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方氏聚居于岳阳县高垅石墨港竹山坡一带，清朝中叶人才辈出，出了不少官场人物。该谱仕进表中，记有清朝以来的进士、举人及贡生、监生、庠生名录189人；自巡检、县丞至京官、封疆大臣各类职官383人；荫袭、封典（文职封奉政、中议大夫等，武职封武功、建威将军等）107人；晚清以来，中学、大学毕业生22人。其中四川巡抚方显、广东盐运使方功惠、浙江宁绍台海防道方桂、山西雁平兵备道方应清、广东惠潮嘉兵备道方应元、江南道监察御史方雪浦、山西布政使方大氵是、甘肃总兵方秋帆、兵部主事军机章京方稼轩、开封知府方宗钧等均有传。湖北黄冈立本堂方氏，始迁祖为方万一（元末）。兄弟九人方万二、方万三、方万四、方万五、方万六、方万七、方万八、方万九因避元末战乱，自江南豫章丰城迁至黄州府。后因韩福通倡乱，屠陷蕲黄等处，兄弟星散仅万一公、万二公、万七公之后人仍居于黄。万一公支下流传字派1至60世：01世至10世：万省元福钜，志胜添凤一；11世至20世：应逢希世思，懋极道昌华。21世至30世：大学先明德，继之以新民；31世至40世：其成在止善，宗绪乃克行。41世至50世：物格后知至，身修必意诚；51世至60世：齐家治国本，天下乐太平。万七公支下流传字派：01世至05世：万召太人广；06世至12世：仕欲本绍目隐瞪，13世至19世：仰献观之日从轮，20世至26世：一恭志同修显尚，27世至33世：来迟进作四逢成，34世至40世：衣冠叠侣天颜观，41世至47世：甲第联绵海内名，48世至54世：运会璇推尊道德，大训堂：浙江奉化大桥方氏
六桂堂：宋初有福建泉州人翁乾度，生有6子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6
姓。其中第4子分姓方，其子孙也姓方。友庆堂：安徽桐城桂林方氏
立本堂：湖北黄冈方氏，始迁祖为方万一（明初）。兄弟九人方万二、方万三、
方万四、方万五、方万六、方万七、方万八、方万九自江南豫章丰城
迁至黄州府，元至正十一年韩福通以红巾倡乱，蕲黄等处尽为屠陷。兄弟星散，万一、万二、万七遂居于黄冈。其另六兄弟不知所踪。此
为万一子孙堂号。永锡堂：浙江淳安,遂安。始迁祖焕，唐乾符间，避兵自桐庐白云源徙居遂安南
墩，再迁县城进士坊。永思堂：浙江诸暨,暨阳。始迁祖度，世居诸暨花山白门里，南宋淳皊元年赘高
湖汤家塾汤氏，遂别为高湖支。暨阳卢家溪方氏始迁祖堂，明后期自诸
暨陡徙居本邑卢溪。白云堂：安徽歙县瀹坑方氏。玉粹堂：湖南,临湘,湖北,嘉鱼。始迁祖皅，吴越钱氏光禄大夫，避难携族散居
鄂岳属邑，皅自家于临湘小源堡天井村。传八世岳，迁居嘉鱼。发祥堂：浙江,淳安
世恩堂：河南方氏
壮猷堂：安徽,潜山。始迁祖渊，元至正间陈友谅屯兵鄱阳，避战火，由江西鄱
阳之瓦屑坝渡江，迁安庆?山车辋坂。观礼堂：浙江淳安山路口方氏
阳牧亭：浙江临安,于潜
伦叙堂：1、浙江,宁波。始迁祖季仁，世家慈溪金川乡，南宋淳皊间入赘四明孙氏，
因家焉。2、湖南宁乡方氏始迁祖孔成，原姓李氏，明宣德间由江西永新县徙居
楚南宁乡一都三区赵家河，传至四世，值明清鼎革之际，以李姓差
徭繁重，乃改姓方。光远堂：
光启堂：醴西黄岗方氏
孝恩堂：桂林方氏
河南堂：1、福建湄州、台湾(彰化芳苑）河南堂方氏始迁祖方义。2、福建平和、台湾嘉义始迁祖方民敬(五世来台祖)、方苞(十五世)
3、长沙柞山方氏始迁祖竹泉，先世居江西浮梁县，明朝中叶徙居长沙。4、岳阳方氏之始迁祖澄，五代后唐同光二年，由南昌播迁岳阳；至六
世别而?沙陂、潼溪、杨林三派。松柏堂：湖北新洲县绿化乡谢店邨
忠孝堂：江南方氏统宗谱。该宗望出河南，远祖弦，官吴中，避王莽乱，因家歙
县东乡(即后世之淳安)。孙储，三子，遂启严、衢、徽、滁、婺、九江、
宣、池、秀州及莆田等诸派。忠恕堂：始迁祖轸，北宋徽宗时以劾蔡京贬官鄞县令，后谢事，挈家由闽之莆田
迁居慈溪北凤浦；传至十一世复由凤浦迁居堰头。又十世，应凤公迁镇
海庄市。忠贞堂：始迁祖万镒、禾(一名嘉禾)，明清之际由歙县罗田乡同迁江阴周庄镇。诵芬楼：始迁祖李，明洪武初年自蜀地以军职随西平侯沐英入滇，后释甲归农，
卜居晋宁州治西之?睢厂。思福堂：安徽休宁珊溪方氏分支
重庆堂：安徽河南方氏，该族散居歙县、泾县等地。恩诚堂：安徽绩溪城南方安湾方氏
积庆堂：浙江临安唐昌天水方氏
乘裕堂：浙江慈溪慈东方堰方氏
萃涣堂：安徽歙县,浙江淳安，两地方氏十二派
崇孝堂：湖北黄冈方氏
崇让堂：湖北方氏，始迁祖方万一(明)
崇本祠：
逸河堂：始迁祖彰德，南宋景炎中，见国危势蹙，遂由杭州移家上虞县清潭里。历世既长，支分派衍，进而扩散至虞、嵊二县各地。滋本堂：江苏常州毗陵芳茂里方氏
敦义堂：始迁祖谕(智盳)，宋太祖乾德间自睦州桐庐白云源(或云自江西新建县白
云源)迁居祁门竹溪墩。建桥于水口山下，名赤桥，之后支分派别。敦睦堂：桂林方氏
敦伦堂：始迁祖秩，明洪武间以武功尉州卫百户，由茶陵改屯湘潭县九十二都。敦叙堂：始迁祖沉，北宋末年自淳安白云源迁至义乌川塘。敦厚堂：船溪方氏，始迁祖方台生(明)。该族散居太平、祁门、黟县、石棣、贵
池等地。敦本堂：安徽歙县府前方氏
敦雅堂：始祖干，晚唐诗人，世居桐庐白云源。敬义堂：始迁祖鳽，元朝初年自淳安梓桐源徙居寿昌城后街。敬投堂：安徽歙县歙西拓源方氏
聚远堂：始迁祖景珍，北宋初年自严州桐庐白云村迁至永康长安乡化街。聚乐堂：安徽怀宁，始祖睴，明洪武初由豫章领部颁印照下屯池州东流县八都乡；传十数世至讳德先者，复于清雍正元年由东流徙居怀宁县西门，别为怀宁
始祖。德馨堂：浙江淳安,遂安，始迁祖琼，北宋咸平间自桐庐白云源徙居遂安凤林乡罛
霄里大墅。德盛堂：安徽歙县瀹坑方氏仙源德盛堂，街川吴公岭仙源支方氏
榴耕堂：先族为苏州人氏，明朝洪武年间为除害平辽，引起本地为战场，兵荒马乱，
加之黄水夺淮，遍地无收，人逃散与伤亡。被洪武赶散于全国各地。传至
十六世，由于**，谱牒被焚，遂亡其先世记载。1998年乃公议从
安徽的龙岗，江苏的卞塘、岗坂、南望三地始绪，简要分三大门重修家谱
根据公元1924年（民国十三年）湖北黄冈籍方本仁将军倡议创修之《方氏联宗
统谱》，1995-1997年湖北孝感方×、方×等发起编纂之二修全国《方氏联宗统谱》为线
索，参考福建省云霄县云阳联谊会方福林、方建寅、方赋水等编纂之《云阳方氏谱牒》，福建
福清市龙田方氏宗祠理事会、方氏宗亲联谊会方守祥、方友彬、方家章等根据明代方元会重修
《莆阳金紫方氏族谱》及福州十邑方氏宗亲联谊会提供的各地谱牒世系等编纂的《六桂方氏源
流》，河南固始《金紫方氏族谱》，河南禹州河南堂《方氏源流总图》、湖南平江《方氏光源
族谱》、湖南郴州桂东文房《方氏族谱》、江西广昌致申公支系《方氏六修族谱》、《南昌方
氏支谱》以及几十个省市有影响力的《方氏宗（族谱》若干套等为骨架，加上此次参与之支系
提供的本支《方氏宗谱》，按统一要求整理到位之谱料为主要内容，上溯至清代方祖善、方大
成等编纂的《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》、宋代方桂森公纂修之《汉歙丹阳河南方氏衍庆
统谱图谱》、西晋方藏公纂《西晋诏定方氏历代谱志》，等历朝钦定的《方氏宗谱》，并依据
史籍、方志和参考国家珍藏的吾族历史资料编纂而成，全书约400万字
方氏新修家谱序 前言
方氏家族日早在三十年前，先辈们就建过谱，也做过家谱会，聚过多次会，本谱在文化
大革命期间已散失。方氏家族这次修谱，充分说明了本族继祖的生活习惯，更是反映了这代人继祖国统一的
优良传统。方氏家族人多盛广，难以统计，公从安徽的龙岗，江苏的卞塘、岗坂、南望三地始绪，
简要分三大门，初步为下**了一个头，作一曲，望本族永远流传下去。方氏家族门庭极
盛，对于左邻右舍的本族由下代人续修。志同道合青春美 地久天长幸福多
自唐到清，世代相传，门庭及盛，眉前世系已尽，子孙命无绪，余亲族之情，加之本族
之需，故新建家谱，修谱者，亲亲也，亲亲必尊祖，尊祖必敬宗，敬宗必聚族，聚族必理
绪。人之有祖宗，木之有本，水之有源，人之有子孙，古人云：而知其思本思源，岂无追先
祖之德也，启示后人之道焉。方氏乃世方族大，遍及中华，祠堂较多，据历史记载，方门家
族和睦相处，松菊同盟，克勤克俭，惟读惟耕，治家有法，教子有方，子教孙贤，以忠以
信，不求非份，不作非为，受人称赞，名扬于世。吾宗先祖曾遗谕，明朝洪武（朱元章）为除害平辽，引起本地为战场，那时已兵荒马
乱，加之黄水夺淮，遍地无收，人逃散与伤亡。本祖宗是苏州人，被洪武赶散于全国各地。据十六世系的传说：本族人多盛广，一时难以统计，要划一年之久，才略有大概。这次修谱本族鸿喜提出看法：从十六世系始绪，公从安徽的龙西，江苏金湖南望、岗坂
两地遥远，交往不便，延年月久，各行其是，字辈泛上，怡笑大方。为此，本宗子孙，慎终
不忘先人志，追远常怀一片心。尊本宗之意，以解毋误，分清长晚世辈依据，流传万年。此本族修谱有愧，上有先祖名讳不全，加之其它地区无访，信立龙西、卞塘两地之谱。这次绪谱，本族子孙多者热忱，献计献策，吾本才疏学浅，负本族之任，继承祖业，义
不容辞，与本族共商集众献智，晓荒，聊写之序，望本族长晚辈多谅解。方氏家族建谱重申：
1、本族子孙应奉公守法，不得度之法外，更不得借此家谱生端，搞封建宗族主义，私立法
章，集会迷信活动。如尚有所发生，应受法律惩处。2、本族建谱根据国家婚姻与计生有关规定精神，纠正重男轻女封建意识，生女入赘照入
谱，生男赘入她方当女儿看待，如生二女者尚未**，二女同时入谱。以后由自已选择
入谱，对无子女者，抱养他姓子女同亲生一样看待，本族子女被他人抱养，不予入谱。3、本族建谱早在几年前就提出聚会建谱，因祖上老谱在广**期间已散失，建谱难
度较大，无法作手，经两地聚族合议，采取重建措施。组织人员专人调查研究，深入各
门登记，走访老人，核实较对，仅能从十六世祖始编，但还不全面，对不在紧门尚未入
谱之家族甚表歉意。4、本族从授谱之日起，希认真自录，世代相传，生枝添叶，应按世系排列填入本谱，如在
发生逝世者，可在此人名字右边划一竖，表示此人名讳。对于出生或逝世，可见本谱最
后两种表格，两者做到，以便后裔修辑。5、本族所建谱，至授予谱之日后，要妥善保管，世代相传，切勿散失。公元一九九八年