人的姓名究竟起什么作用？

从事易学学习十多年，从来没有和别人争执所谓的学术问题。毕竟家师的门规里有严格的要求，严禁利用易学流派和各自的分歧，攻击和批评对方，以免引起不必要的纷争。但这几天看了某论坛里一个研究术数的人，发表了一篇关于姓名对人命运的作用的文章，还是忍不住想说点需要商榷的话！由于师门的规定，弟子45岁之前是不允许向外传授和交流本门派术数核心要领的，所以，我写这篇文章的时候，希望内行的各位前辈能看出门道，外行的各位大侠能看出点热闹就好!一个人的命运是否可以改变？这个问题，一直困扰着很多以学术研究为根基的命理学者。我个人认为，命运的改变主要依靠的是外在大环境的影响和个人品德修行。单纯的认为依靠好名字就能解决命运的问题，这不是一个负责任的学者应该保持的态度，或者说名字的作用远远没有达到有些人鼓吹的那样神乎其神！很多人起名字认为名字是一种本命的补救，这个观点是没有错误的，关键的分歧在于补救的方法和补救的功效。方法不正确任何意义也没有，特别是无端的夸大功效，也基本属于欺骗行为。有一句老话“能治好你的病，但救不了你的命”，名字基本上也是这个概念，它可以改变和补救你命局中的一些“病症”，但要是想从根本上改变命运，单单依靠名字的作用是不能达到这个效果的，一个人忤逆不孝、贪赃枉法、无恶不作，有个好名字难道就能改变他卑劣的命局吗？这是不可能的。所以，一个人有个好名字只是一个开始，一个起源，而怎么去走好路，行好事，做好人才是命运修为的一个根本。目前，世俗中起名字的人都使用三才五格法，这个方法的好处是人人只要会小学一年级的算术基础就能起个好名字，但这个三才五格法，在易学届本身就是一个游戏而已，没有学者会把它同起名和术数相联系。所以大家不要把游戏中的东西带到学术中来，特别是一些自称自己是“搞周易”的人，搞周易不要紧，别瞎搞！中国人的名字，在道家而言是具备符咒作用的，一个好名字的构成基础，应该是结合命局中的需求，来进行补益和疏泄。命局中需要而缺少的东西就通过名字来补救，命局中过量有害的东西就要疏泄治化。这个问题比较复杂，不是单一的规则在里头，有的命局连名字都救不了怎么办？有的命局怎么疏泄也没有减弱的可能怎么办？这都是一个命理学者在实际运用中需要考虑的问题，在这个问题上不存在神秘和不言而喻的东西，所有神秘的东西都是需要推敲和逻辑分析的，不能一句简单的“不可说”就可以淡化之！名字在人的命局中之所以具备符咒的作用，是因为名字不仅仅是一个数字的符号，或者单一的代号。它必须具有形、意、音、数、理的作用；也就是说在汉字的形制上要具有符咒的型意；在汉字的意义上要具有送达和宣和作用的汉字缘起；在汉字的发音上要符合宫 商角征 羽五音的音律与五行的结合（当然汉字的发音还有四个偏音，这个需要以后慢慢来解释）；在汉字的数理上要体现出阴阳五行八卦的数理含义；在汉字组成的姓名中要达到合情、合命、合符的机理。道家的符咒在形制上，需要的是在书写过程中体现一种精神和意志，通过形制的表现来承载符咒的惩戒与护佑作用；同时，汉字的发音又雷同与佛教的“六字大明咒”通过音律来传播惩戒与护佑作用。所以，一个好的名字必须是完全符合这些条件的，通过日常的书写与召唤，来达到符咒持久有效的作用。因此，我们经常在实际生活中发现部分打着用三才五格法周易起名字的人，给别人起的名字会出现同名、同格的现象，这就说明，在不同的人和人命面前，这部分人运用的都是一种简单的方法，没有变化和演绎。这样的名字出来以后基本没有达到符咒的作用。同时，五格法强调一定要使用繁体字这个原则，这是姓名学说的一个怪胎和错误，因为，这个世界上所有的事务都是要发展和演变的，我们生活在这个时空中就要运用这个时空最有效和常见的元素，也就是周易预测学里提到的“以旺为用”。什么是旺，也就是大家日常交流中最常用的东西就是最旺的。所以，如果你日常生活中的签名或者他人对你名字的书写都是中国大陆汉字格式，那么你就应该以旺为用――使用简体汉字作为计算的基本元素。在起名字的过程中，有的人提到要尽量避免“生僻字”。这个观点我认为是错误的，不能因为某些汉字的生僻就放弃这些汉字的使用，“有用就用，物尽其用”。这是姓名学说和符咒术数的一个基本原则，不能因噎废食以偏概全。