孩子,虽然经过了较长时期的单字名流行时代,由于重名较多,现在大家都开始取三字名乃至四字名,加上近年来修谱之风盛行,字辈又被重新广泛使用起来,尤其是男孩子,这其实也是一种文化传承。还有的家长因为特备喜欢某个字,想给孩子用在名字里,如果音韵上不冲突,这个也可以可以的。3、字音:要音韵平衡,琅琅上口,平仄适当,谐音文雅。也就是说名字中的韵律,比如平仄的运用,这块内容对于没有古诗文基础的人来说可能有点复杂。音韵的平衡,名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳而不拗口,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号。相信童蒙读过《笠翁对韵》、《声律启蒙》或者对古诗文平仄规律有研究的人就会深有感触。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。名字是否响亮,是否悦耳顺口,起主要作用的声调,这一点往往为命名者所忽略。汉语是有声调的。近体诗和词曲所讲究的平仄,正是利用声调的错落不致,以求得音乐般的旋律。姓名尽管只有几个字,声调的作用却不容忽视。汉语共有四个声调,即:阴平ā,阳平á,上声ǎ,去声à;那么我国的姓氏从声调分,也可分四类:
(1)阴平类。如:张孙丁薛温奚沙柯刁方金衣安包申周江宫高郭曾甘朱崔
(2)阳平类。如:刘陈王杨石余冯于吴邢门柴姚胡徐袁常曹乔彭黄韩裴齐
(3)上声类。如:李董孔古史左武许贾巩郝吕米马蒋纪阚柳鲁沈伍展海冷
(4)去声类。如:赵陆邓万宋杜步孟夏毕贺廖慕郑尚付盖范聂费谢魏贝叶
姓氏有声调的差异,它们对名的声调自然也就有不同的要求。而且其搭配方案还要分单名和双名加以论述,举个阴平的例子来说说:
阴平类每种单字名有4种组合形式,其中三种是最佳组合
A、阴平-阴平型 B、阴平-阳平型 C、阴平-上声型
双名加姓氏,每个姓氏均有16种声调组合形式,下面几种为最优势组合,如果备选名字里没有,则不建议采用。A、阴平-阳平-阴平型 B、阴平-阳平-去声型
C、阴平-上声-上声型 D、阴平-上声-阳平型
E、阴平-去声-阳平型 F、阴平-去声-阳平型
4、字形:要简约大气,繁简适当,错落有致,好写易记。其实这点是起名者最容易忽略的,要繁简适当、好签好写,想想一个孩子从小到大要写多少次名字,长大工作了,怎么都写不出来一个潇洒飘逸的签名,该有多恨当初起名的人。常见的字形结构有9种,根据组合方式不同,分别适合放在名字中间和末尾,这里就不再展开讲了。5、注意字义:要高雅正念,寓意美好,品格高贵,值得信赖。一千个父母就有一千个想法。有的家长知道需要什么,自然就有了选择范围;而大多数的家长是不知道自己需要什么或者没有某方面的希望的,若是再限于对起名知识的缺失,那就真的无处着手了。正如我上文所说,字义要文雅正念,品格高贵,让人听了值得信赖。比如,
期待功名富贵的名字:志远,邦彦,圣哲;期待从政兴邦的名字:国栋,良弼,泽邦;期待壮志凌云的名字:卓群,逸飞,鹏图;期待博学多才的名字:文蔚,才卿,睿思;期待以物言志的名字:天阔,苍灏,熙光;采用文学美词的名字:星驰,晴雪,黛玉;期待聪颖高雅的名字:良娣,妍慧,漱溟;还有很多,如花香鸟语的名字,珠宝色彩的名字,四时景物的名字,康宁和顺的名字等等。6、六**忌:一忌负面字,二忌生僻字,三忌繁体字,四忌多音字,五忌不雅谐音,六忌长辈重名字。(1)负面字。是让人听起来不舒服,看起来容易往负面联想的字,比如“病字头”、“鬼字边”等。不是每个人都敢叫范无病、霍去病、辛弃疾的。(2)生僻字。汉字里面很大一部分是形声字,很多人喜欢望文生义,尴尬不说,派出所的字库里也不一定有。不在逐个举例了,直接贴个最近流行的歌词吧。(3)繁体字。国家推行简化字以后,按说已经没有繁体字能在名字里使用了,所以我这里说的是字体过于复杂的或者没有简化成功的字,很多家长为了追求个性盲目选用。近日,香港一学生晒出自己的名字—禤靐龘(xuān-bìng-dá),抱怨父母给自己取了这么复杂的名字,导致没有人会认,大家要么叫他“雷雷雷龙龙龙”,要么就直接叫他“喂”,就连自己,也经常写错名字。这3个字加起来共103画,想必抄写名字也会是他一个噩梦吧。(4)多音字。你有没有在古天乐(lè)还是古天乐(yuè)上犹豫过?许还山,你是叫“许hái山”还是叫“许huán山”?重、长、强、参、伯、奇、辟、泊、会、朝、藏等这些字都尽量不要用。
字音:要音韵平衡,琅琅上口,平仄适当,谐音文雅。字形:要简约大气,繁简适当,错落有致,好写易记。字义:要高雅正念,寓意美好,品格高贵,值得信赖。写名字的时候,你的情绪,力度,态度,习惯,都会融入你的笔画里;叫名字的时候,等于是在通过别人在给自己加强暗示,要人如其名。用名字的时候,它是一个人在世界上一个代表性符号,其承载的价值和意义重大并且相伴一生。其实难起的不是名字,更多的是对名字所代表的的意义难以取舍。二、起名方法有哪些?1、引经据典的方法中国人起名,总离不开汉字。中国人做事,凡事总要有个规矩和出处;但凡略微读点书的人,总喜欢引经据典,故而便传下来了“文《论语》,武《周易》;女《诗经》,男《楚辞》”的说法,历史上很多名人得名于此,临时抱佛脚的家长也不在少数。王国维—王国克生,维周之桢。《诗经》
蒋介石—介于石,不终日,贞吉。《易经•豫卦》
梁思成—汤孙奏假,绥我思成。《商颂•那》
林徽音(后改为因)—大姒嗣徽音,则百斯男。《大雅•思齐》
朱自清—宁廉洁正直以自清乎。《楚辞•卜居》
戴望舒—前望舒使先驱兮。《离骚》
南怀瑾—怀瑾握瑜兮,穷不知所示。《楚辞•九章•怀沙》
莫文蔚—君子豹变,其文蔚也。《易经》
大作家金庸和琼瑶更是引经据典起名的高手,他们笔下的名字不胜枚举,古意盎然。杨 过—人谁无过,过而能改,善莫大焉《左传·宣公二年》
文泰来—否极泰来《周易》
袁承志—君子所谓孝者,先意承志,谕父母于道《礼记·祭义》
任盈盈、令狐冲—大盈若冲,其用不穷。《道德经》
风清扬、木婉清—水木清华,婉兮清扬。《诗经》
岳不群—君子群而不党,小人党而不群。《论语·阳货》
李沅芷—沅有沚兮澧有兰,思公子兮未敢言。屈原《九歌·湘夫人》
但是以目前的现有的人口加上代际更替来算,即便是加上唐诗宋词在内这些素材是远远不够起名的。大家其实不应该拘于这些传统起名素材范围,无论国内外的经典名著,还是现代文学作品中的名字,很多名字也是来源于古诗文,直接参照或者直接拿来用也未尝不可。2、时代特色起名方法在不同的时代,人们起名的特点都有其独特的时代特点,仅从中国人近现代的起名现象,就能看出不少独特的时代背景
民国时期,当时的社会发展很不平衡,一般大城市都比较开放,而更多的地区依然贫穷保守。受过良好教育的大城市知识分子起名一般都比较有其独特文化内涵,或偏向“洋名”,而更多的地区并没有享受到开放的政策,晚清的很多思想依然传承了下来,“贱名好养”在当时的很多地区盛行,所以民国时期的起名既有“马莉亚”也有“马丫”,既有“安琪儿”也有“安七”(排行第七)。1949年,新中国成立,接着又是抗美援朝和一五计划等一系列社会主义运动,因此,那个时期的起名特色往往都和很多历史**有关。比如很多49年左右出生的老人名叫“建国”“国庆”“爱国”,正对应了新中国成立的背景。1950—1953年出生的很多人也起名“援朝”“抗美”等,对应了当年的抗美援朝。也有很多人起名“解放”“超英”“铁山”“钢”等,恰恰对应了一五计划和大炼钢铁时期。在六十年代,因为人民公社化运动和文革,那个时期的人起名都具有较浓厚的红色意味。例如很多人起名“红卫”“红兵”“卫东”“卫国”等,充满了时代特色,那时真可谓是一个全民狂热的时代,起名字上也充满了狂热。那个年代的人们起名字更像是一种“表忠心”,缺少了很多文化内涵。进入改革开放时期,人们不再狂热极端,追求渐渐发生了变化。开始追求富裕的生活,起名渐渐开始多用“富”“贵”“财”“旺”“利”等过去被视为“资本主义尾巴”的汉字,“富贵”“德财”“永利”等名字在改革开放初期很普遍。八十年代后期至新千年,因为教育的重要性越来越深入人心,因此,**十年代的人起名往往多是寄托“文采”的寓意,例如“书”“文”“博”等汉字经常用来起名,以寄托“考上大学”“找好工作”等。划重点,此一阶段也是单字名盛行的年代,导致了社会上重名率最高的时代。进入二十一世纪,人们的观念更加开放,传统的易学文化研究也开始复兴,人们起名开始更加个性化,并也开始和命理学与八字进行结合起名,更多富有个性的好名字在新世纪不断诞生。虽然说起名具有时代性,但如果你不想你的孩子50年后和一群重名的人在一起跳广场舞,那么只要避开“浩宇、子轩、浩然”、“欣怡、紫涵、子涵”这些热销名字就可以了。3、其他方法汇总我们都由于汉字文化的特殊性,我们光听一个人的名字,都可能会对其产生一种先入为主的心理印象。名字伴随我们的一生,它对我们有无处不在的影响。所以名字的重要性不言而喻。起名的方法和技巧有很多,归类方法不同,称呼也不同,林林总总不下几十种,如:
用典法。即从诗文词章成语典故中摘字取意而起名。物名法,即申绍所谓假法,假借万物之称为名,天地山川、矿植动物、珍宝器用,无不可假。叠字法,即两字相叠成名,如关盼盼、李师师、苏小小类;亦有直接与姓字重叠为名的。译音法,即以外国语词汇的汉语译音为名。如索菲亚,安琪儿
合姓法,即以父母姓氏合并为姓名。如韩遇白,薛慕晨(陈)等
纪时法。即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名。纪地法。即根据出生的地方起名,“沪生”,“渝生”、“豫湘”等。纪事法。即根据出发时所发生或遇上的事情起名。“落梅”、“初雪”。仰贤法。即通过起名显示对先哲前贤的仰慕。“林则徐”“杜若甫”。言志法。即通过起名抒发建功立业的远大志向。“致远”、“宏道”、“骥才”。或承继祖荫,家业昌盛,有李隆基、田承嗣、杨继业、戚继光等;或弭祸消灾,长命百岁,有霍去病、甘延寿、毛延寿、辛弃疾等;或封妻荫子,耀祖光宗,有史达祖、汤显祖、刘效祖、郑光祖等。其他还有生肖法、日本传过来的三才五格打分法等等。三、传统起名的常用的方法和技巧(民俗文化+音形义):1、首先是八字和五行文化(这个不是宣传封建迷信哈,只是讲解传统方法技巧,请高抬贵手),这只是一种民俗文化,不是迷信。在中国很多文化都离不开哲学,茶文化,玉文化,酒文化,乃至琴棋书画文化,姓名文化也是一样。所以我把这个放在第一位来讲述。八字其实不是易学也不是玄学,八字只是一种我国古老的计时方法,用现代及时方法阳历或者阴历转换为干支历,不存在任何的神秘。五行是先人把宇宙中的物质归为五种状态,“行”是指运动状态,所以不能用其他字代替。互生互克,生生不息。而我国传统起名方法,是儒家传下来的,根据一个人的八字,排出五行喜用神,再结合汉字特有的“音、形、义”进行组合搭配。这里八字的五行起到的是家长所期望的补益、平衡、改善的作用,汉字组合起到的是声调韵律、托寄希望、纪念言志的作用。传承的是命名者或者一个家族的长辈的情意志,赋予了被命名者了精气神,都蕴含在名字里了。但是这里有一个误区,五行绝对不是简单的缺啥补啥。而且在传统起名所参照的《康熙字典》里的每个汉字都有一个固定的五行属性,所以完全没有必要把自己的短板公之于众。总归来说,这个只是起名方法的一种或者一个参照,其意义止于非科学上的某种文化。2、排查关键字:比如字辈用字,喜用字。很多家族是有字辈相传的,尤其是男孩子,虽然经过了较长时期的单字名流行时代,由于重名较多,现在大家都开始取三字名乃至四字名,加上近年来修谱之风盛行,字辈又被重新广泛使用起来,尤其是男孩子,这其实也是一种文化传承。还有的家长因为特备喜欢某个字,想给孩子用在名字里,如果音韵上不冲突,这个也可以可以的。3、字音:要音韵平衡,琅琅上口,平仄适当,谐音文雅。也就是说名字中的韵律,比如平仄的运用,这块内容对于没有古诗文基础的人来说可能有点复杂。音韵的平衡,名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳而不拗口,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号。相信童蒙读过《笠翁对韵》、《声律启蒙》或者对古诗文平仄规律有研究的人就会深有感触。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。名字是否响亮,是否悦耳顺口,起主要作用的声调,这一点往往为命名者所忽略。汉语是有声调的。近体诗和词曲所讲究的平仄,正是利用声调的错落不致,以求得音乐般的旋律。姓名尽管只有几个字,声调的作用却不容忽视。汉语共有四个声调,即:阴平ā,阳平á,上声ǎ,去声à;那么我国的姓氏从声调分,也可分四类:
(1)阴平类。如:张孙丁薛温奚沙柯刁方金衣安包申周江宫高郭曾甘朱崔
(2)阳平类。如:刘陈王杨石余冯于吴邢门柴姚胡徐袁常曹乔彭黄韩裴齐
(3)上声类。如:李董孔古史左武许贾巩郝吕米马蒋纪阚柳鲁沈伍展海冷
(4)去声类。如:赵陆邓万宋杜步孟夏毕贺廖慕郑尚付盖范聂费谢魏贝叶
姓氏有声调的差异,它们对名的声调自然也就有不同的要求。而且其搭配方案还要分单名和双名加以论述,举个阴平的例子来说说:
阴平类每种单字名有4种组合形式,其中三种是最佳组合
A、阴平-阴平型 B、阴平-阳平型 C、阴平-上声型
双名加姓氏,每个姓氏均有16种声调组合形式,下面几种为最优势组合,如果备选名字里没有,则不建议采用。A、阴平-阳平-阴平型 B、阴平-阳平-去声型
C、阴平-上声-上声型 D、阴平-上声-阳平型
E、阴平-去声-阳平型 F、阴平-去声-阳平型
4、字形:要简约大气,繁简适当,错落有致,好写易记。其实这点是起名者最容易忽略的,要繁简适当、好签好写,想想一个孩子从小到大要写多少次名字,长大工作了,怎么都写不出来一个潇洒飘逸的签名,该有多恨当初起名的人。常见的字形结构有9种,根据组合方式不同,分别适合放在名字中间和末尾,这里就不再展开讲了。5、注意字义:要高雅正念,寓意美好,品格高贵,值得信赖。一千个父母就有一千个想法。有的家长知道需要什么,自然就有了选择范围;而大多数的家长是不知道自己需要什么或者没有某方面的希望的,若是再限于对起名知识的缺失,那就真的无处着手了。正如我上文所说,字义要文雅正念,品格高贵,让人听了值得信赖。比如,
期待功名富贵的名字:志远,邦彦,圣哲;期待从政兴邦的名字:国栋,良弼,泽邦;期待壮志凌云的名字:卓群,逸飞,鹏图;期待博学多才的名字:文蔚,才卿,睿思;期待以物言志的名字:天阔,苍灏,熙光;采用文学美词的名字:星驰,晴雪,黛玉;期待聪颖高雅的名字:良娣,妍慧,漱溟;还有很多,如花香鸟语的名字,珠宝色彩的名字,四时景物的名字,康宁和顺的名字等等。6、六**忌:一忌负面字,二忌生僻字,三忌繁体字,四忌多音字,五忌不雅谐音,六忌长辈重名字。(1)负面字。是让人听起来不舒服,看起来容易往负面联想的字,比如“病字头”、“鬼字边”等。不是每个人都敢叫范无病、霍去病、辛弃疾的。(2)生僻字。汉字里面很大一部分是形声字,很多人喜欢望文生义,尴尬不说,派出所的字库里也不一定有。不在逐个举例了,直接贴个最近流行的歌词吧。(3)繁体字。国家推行简化字以后,按说已经没有繁体字能在名字里使用了,所以我这里说的是字体过于复杂的或者没有简化成功的字,很多家长为了追求个性盲目选用。近日,香港一学生晒出自己的名字—禤靐龘(xuān-bìng-dá),抱怨父母给自己取了这么复杂的名字,导致没有人会认,大家要么叫他“雷雷雷龙龙龙”,要么就直接叫他“喂”,就连自己,也经常写错名字。这3个字加起来共103画,想必抄写名字也会是他一个噩梦吧。(4)多音字。你有没有在古天乐(lè)还是古天乐(yuè)上犹豫过?许还山,你是叫“许hái山”还是叫“许huán山”?重、长、强、参、伯、奇、辟、泊、会、朝、藏等这些字都尽量不要用。
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佚名2024-11-05 08:00:00
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答肯定是有技巧的了,如果是中式台球,建议你看看马志宇的教学视频,简单易懂,你照着做就是了,优酷上有;斯诺克的,你可以看庞卫国,也可以看其他的,如果英文好,多看看英...
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佚名2024-11-05 08:00:00
问奶块手游有什么小技巧
答1.主世界或者暮色森林的树木砍了是不会重新生长的哦! 2.建立自己的领地不能与别人相交。 3.主世界的小伙伴想去天空之城,可以去每个世界的驿站传送点,传送点...
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