当年道光帝立储，遗诏上为何会写有两位皇子的名字？

道光遗诏是一匣两谕，这在清朝历史乃至于中国历史上都实属少见，道光在这道遗诏上一下子安排了两位皇子的命运，即：立皇六子奕訢为亲王，皇四子奕詝为皇太子。之所以会出现这种情况，主要是因为道光皇帝自己其实也拿不定主意。相比之下，老六奕訢要更有能力，道光帝也更喜欢他，他对朝政时局的见解也更老道和成熟。而老四奕詝则在各方面表现得比较平庸，更惨的是，他的身体还不好，据说还是个瘸子，怎么能继承大统？但好就好在，奕詝有个好帝师，叫杜受田。他很好地抓住了道光皇帝的性格和心理，多次给奕詝出谋划策，使得他在这场几乎无法取胜的夺位大战中逆转胜出。道光是个典型的守成之君，他不愿也不敢去逾矩行事，维持现状、遵循旧制是他总的施政方略。而这种人的一大特点就是，更重视人的道德品质而非办事能力。杜受田正是看懂了这一点，才让奕詝不要争强好胜，因为即便是争也争不过奕訢，还不如巧妙藏拙，多突出自己的稳重和道德优势。比如有一次，道光安排兄弟俩在南苑骑射，以此考察二人的骑射能力。奕訢抓获了一大堆野兽，满载而归，道光很满意。然后奕詝空着手就回来了，道光问其故，他就按照杜受田教给他的那样说起来：父皇曾教导我要仁爱，如今正是春天，母兽开始怀孕，要是射死，便是一尸两命，这是不仁，我不忍心做这样的事。本来是一件毫无胜算的事，结果经由奕詝那么一说，道光听了反倒很受用，对他的好感增加了不少。后来又有一次，道光病重，他想着借此再考察一下两个儿子，便先后把他们叫到病榻前，问他们：如果自己死了，你会怎么治国？奕訢便讲述了自己的治国方略，道光很高兴，感慨自己后继有人。而奕詝则不然，他根据杜受田的指示，一进来就扑通跪下哇哇大哭，说只希望父皇身体健康，自己能好好尽孝，别的压根都不会想，也没想过。道光十分感动，心想这至仁至孝的孩子才是皇位的不二选择。但道光明白，光有道德不能当饭吃。国家正值多事之秋，真正有能力的人才能力挽狂澜。于是他在死前决定让奕詝做皇帝，然后让奕訢做亲王，以此来弥补前者能力上的不足。某种程度上，这其实表现出道光帝生前在德与才两个维度上的考量上陷入了两难处境。而他最终的选择，其实是他自身性格和价值观的投射。