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地理风水学

风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”

地理风水点穴基本知识
四山高则畏压,穴当高;
四山低则畏风,穴当下;
朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;
朝山近则穴高,朝山远则穴下;
**低则穴下,**高则穴高;
龙有力则倚龙,虎有力则倚虎;
左单提则左挨,右单提则右插;
堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨;

地理风水寻穴证秘诀
古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.**亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.
  点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁**砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。
寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山
龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.
术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:
一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.
二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.
三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.
四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.
五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.
六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.
七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.
八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞
九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.

地理风水点穴各方法不足之处
穴象定穴法,世俗相传,窝、钳、乳、突为穴的四种穴之基本形象,有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系。这四种穴象有名得很,天底下的地师几乎无人不知无人不晓,寻砂问穴的**们当然也不例外了。根据上述之穴象,再配合观察毡唇、蟹眼等,然后他们就定出穴位了。
古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”。这句话的确是真言。窝、钳、乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值,但是用这四种穴象法,想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内,却是不可能之事。不说窝、钳、乳、突,光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺!因此请来的寻砂问穴**能否点中的穴给主家,大概只有天知道!

形象定穴法。这种方法一般为风水学者所不屑。其法为:看到一山,则说此山肖某物类某人,应葬某处。比如说某山像水牛,应葬牛嘴;某山像虎,应葬虎额;某山肖大象,应葬象鼻之类。但此法有“一步错,步步错”的危险:肖虎肖猫,因人有异;即便同指为蛇,亦有葬七寸葬蛇头之不同说法!因此这种方法是无法点出穴地的,风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资。但此法为世俗所喜闻乐见,因此凡做地师者,莫不参习,以便谋生。

理气定穴法。来到穴星,拿出罗盘——量来龙,测水口,定星峰,度来水,飞星挨星,消砂纳水,点出穴地的同时,坐向也都定好了,多精确!多省事!可惜只差那么一点无法令人信服:当你以寻砂问穴**点出的穴地为中心,往左或往右或往前或往后移动几步,再拿出罗盘测量时——咦!怎么没什么明显不同?水口还是与刚才一样的在亥方,癸方还是刚才那座平顶叫做土星的山峰,同样的未方来水……不懂龙脉,用理气方法来点穴的结果仍是一样令人沮丧:无法定出精确、唯一之的穴位置!

人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。一直以来人们都有"男戴观音女戴佛"的误区,但您可知道据佛经记载,每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您,所生之日与有缘之佛结缘,被称为"本命佛"!属相不同本命佛也不同,只要虚心敬奉本命佛法像,本命佛常伴左右,便能使您逢凶化吉,从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善,从官仕途高升,从商广聚财禄,带您步入人生光明的坦途。 法无定相!本命佛不分男女、不限是否本命年,均可终身佩戴供奉!
佚名
2024-12-23 14:28:01
最佳回答
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    2024-12-23 08:00:00

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    这个有看看你有没有缘分与天赋,海雨精宝网上面可以学,但也要先有四柱基础!