杨陈二府圣王这是哪里来的名字，讲的是历史上何人？谁知道吗？

划龙舟众多仪式中，请香官神可算是其中最重要也最具神秘气氛的环节了。可各位看官你知这位香官神到底是谁吗。下面就听我一一道来:
其实虽然各个龙舟请的都是香官神，但是这个神仙在人间却有很多化身，这可从大家请香官神是从不同的神殿请来看出，但是这么多神殿我们还是可以把它们归为3大类：
一、庄济庙，三港殿等。如果是从这些神殿请出来的神，那么请的就是某某圣王，某某神君之类的神，比如庄济圣王，元弥真君等，但是各地虽然名字叫法不同，其实这位圣王啊真君啊就是我们温州人很熟悉的杨陈府中供的二位神，杨姓爷和陈姓爷。1.杨姓爷：说起这位杨爷，可是瑞安本地人啊，陶山白岩山杨府庙大家总知道吧，供的就是这位爷。此爷是碧山镇的渡头村人，名叫杨精义，唐太宗甲辰年五月廿四辰时诞生，安固县（今瑞安）廿八都，苌芬西村（今碧山镇的渡头村）人也，武进士出身，官封都督大元帅，有十子，其中三个儿子登仕籍，真是父子二代进士。而且此老寿命达到108岁，死的时候精光不散，道义常昭，三个儿子也跟着仙去，真乃神人啊。宋时敕封:“圣通文武德理良横福德显应真君”。2.陈姓爷：名叫陈元光，就是闽南的开漳圣王，又称圣王、圣王公、陈圣王。陈元光，字廷炬，光州始固人。唐总章二年（公元6**年），随父玉钤卫翼府左郎将归德将军陈政入闽。父卒，代领其众，在他的努力下，唐军荡平了地方势力，开拓了漳州。陈元光在漳州，辟地置屯，招徕流亡，营农积粟，通商惠工…由于陈元光对开拓漳州的贡献，他被漳州府所属各地普遍信仰。政和二年（1112年）敕封陈元光庙为“威惠庙”。后来陈氏的祖先从闽南迁移到浙南时，也把闽南最有影响的“陈元光信仰”带到了浙南。因此就有了：陈府上圣（民间叫陈老爷）的信仰。二、天后宫，天阴宫等。从这些神宫请的神其实也是同一个，这就是我们温州人更加熟悉的
妈祖娘娘。关妈祖娘娘的故事相信大家肯定不会陌生，我这里只简单介绍下：妈祖的真名为林默 林默娘，福建莆田人，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。以上二大类就是我们龙舟香官神的真实身份：妈祖，杨府爷、陈府爷，这跟我们温州的海洋文化有关，水手出海大雨，需要找个神人保护，因此就形成了以上的信仰。说完二大类，下面就来说下第三类：
三、关帝庙。这个不需要介绍，供的是关二爷。在关帝庙请的香官爷的地方不多，龙舟一般是绿色