天使禁猎区和毒伯爵该隐中人物的中文和英文名字和意义(有的话)

毒伯爵该隐
1．该隐(Gain)意即"得到的"，亚当夏娃给他起这名，大概是因为他们以为已经得着了前章15节的应许，如果这样他们就看错了；但也可能他们是以为已经得着创世记3章20节的应许，因夏娃已经开始作"众生之母"了。无论如何，该隐既是夏娃的第一个儿子，是人类所生出的第一个人，这无疑对他们是一件极为兴奋的事，使他们充满感恩和盼望，而觉得有很大的得着，所以给他们的儿子起名为该隐。2．亚伯(Abe)意即"虚空"，何以他们生该隐时觉得有所得着，而生亚伯时却感觉虚空?这大概有两个可能的原因:
①该隐使他们感觉满意:他们以为既有该隐，可以不必再要别的儿子了。人们常会对别人有了很好的"第一印象"以后，就一直以为他是好的；反过来也是这样。其实最先和最大的也可能是最坏的。我们不应以自己所有的自夸，神所要赐的，可能比现有的更好。②该隐使他们十分失望:他们初生该隐时，虽然十分欢喜而以为有所得，但该隐渐渐长大以后，他的品行使他们大大的失望，以致他们以为有儿子还不如没有更好，所以给亚伯起名"虚空。这两种原因，以后者的可能性较大。3．该隐可以代表那些要得着世界的人。他得着了父母(创 4:1)、田地(创 4:3)、财物(4:3)、生命的安全(创 4:15)、妻子儿女(创 4:17)、权势(创 4:17)…但他失去了神和他自己的灵魂。亚伯可以代表那些以世界为虚空的人。他在今世没有地位，他失了父母、兄弟、羊群…但他却得着了神和他的灵魂(可8:35-37)
天禁：
米凯尔：来自犹太教-基督教圣经中的天使，即米迦勒。米凯尔—Michael《为上帝争战并报复仇敌》
称 号：如神一般、似神…
职 称：天使军团的最高指挥官
象征物：出鞘的剑与天平
授带：红色的瑞德斯特
眼睛的颜色：浅苍蓝
头发的颜色：亮橙红
属性：火
圣经写道：
“天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩”(But Michael the archangel)(犹1-9)
“archangel”即为天使长。《圣经》里将“主要大君”Chief prince的头衔归于他，称米凯尔是天使长与天界第一王子。《圣经》对他的描述与歌颂非常多，他是上帝身边的首席战士，天使军团的领导者，不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿。他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。“启示录”有文为：
“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，”(启12-8)
米凯尔由于执行人类的创造与反对者撒旦战斗，其威力与恶魔之王并驾齐驱，“旧约”指称，米凯尔是以色列的守护天使，“新约”则称他为救世主，捕拿并囚禁古蛇(龙)撒旦。有人说他和耶稣或路西华是双生子，甚至有人主张米凯尔就是神之子耶稣。Raphael（Raffaele）拉斐尔（拉法叶）：“施治愈之术的光辉使者”。Rapha 即希伯来文的治愈者、**师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。尤利尔：
犹太教-基督教圣经中的天使，即乌列。乌列（Uriel）
【历史背景】
别名Breboel。Uriel”其字乃”神之光－God is light”之意，又是「神之焰－Fire of God」，乃掌管地狱之火的天使；支配地狱的天使，在最后审判的时候开启负责地狱之门，在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。『启示录』第八章 所云掌圣火、与神最靠近的大天使可能便是乌列。在希腊黑底斯（支配称Tartarus的地狱）有同一神格，可见乌列有存在于希腊神话中。在犹太教后期，又 一大天使「神之颜」珐穆（Fanuel；Phanuel）出现在四大天使之列，因为事迹同乌列乃传授人类通向神的秘法之钥，加上地位相等，被视为同一人。乌列之名未出现于正典中，却是后世教会公认的四大天使之一，在『失乐园』一作中大放异采，称其为「太阳下的统率者」，有记载的文献中留有乌列为警告诺亚会有大洪水的天使，亦说是以斯拉（Ezra；相当于正典『以斯拉记』的伪经中记载）的启示天使，若非其体代表了神的光辉和博爱，不会有这么重的任务。乌列既有炽天使之说也有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌列，使乌列象征神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法，炼金术，占星术，宇宙的意识，甚至是大自然的一切气候变化都说是乌列的管辖范围，乌列启蒙了人们对神的信仰。但因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期，乌列被教廷严加批判，于公元745年时被Pope Zachary移出记录中。直到后世才得以在教会中复权。【形象特征】
相对于拉斐尔的快活天使形象，乌列是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，还识破了撒旦想要入侵伊甸园的阴谋。又是监看雷电、恐惧的天使。可是不知怎的，有些神秘主义宗派（可能是诺斯底教派）却认为这位正 义天使还掌管诗文及音乐。乌列的颜色是紫色，白色 和静蓝。是星期一和星期三的天使，也是九月的天使。他是掌管金星的天使，因为金星代表了神的博爱（光芒）。塔罗牌的力量（Strength）可能是指乌列，图中使着狮子的女斗士却没有翅膀，即代表说乌列住在地狱的佐证。乌列在星座中代表天秤座。亚当，根据《圣经·创世纪》记载，天主造就了一男一女，男的称亚当（《古兰经》译作亚丹或阿丹），女的称夏娃（或译作厄娃）。亚当是用地上的尘土造成的，夏娃则是天主取亚当身上的肋骨造成的。二人住在伊甸园中，后来夏娃受蛇的哄诱，偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用，二人遂被上帝逐出伊甸园，成为人类的袓先。《古兰经》中的记载也大体相同，只不过不是根据真主的肖像，以及不是取肋骨造人。按照基督教，偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端，而这一切又都是因为天主给了人类以自由意志。但《古兰经》中认为人生来是无罪的。伊斯兰教徒据信亚当乃在色法尔月(صفر，即伊斯兰历二月）期间被逐出伊甸园。路西华（Lucifer）：
这个名字的意思是“带来光明者”。在拉丁文中有“拂晓的明星（金星）”之意。《以赛亚书》第十四章写到：“明亮之星，早晨之子啊，你为何从天上坠落，你这攻陷列国的，为何被砍倒在地。你心里曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在神的众星之上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。路西华在身为六翼炽天使长的时候名为“路西斐尔（Lucifel）”。在基督教传承中，路西斐尔曾被允许陪侍于神的右侧，是深受信赖的天使。他光辉耀眼，拥有凌驾周围天使的美与勇气，还拥有六对羽翼。吉普莉儿（ジブリール，Gabriel）
来自犹太教-基督教圣经中的天使，即加百列，但在本作中用的是其伊斯兰教名字“吉普莉儿”。Gabriel(加百列)：由修美尔语字根GBR演进而来，意味著“总督”、“统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一被提名道姓的大天使(不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列)。罗洁爱尔:Raziel
传说为七大天使之一(别的找不到了)
实在打不下了，建议你去百科，由贵香的贴吧里看看吧。那里应该蛮多的
P.S:亚蕾克西儿怀疑是由贵杜撰的，偶是没找到…