《红楼梦》中各个名字的隐含义是什么？

《红楼梦》中人物太多，如果挨个说，恐怕只能是鹦鹉学舌。其实有很多人都已经总结得很完善了。所以，我这里就说说令笔者深有感触的主角名字吧！贾宝玉：谐音是“假宝玉”，而《红楼梦》前名《石头记》，据说“假宝玉”的意思就是真石头。事实上也是，贾府所有人都认为他是一块宝玉，可是最终却发现他不过是“银样镴**头”，中看不中用。不过，从《红楼梦》开头的女娲补天故事来说，也有一层意思是说，它原本是女娲补天剩下的一块石头，因为娲皇未用，弃置在那里，遂自暴自弃。这里可能有作者抱负不得施展之意，这就含有一种很心酸的反讽了。因为石头后面有一首偈云：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？林黛玉：黛者，黑也。除却“西方有黛，可代画眉之石”，而林妹妹恰好眉色如黛之外，还有黛和代同音，代，替代，其地位可能注定为人所代，或者其为绛珠仙草之代。玉字喻其尊贵，而恰好贾宝玉名字中有一“玉”，可见林黛玉和贾宝玉是彼此生命中不可缺少的人。从“金陵十二钗”画册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。对于这一点，笔者认为可能还含有对林黛玉性格和遭遇的写照，黛玉性格锋芒毕露，而“玉带”作为腰间的束扎物是中国古代服饰中重要的组成部分，可以说是古代官员身份品位的标志，暗示着黛玉出身公侯之家（父亲林如海是前科的探花，升至兰台寺大夫，钦点出为巡盐御史。林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代。身份极为尊贵。但如此尊贵之物竟然悬挂在“林中”，可见其生非其地。薛宝钗：从她名字中有一“宝”字来看，说明她与贾宝玉有着非同一般的关系，也是贾宝玉生命中极为重要的一个角色。而钗与拆同音，可能寓意是她拆散了宝黛爱情，因为在《红楼梦》中，宝钗一直像一个影子一样，横亘在宝黛爱情之间，是为“拆”。钗，乃是古代妇女的一种首饰，由两股簪子合成。金簪有纯金和镏金之分，也比喻高贵的妇女。或者可以说暗示薛家是极为有钱的。本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，说明不是生离即是死别。这是对一心想当宝**奶的薛宝钗的冷落处境的写照，也是对宝钗空有抱负而不得施展（不能够像元春那样成为皇妃，甚至不能得到宝玉欢心）的写照。钗不仅是一种饰物，还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情，纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。而“雪里埋”或者也可以说和薛宝钗的性格有关，因为宝钗性格不似黛玉那般外露，而是十分含蓄，颇符合古人对于女子“温柔敦厚”的要求。五代诗人汤僧济曾经在井中淘得一支古钗，感慨中赋诗曰：
昔日倡家女，摘花露井边，摘花还自比，插映还自怜。窥窥终不罢，笑笑自成妍，宝钗于此落，从来非一年。翠羽成泥去，金色尚如鲜，此人今何在，此物今空传。而因与宝玉调笑而被王夫人撵出去后跳井而死的金钏曾经在死前对宝玉说：“金簪子掉进井里头，有你的只是你的”。金钏毫无疑问是跳井而亡了，而后来宝钗也曾大方地拿出两套自己的衣服来给她做装裹。按理说，这个是应该忌讳的，但当时宝钗没有讲究这些。联系到《红楼梦》中喜欢用谶语来设置伏线的写法，宝钗会不会在贾家败亡之后先是落入青楼成为“倡家女”，然后觉得心灰意冷跳井而亡呢！倒也不是没有可能，毕竟87版《红楼梦》里是有这么一出的。若将“玉带林中挂”和“金簪雪里埋”合起来看，“玉带”与“金簪”均为一个人身上的佩戴之物，“玉带”是围在腰间起束腰作用的，与心近；而“金簪”是插在头上的，古代男子也常用此把头发高高盘起。可以说是束发之物，与头近。这暗示了二人与宝玉的关系，虽然密不可分，但有远近之别。而“林中挂”和“雪里埋”则代表二人与宝玉终究有缘无分。其他人物名字的含义，网上早有流传，楼上也已经回答得很多了，虽然各有千秋，但笔者精力有限，这里就不赘述了！欲知更多《红楼梦》详情，欢迎关注头条号：半瓣花上阅乾坤。